第20章

人人都羡慕诸葛亮的神机妙算。《三国演义》中的诸葛亮的形象有些妖魔化了，现实中能有那样的神机妙算的人实在是少之又少。但是神机妙算对于我们来讲也并不是遥远的传说。我们可以在生活中用心观察，用心思考，来获得一定的观察力和判断力。

为什么有些人在职场、官场中能最终出类拔萃，占据支配地位，手握权力，成为生活中的强者？这并不是因为上司的特别垂青，而是他们的思维和行为方式自觉或不自觉地遵循了权力法则。

做一个优雅的女人，是每个女人殊途同归的终极梦想。红尘俗世里，关于优雅，女人们有太多的误解误读：优雅就是耍大牌，优雅就是高高在上，优雅就是白富美，优雅就是不食人间烟火，优雅就是凡此种种，其实和优雅根本不沾边。

影响无数人一生的名人轶事，指引无数人成功的职场智慧。一篇篇美文如同职场里吹过的一阵清风，为你带来清新、振奋的空气，为你消解工作中的困惑，让你明了工作的真正内涵，彰显真正的价值。一个梦想、一种热爱、一种坚持、一种淡然……优秀之花、优秀之叶在夜以继日的滋润中开出绚烂的果实，金灿辉煌。

本书指出人应当有一颗包容之心，包容可以让我们结交众多的良朋益友，能够帮助我们化解各种矛盾冲突。如果我们学会包容自己、包容生活以及包容我们接触的一切人和事物，那么在包容的过程中，伴随着好心态和好情绪，就会在快乐中幸福一生。

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“乔姨怎么会给你找这个歪瓜裂枣？”卓天满脸疑惑。“卓伯母不也给你找了一群俗不可耐的胭脂俗粉吗？”乔果倾毫不客气地反驳道。好吧，既然都是被逼迫而来的，看在曾经同桌多年的份上，咱们一起领个结婚证吧，但这是假结婚，懂否？

“我们这一代年轻人的希望在哪里？”韩寒的《青春》对社会发出沉痛的叩问。中国的高等教育是否真的病入膏肓？经过四年的大学教育，年轻人的出路在哪里？让我们将目光投向20年前的大学生们，在历史演变中反思自己。时代在召唤赋予思考的年轻人。

她是一个善良的女子，也是亡国的公主，被冠上了弑君弑父的罪名之后成为了新君的禁脔。一碗堕胎药，她失去的不仅仅是她的孩子，还有她的男人。一纸诏书，让她从高高在上的贵妃变成了他所谓的“皇妹”，奉旨和亲北国。两国边境，大军交接之地，她却不幸的“死”在了花嫁的路上。她的命运，从来都没有掌控在了她自己手里。改头换面进入了北国皇宫，面对诡谲的后宫，几经挣扎，终于挣脱牢笼。却不曾想是才出了狼窝，又入了虎穴…她只求一人心，白首不相离。可她却辗转于三个国家之中，先后侍奉过三个君王。兜兜转转，究竟何处才是她最终的归属？失了身又失了心的她究竟应该何去何从？片段一：云逸初欺近齐宣的身边，一把扯落齐宣的袍带，健硕的身躯便是覆了上去。沙哑的嗓音道：“宣儿说的一点都不错，宣儿的确是天姿国色，姿容绝世。任何一个男人都没有办法不为你倾倒，朕也不是例外。宣儿的功夫还不是很好，还是让朕再调教调教吧…”片段二：舞停，齐宣站在云逸初的面前，笑的倾国倾城，一只柔弱的小手伸到云逸初的面前，手上一只通体翠绿的镯子。轻轻的抚摸着那带着自己体温的镯子，道：“逸初哥哥，宣儿要嫁人了。这个镯子，是你当初给宣儿的聘礼。如今，宣儿原封不动的还给你。”片段三：蓝天凌一身蓝衣飘飞，眉宇间英气勃发，笑道：“宣美人，跟朕回去。朕愿意为你倾尽后宫，和你共执北国江山，许你一世荣宠。”云逸尘打马而出，大笑道：“齐宣，本王知道你从来不喜欢那波诡云谲的争斗，更加的不喜欢红墙高瓦。若是你愿意，本王愿意陪你共赏风月，笑看红尘。”云逸初手中长剑轻震：“宣儿，你早便是朕的女人，你的人和心都是朕的。哪怕是死，也只能死在朕的怀里。”

虐妻一时爽，追妻火葬场！齐昭昭最相信爱情的年龄被顾承哄着生了孩子，当她蜕变成女王不需要爱情时，他颠颠跑着一路追。自己追不上，开门放儿子！“把你妈妈追回来，我跟幼儿园老师说一声，让她安排你喜欢的女孩坐你旁边。”“可是麻麻说不能早恋呀，她就是早恋被老男人骗了！”

遭遇陷害，惨死重生。她逆天改命，前世欺她辱她之人，都将百倍奉还！这一世，她要为自己而活！--情节虚构，请勿模仿

忆雨阁才女一琴微生轮回门主之女一介弱女子却满腹才华，名震长安林而他一容阳前朝亡国皇子，骗了她，伤了她………他们之间该何去何从

苏雪与邵哲相遇在大学校园，两人互相钟情却又相离。莫子祈，单笑笑是苏雪命中的贵人，始终不离苏雪左右。在苏雪与邵哲的情路上是什么让他们吃尽苦头，分开六年后，最后，他们能否相守一生呢？司徒薇是一个众人追捧的天之骄女，她遇到了她一生都无法征服的邵哲，虽然她用尽了手段。但是，邵哲心中依然没有她的位子。家世，才貌，手腕样样比苏雪强一百倍的她为何会让邵哲对他无动于衷呢。她对邵哲短暂的占有，换来的是什么让她彻底崩溃的结果。最后，当邵哲回到苏雪身边，她又有怎么样的疯狂举动，带给大家一个怎样的无法承受的伤痛结果。

《姥娘土》这部作品集里，作者采用的是传统的写法、传统的语言、不求表面华美，不求所谓新潮，没有花花梢梢，不慌不忙，娓娓道来，把对家乡的热爱之情贯穿于每一篇作品中，显示了作者的文学才华和高远的追求，引人入胜。

本书根据梵文、巴利文文献和汉译佛经，系统研究了佛教创始人释迦牟尼的创教教过程及原始佛教思想。本书内容丰富，言简意赅，于1995年出版后深受广大读者喜爱，故重新排版，以飨读者。