成功，并不只是战胜别人，更在于战胜自己。你唯一能够改变的就是自己，你不可能也不可以去阻止别人的进步。而改变自己的唯一途径就是努力地学习，通过学习可以改造内在的品性与能力，从而改变外在的处境与地位。“欲胜人者必先自胜。”一个对知识和技能马马虎虎，不把工夫放在自己身上的人，失败是必然的。那么怎样才能学习知识与技能，怎样才能战胜自我呢？答案很简单，那就是充分去学习。有句名言：“苟日新，日日新，又日新。”只有不断地用心学习，才能达到持续更新、持续发展的高境界。
可以看到，有很多成功者，时时都充实自己的学识与经验，从不浪费时间；凡是与他们事业有关的信息，他们都会积极地学习、吸收，纳为己用，这些是他们成功的秘诀所在。
不断努力学习逐步积累起来的学识与经验，是成就事业的资本，它将使你终身受用。你要储存这些资本，就必须集中精力、毫不懈怠、积年累月地去做。这样累积起来的资本才能称做无价之宝，所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”，把握岁月刻苦学习，不要让你的人生充满空虚和遗憾。
厚积薄发，积储成功的要素
有一个年轻人，由于工夫不够，生性又草率，画出来的画总是很难卖出去。他看到大画家拉斐尔的画很受欢迎，便登门求教。
他问拉斐尔：“我画一幅画往往只用一天不到的时间，可为什么卖掉它却要等上整整一年？”拉斐尔沉思了一下，对他说：“请倒过来试试。”青年人不解地问：“倒过来？怎么倒过来？”拉斐尔说：“对，倒过来！要是你花一年的工夫去画一幅画，那么，只要一天工夫就能卖掉它。”
“一年才画一幅，那多慢啊！”年轻人惊讶地叫出声来。拉斐尔严肃地说：“对！创作是艰巨的劳动，没有捷径可走，试试吧，年轻人！”
年轻人接受了拉斐尔的忠告，回去后苦练基本功，深入生活搜集素材，周密构思，用了近一年的工夫画了一幅画，果然，不到一天的工夫画就卖掉了。
很多人总是急于求成，被一时的近利所迷惑，就像那个年轻人一样。但大凡成功者，绝不是喊几句“我要成功”之类的口号就能轻易实现目标的。冰心说：“成功之花，人们只惊羡于它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浇灌了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。”这句话凝聚了很深刻的哲学道理在里头。
李白诗云：“十年磨一剑。”在这个物欲横流的社会，市场经济冲击下的人们，大都急功近利，总幻想着不劳而获或者少劳多获，孰不知这种心态是极其有害的，往往会阻碍他们的成功，让他们为成功付出更大的代价，有时甚至会物极必反，年轻为轻率埋单。
每个人都想做一个成功的人，优秀的人，只不过在近利的引诱下，我们失去了忍耐的性子。成功是要讲究储备的，人生储备里的东西越充足，成功的机会就越大，也才可能走得更远。成功的道路，往往是漫长而遥远的。我们如果没有足够的储备，只会在途中让自己的理想夭折。只有积蓄了足够的储备，我们才能在路上随取随用，供给我们不断发展的需求。
大学毕业后，何芸被分配到一个偏远的林区小镇当教师，工资低得可怜。何芸自身有很多优点，教学基本功不错，还擅长写作。于是，何芸一边抱怨命运不公，一边羡慕那些拥有一份体面的工作、拿一份优厚薪水的同窗。这样一来，不仅对工作没了热情，而且连写作也没兴趣了。何芸整天琢磨着“跳槽”，幻想能有机会调到一个好的工作环境，也拿一份优厚的报酬。
两年时间就这样匆匆过去了，何芸的本职工作干得一塌糊涂，写作上也没有什么收获。这期间，何芸试着联系了几个自己喜欢的单位，但最终没有一个接纳她。
然而，一件微不足道的小事改变了何芸一直想改变的命运。
那天学校开运动会，这在文化活动极其贫乏的小镇，无疑是件大事，因而前来观看的人特别多。小小的操场四周很快围出一道密不透风的环形人墙。
何芸来晚了，站在人墙后面，踮起脚也看不到里面热闹的情景。这时，身旁一个很矮的小男孩吸引了她的视线。
只见他一趟趟地从不远处搬来砖头，在那厚厚的人墙后面，耐心地垒着一个台子，一层又一层，足有半米高。何芸不知道他垒这个台子花了多长时间，不知道他因此少看到多少精彩的比赛，但他登上那个自己垒起的台子时，冲何芸粲然一笑，那成功的喜悦和自豪，却是那样的清楚。
刹那间，何芸的心被震了一下——多么简单的事情啊：要想越过密密的人墙看到精彩的比赛，只要在脚下多垫些砖头。
从此以后，何芸满怀激情地投入到工作中去，踏踏实实，一步一个脚印。很快，她成了远近闻名的教学能手，编辑的各类教材接连出版，各种令人羡慕的荣誉纷纷落到她的头上。业余时间，何芸也笔耕不辍，各类文学作品频繁地见诸报刊，成了多家报刊的特约撰稿人。如今，何芸已被调至自己颇喜欢的中专学校任职。
很多时候，我们也像何芸一样，认为自己有很多优势，却总是“大材小用”，其实，只要把心态归零，就会发现自己有很多不足，需要在脚下多“垫些砖”。
大文豪苏东城曾经说过：“博观而约取，厚积而薄发。”积之于厚，发之于薄。
身处社会，任何人成功都没有捷径可言，却可以拥有轻松的心态，状态低迷乃人之软肋，至少我们可以增加搏击的勇气。厚积薄发，从低处着眼，积蓄力量，逆风飞扬。
所谓的“厚积薄发”，正是要你积蓄自己的能量，仔细思考一下自己前进的方向，选择清楚自己的目标。只有积累了足够的成功要素，才能拥有不竭的成功储备，为自己的成功之路铺垫基石。
塑造归零心态，“倒掉杯中水”
不做井底之蛙
《庄子·秋水篇》中讲了这样一则故事。
一日，一只浅井的青蛙见到一只东海之鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦，出来就在井栏边跳来跳去；进去就在井壁砖砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”
东海之鳖来到井边，但是井口太小，东海之鳖完全进不去，被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七旱，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它从没想到还有比它的一方水井更大的世界呢！
“井底之蛙”由此得来，世上做“井底之蛙”的人并不少，他们自以为是，自高自大。
虽然自大往往不是空穴来风，自大的人总有一些突出的地方。正是由于这些突出的特长，使他们较之别人有一种优越感。这种优越感达到一定程度，便使人目空一切，飘飘然，不知天高地厚。
人最可怕的，不是不知道，而是不知道自己有什么不知道，以为自己什么都懂。这样的人就永远不会进步，就像老爱欣赏自己脚印的人，只会在原地绕圈子，步上井底之蛙的后尘。
一次，苏格拉底的弟子聚在一块儿聊天，一位出身富有的学生，当着所有同学的面，夸耀他家在雅典附近拥有一片广阔的田地。
当他在吹嘘的时候，一直在旁边不动声色的苏格拉底，拿出一张地图说：“麻烦你指给我看，亚细亚在哪里？”
“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地说。
“很好！那么，希腊在哪里？”苏格拉底又问。
学生好不容易在地图上找出一小块来，但和亚细亚相比，实在是太微小了。
“雅典在哪儿？”苏格拉底又问。
“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”学生指着一个小点说着。
最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你指给我看，你那块广阔的田地在哪里呢？”
学生满头大汗地找不到，他的田地在地图上连一丝影子也没有。他很尴尬地回答道：“对不起，老师，我错了！”
那些自大的“井底之蛙”，对于世界的看法往往是局限而肤浅的，他们仅仅通过感觉、知觉、表象等不可靠的感性认知，对事物或形势进行表面性的判断，盲目地、自以为是地相信自己，最后的结果往往与预期的相去甚远，甚或截然相反。
自负是对自我的片面认识。那些“井底之蛙”缩小自己的短处，夸大自己的长处，只在自己的“井底”看世界。他们缺乏自知之明，把自己的长处看得十分突出，对自己的能力评价过高，对别人的能力评价过低，自然产生自负心理。自负的人往往好大喜功，取得一点小小的成绩就认为自己了不起，成功时完全归因于自己的主观努力，失败时则完全归咎于客观条件的不合作，过分的自恋和以自我为中心，让他们跳不出自己的“浅井”。
在自负心理的支配下，不少“井底之蛙”的生活观念不正确，心理定位偏高，结果高不成低不就，最后只能碌碌无为，永远蹲在自己的“井底”。
自负是一种精神与心灵上的盲目，就像失去了双眼一样。
要摆脱盲目的自负，跳出自己的“井底”，首先就要有谦虚归零的心态。也许你还未真正认识自己，接纳别人，但与他们不同的背景将使你接纳许多不同的事物，试着改变自己，这样你就能更冷静地面对这个世界了。
接受批评是根治自负的最佳办法。自负者往往关闭他们的耳朵，拒绝别人的批评，这成为他们致命的弱点。接受别人的正确批评，就能够接受别人的正确观点，改变过去固执己见、唯我独尊的形象。
比尔·盖茨说：“如果我们有了一点成功便觉得了不得，这是很不好的。但是假如在我们为自己的成功自鸣得意时，有一个人来教训我们一番，那我们就很幸运了。”
与人交往时，要平等相处。“井底之蛙”们视自己为世界主宰者，无论在观念上还是行动上都无理地要求别人服从自己。平等相处就是要求自负者怀有归零心态，降低自己的身位与人平等交往。
认清自我，这是自负者最需要了解和办到的事情。要全面地认识自我，既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足，不可一叶障目，不见泰山，抓住一点不放，未免失之偏颇。认识自我不能孤立地去评价，应该放在社会中去考察，每个人生活在世上都有自己的独到之处，都有他人所不及的地方，同时又有不如人的地方，与人比较不能总拿自己的长处去比别人的不足，把别人看得一无是处。
认清自我，要以发展的眼光看待自我。既要看到自己的过去，又要看到自己的现在和将来，辉煌的过去可能标志着你过去是个英雄，但它并不代表着现在，更不预示着将来。
跳出“井底之蛙”的局限，不要让盲目的自大遮住自己的眼睛，用一颗归零之心面对自己，面对世界，你就可以看得更高，走得更远。
