骆宾王（640—684），婺州义乌（今浙江义乌）人。早年为道王李元庆属官，后历武功、长安主簿，迁侍御史。因上书论朝政，触怒武后，贬临海丞。郁郁不得志，弃官而去。徐敬业起兵扬州，反对武后，骆宾王参与其谋，曾作《讨武曌檄》。徐敬业兵败后，骆宾王不知所终。
他以长篇歌行最为擅长，亦能写五言律诗。内容多抒写个人失意愁怨。语言精炼圆熟，铺排而不堆砌。有《骆宾王文集》。
寓情于物物我一体
——读《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟！
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心！
骆宾王是“初唐四杰”之一，并以《为徐敬业讨武曌檄》而垂名史册。据清代陈熙晋考，唐高宗仪凤三年（678），骆宾王任侍御史，因上疏论事触怒武则天，遭诬，以贪赃之罪被捕入狱。这首五言律诗就是骆宾王在狱中闻蝉鸣，“衰弱羽之飘零，道寄人知，悯余声之寂寞”（见本诗序言）而写下的。
首联“西陆蝉声唱，南冠客思侵”两句，交代了时间和事件。“西陆”，指秋天。“南冠”，指囚犯，代用了《左传》楚国犯人戴着南方冠帽的典故。骆宾王是浙江人，囚禁在长安，用“南冠”二字，倒很符合身份。首联两句在句法上是对偶句，在作法上则运用了起兴的手法，以蝉声引出客思。诗一开始即以蝉唱点题，反映了自己在囚禁中听到秋蝉凄切声的环境和心情。上句咏物，下句言情，构成情因物兴、物我交融的境界。
颔联“那堪玄鬓影，来对白头吟”两句，承上，仍是一句说蝉，一句说自己，以流水对的形式，把物我联系在一起。蝉通体黑色，薄薄的蝉翼的纹路亦呈黑色。诗人正当盛年（不足四十岁），却遭逢厄运，早生白发，本当乌黑的双鬓已成昔日旧影。如今树上那乌黑的寒蝉对着自己哀吟，让人怎能承受得了？“白头吟”三字，如以名词视之，则为汉乐府《相和歌·楚调曲》。相传卓文君以此为题，写对负心人毅然决绝之意。南朝鲍照、张正见都以此题作诗，自伤清直却遭诬谤的哀怨。诗人巧妙地用在这里，语意双关，既说自己不堪听到蝉的悲鸣，又流露出对当权者失察而有负自己一片忠心的怨恨。
颈联“露重飞难进，风多响易沉”两句，纯用比体，寓我于物。两句的意思是：浓重的秋露沾湿了蝉翼而难以奋飞，萧瑟的秋风又阻遏了蝉的鸣声。诗人借蝉喻己，写含冤莫白的艰难处境。“露重”、“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得志，“响易沉”比喻言论上的受压制。这两句对仗工整的诗，句句咏蝉，句句喻己。蝉与己，在这里合二为一，自然无痕。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
尾联“无人信高洁，谁为表予心”两句，主要写自己，但仍契合写蝉。这两句直抒胸臆，明确表达希望得到援救，昭雪冤狱，从而点明诗的主旨。从蝉的角度看，是说蝉高居乔木，餐风饮露，本是清廉高洁的；自己与蝉一样有着高洁的品性，却不被人理解。末句以设问句式，更利于表述诗人孤立无援的困境和对举世皆浊的愤慨。
这首诗通过咏蝉，寄托了诗人含冤下狱的忧伤，流露出对世道艰险、政治黑暗的郁愤，抒写了自己高洁的心志，也表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
这是一首咏物诗。寓情于物，物我一体，是这首诗在艺术上的主要特点。诗中的蝉，既是自然之物，又是作者人格、遭际和思想感情的化身。在这里，诗人巧妙地将蝉的境况与自己的遭遇联系起来，或人或蝉，亦人亦蝉，达到了自然之物与人格化身契合为一的境界。
其次，全诗采用比兴手法，以蝉喻己，以“露重”、“风多”喻环境的险恶，以“飞难进”、“响易沉”喻政治上的受压。
再次，对仗工整而富于变化。如首联的“西陆”对“南冠”，颔联的“玄鬓”对“白头”等，都是极工整的，特别是颈联的“露重飞难进，风多响易沉”，不仅所用词汇的词性、词类相同，而且其中的寄意也极为明了深刻，因而成为历代传诵的名句。此外，此诗的对仗还富于变化，按一般要求，五言律诗的首联本无须对仗，但此诗出于表达思想的需要所引二典自然形成了对仗。而接下来的颔联为了不与首联相重复，便改用了一意贯穿的流水对。这首诗用韵也颇为讲究，注意了音乐性，为盛唐诗歌全面地确定中国古典诗歌的体格做了很好的准备。
