第66章 不要选择“画饼”的老板和公司，要选择尊重你的公司

我们穷尽一生追求幸福，却不愿停下想想幸福是什么。我们嘲笑想去南极却往北走的人，却没发现我们一直找的幸福，其实就是喜悦，还总是在头脑里形成种种错误观念和假象，为自己定下许多错误目标，最后给自己带来痛苦和烦恼。那么，请学会停止思考、用心感受，让大师带着你回到喜悦之路，去感受那永恒的喜悦。

冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。

“诡计”，在词典中的解释是：狡诈的计策；使用不正当的手段。也许，对于很多人来说，这就是一个不好的词汇，认为诡计都是阴谋诡计，是和暗箱操作这些词连在一起，是见不得人的。在生活中，我们究竟是否应该纵容这个词的存在呢？其实，生活中很多地方都需要诡计，生活中的诡计并不单指坏事，我们也常常需要一些小的计谋去解决生活中困难的事，这就是生活中的诡计。在古时，有兵法三十六计，在现代，我们更需要利用适当的诡计去解决生活中无法解决的事情。诡计，对于一个人的爱情、婚姻、人际交往以及工作事业等社会生活都有着重要的影响，有时甚至起到了决定性作用。

组织是船，我们都是水手。船的航向、速度、安全与成败，与每个水手息息相关。水手掌握船的命运，而船承载着水手的理想。船的命运是所有人的命运。我们与船风雨同行，患难与共。不要在困难时做一名逃兵，否则在历经艰辛之后分享胜利果实的盛宴上，将不会有你的身影。本书以“船文化、船理念”为核心，传达了“这是我的船，船的命运就是我的命运”这一朴素的职业理念，指导组织中的每个人以主人翁的精神去工作、去拼搏，将主人态度深入到具体行动中，维护好组织这条船。

办事是一种生存智慧，属于社交中的一个环节。仅仅把一件事做好，称不上会办事，能够通过办事谋求更好的生存和发展才能称得上是会办事。办事，与我们常说的“做事”是有很大差异的。办事更强调一种综合素质的应用。它是人际交往、思考能力、沟通能力、语言艺术、应酬公关、做事效率、个人形象等能力和素质的综合体现，是科学知识与社会经验的积淀，是一门实践性很强的艺术。办事过程中涉及时机、分寸、变通及方圓之术的运用，这些都需要二十几岁的年轻人在实际工作和生活中不断揣摩、体会和实践，从学和用两方面入手，用阅读指导实践，在实践中提升办事效能，在职场中得到更好的发展。

平凡小子遭奇险，大难不死霸武林！金兵犯界，他国破家亡；生死关头，遇贵人相救，竟机缘巧合学到古怪武功……学成出山，牛刀小试而锋芒大露；一战成名，江湖嫉恨而千夫所指！暗杀、逼婚、中毒、囚禁……对方无所不用其极，他却隐忍一声不吭，目的，只是为了那传说中的龙凤双剑……

少年李叶，偶得太古血祖之神瞳，融合成自身神级血脉，从此鲤鱼跃龙门，彗星般崛起！修武道巅峰，踏上成神之路，笑傲苍穹！

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四年的感情纠纷，四年的阴暗记忆，让她沉溺在回忆中无法自拔，一再迷失方向！四年后，他们再次相遇，误会解开，身边却有出现了更多的感情障碍！--情节虚构，请勿模仿

《封神演义》故事的构架和枝叶，可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句：“维尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云：“尽信书，则不如无书。我于武成，取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方，凡憝国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百九十有九，浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说，已经具备神魔打斗的雏形。

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没有资源！不要紧！我有秘籍！为了不成为傀儡一般的僖宗皇帝，为了摆脱大唐还有十六年就要落幕的命运，为了天下百姓不遭受五代十国那乱世人不如狗的悲惨境地，身负《帝国时代》系统，李宣开始了他的逆境发展之旅，与李克用、朱全忠、王建、钱镠、杨行密、耶律阿保机等枭雄逐鹿天下！

某男天天晚上吃饱喝足，梦小提只想问一句：“谁说海凌集团总裁是个gay的？”某男挑了挑眉，神色淡定。“老婆，要不今晚你在上面？”“可以考虑一下。”梦小提刚把话说完，某男就开始品尝自己丰盛的夜宵了。（情节虚构，切勿模仿）【群号：325200257敲门砖：书中任何一个人物】

“有一天，佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺，来到观音菩萨的像前，佛印禅师合掌礼拜。忽然，苏东坡问了佛印禅师一个问题，人人皆念观世音菩萨，为何他的手上也和我们一样，挂着一串念珠？观世音菩萨念谁？佛印禅师回答道，念观世音菩萨。苏东坡就问道，为何亦念观世音菩萨？佛印禅师，他比我们更清楚，求人不如求己。”老和尚的年纪大概六十左右，盘坐在蒲团之上，声如洪钟，眉毛皆是白色，双手合十，一脸慈祥，一团和气。

新坑种田文《娇娇女的古代团宠生活》已开坑，超级甜宠爽文，女主可甜可盐，欢迎入坑一朝穿越，金牌特工变丧门星，车子房子美男子转眼成空，只剩极品渣亲一箩筐。容九撸起袖子就干，虐渣发家两不误，顺便调教傲娇冰山美相公。不想这货太上道：“确认过眼神，你是我要宠的人！”