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第7章 华东古国(6)

他一针见血地指出:“虽然列国部队浩浩荡荡不可一世,但是各国基本都是被楚国逼着来的,这样一来他们肯定各自心怀鬼胎,人心不齐!”然后,公子光开始逐个分析列国统帅:“胡国的老板胡子髡和沈国的老板沈子逞,这两个家伙,乳臭未干,经验没有,倒是非常浮躁,这两支队伍不打紧;陈国代表夏啮(此君正是鼎鼎大名的夏姬之子夏征舒之后),虽然胡子大把,经验是有,但却老子天下第一,谁的意见都不听;顿国、许国和蔡国呢,恨楚国恨得不得了,他们不帮倒忙就不错了;最后是楚国,他们的阳总刚死,人心惶惶,薳部没啥威望。总而言之,我们很轻松地就可以击败他们!”

从公子光的分析可以看出,他把七国联军分成了两类:一类是比较好战的胡国、沈国、陈国,另一类是比较消极的顿国、许国、蔡国、楚国。因此公子光又开始分析战术:“先让战斗力差一点的囚犯在前头引诱老胡、老沈和老夏,这三个家伙急于立功,肯定会追杀上来;这时我们三军精兵在后面跟上,打他们个措手不及!这三国军队一败,楚国和其他三国的部队肯定就会大乱阵脚!”吴王僚同意了。还没开战,老胡的弱点就被敌人摸清了,做人真失败啊。

七月二十九日,吴军和七国联军在州来西南的鸡父相遇。吴军派出了三千个罪犯打头阵,只见三千个罪犯混乱无序地冲向胡国、沈国、陈国部队,果然不专业就是不专业,有的罪犯跑到一半不敢跑了,掉头就走;有的罪犯跑到一半犹豫不决,站在原地;有的罪犯则冲向了三国军队,但战斗力极差,被三国轻松打败。胡子髡、沈子逞、夏啮三个家伙一看吴军战斗力居然如此之差,纷纷开开心心地去捉拿杂乱无章的吴军囚犯。但因为囚犯毫无秩序,实在太乱,三国军队因为追逐囚犯也渐渐分散了。

就在此时,吴国的精锐部队到了!凶狠的吴王僚,面对三国联军,朝自己的三军高高扬起了令旗,亲自扬起鼓槌擂鼓,吴军的精锐战车和步卒像潮水般涌上,分散的三国军队明显没料到这一招,一下就混乱了。三国军队本来战斗力就远远不如吴军,这样一来更是被吴军的弓箭射、石块砸、青铜戟钩、青铜剑刺,三军马上就崩溃,不走运的是,老胡、老沈、老夏居然在这场战斗中全部被俘。一场战斗俘虏两个国君,这是春秋军事史上前所未有之事。当然,其他四国还没这么快得知消息。于是,公子光又策划,把胡国和沈国的俘虏放到四国军队中去,将计谋进行到底!

为什么公子光舍得放俘虏呢?当然是有目的的!这些俘虏都被忽悠了,以为老胡和老沈都被干掉了。逃到四国那边,自然也是气喘吁吁地倾诉自己的两个大老板被凶恶的吴国人干掉了;为了掩盖自己的无能,可能还把吴国人的厉害吹得上天了。许国、蔡国和顿国本来就不太想来,现在更加担惊受怕,楚国人也更是人心惶惶,三国一看楚国大兵的状态不禁窃喜:有机会回家了!果然,吴王僚亲自擂鼓,指挥三军攻击四国,四国军队还没交手就纷纷逃跑。老胡因为站错了队遭遇惨败。

前512年,吴国公子掩余、烛庸逃奔楚国,楚昭王把他们安置在养地,并割了近邻胡国的一部分土地送给他们。这件事让胡国人非常生气,要我们进贡可以,要我们出兵也可以,但你们楚国又不是没有土地,为什么要抢我们的?到前506年吴国攻入郢都、楚国一片混乱的时候,胡国趁火打劫,把这片地区的人口全部夺走。或许因为这场“战争”的胜利,胡国国君胡子豹有点飘飘然起来,他说:“国家的存亡都是天命决定,为什么要侍奉楚国?侍奉楚国不过浪费钱财罢了!”《倚天屠龙记》里有个假冒金毛狮王的开碑手胡豹,和这厮不但同名,也都是水货。

胡子豹明显低估了楚国恢复元气的速度,前495年,楚昭王挥师北上,老胡成了亡国之君。媿姓胡国虽灭,但后来的西方和北方民族也时常被称为“胡”,比如战国有林胡、东胡,匈奴也被称“胡”,西北引进的器具也有胡服、胡琴、胡床,植物也有胡杨、胡椒、胡萝卜等。

沈国

国名:沈

方位:今安徽临泉或河南平舆

姓:姬

建立:鲁炀公之子沈子建立?

灭亡:前506年灭于蔡昭侯

主要人物:沈子揖初、沈子逞、沈子嘉

《史记》记载周文王有十个嫡子,分别为伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封和冉季载。因为《新唐书·宰相世系表》记载“周文王第十子冉叔季,字子揖,食采于沈”,所以长期以来沈国和冉国被当作一国。实际上《新唐书》虽然是正史,但《宰相世系表》一章却多采自家谱,而家谱其实是不能作为正式史料的。自从1931年的沈子也(或它)簋在洛阳出土,大家对沈国的族源终于有了新的认识。

郭沫若先生根据金文最早提出沈子也是鲁炀公的儿子,而杨伯峻先生则认为沈国虽然是鲁炀公儿子建立,作器者的沈子也却是第二任沈子。当然也有学者认为沈子也簋和沈国无关,如陈梦家先生。这里我们暂时还是依众论,以沈国为鲁炀公的儿子所建立,那么我们就从鲁国说起。周公之子伯禽被封于鲁地,统率殷民六族,与徐国、淮夷做斗争。鲁侯伯禽死后,鲁考公酋即位;考公在位四年挂了,弟弟鲁炀公熙即位。应该出于防御南淮夷和荆蛮的缘故,鲁炀公的一个儿子被封在安徽临泉(或河南平舆)一带的沈,建立沈国。沈地之前应该是东夷领土,“沈”可能和饮鸩止渴的“鸩鸟”有关。

沈国比胡国位置更邻近楚国,很早就加入了楚国的阵营。前624年,沈国就因为依附楚国而被晋国联合宋、鲁、陈、卫、郑攻破过一次。前583年,晋国宰相栾书先侵袭楚国属国蔡国;然后又侵袭楚国,俘虏大夫申骊之后撤退;等到前来援助的楚军回去,狡猾的晋军又跑出来侵袭沈国,俘虏了沈子揖初。晋国这几招虚虚实实、声东击西的战术,让楚国和沈国吃尽了苦头。

前538年,楚灵王在申地召集蔡、陈、郑、许、徐、滕、顿、小邾、宋、淮夷、胡和沈国开会,沈国成为楚国附庸;同年楚国大夫屈申指挥联军攻克吴国朱方,杀吴大夫庆封(详见“胡国”)。第二年,楚灵王又带蔡、陈、许、顿、徐、越和沈国攻打吴国,这次没有先开会,多国部队陆续集结。所以吴国趁机偷袭鹊岸(今安徽铜陵)楚国薳启强部驻军,楚军大乱。不久吴王派弟弟公子蹶由和大夫沮卫来求和。暴虐的楚灵王二话不说,要把两人当牲口杀了用血祭鼓。

楚灵王幸灾乐祸地问:“你们俩来之前,难道没有占卜过,来这里是吉利还是不吉利呢?”楚灵王的暴虐是天下闻名的。但蹶由却是临危不惧旁若无人口若悬河地回答道:“占卜了,当然是吉利啊!我们大王听说贵国要出兵,特意占卜了一下,结果是说我们胜利与否是能够预知的,所以就派我这个使者来了。”

“如果您可以高高兴兴地接待我,让我们两国共享和平,这样我国防御松懈,也许我们很快就会被贵国灭亡了;可是现在不是要杀我们吗?所以啊,您杀了我们之后,我们国家肯定就会做好防备,修筑城墙,囤积粮草,这样呢,可能贵国进攻我们就有一点麻烦啦!所以呢,大王您杀了我们,但对我国肯定是吉利的!”伶牙利嘴的蹶由弄得楚灵王一下子还真的想不出杀他们的理由,以为吴国又已经准备妥当,但又不甘心就这样放蹶由和沮卫走,就把他们带回了楚国。多国联军又一次雷声大雨点小地不了了之。

前529年,楚国灭亡陈国、蔡国,又把沈国向楚国内迁,沈国已经完全丧失了独立自主权。之后沈国又被楚国绑架参加了前519年的鸡父之战,沈国的年轻君主沈子逞与胡国君主胡子髡都参加了战斗,被吴国公子光用计俘获(详见“胡国”)。但沈国还是不敢和强邻楚国公开翻脸。直到前506年,因为邻国蔡国的反水,沈国终于迎来了灭顶之灾。原来在三年前蔡昭侯朝见楚昭王时,楚国令尹囊瓦勒索不成,居然把蔡昭侯关了三年才放走。愤怒的蔡昭侯去寻求晋国的援助,晋国和蔡国等十八国在召陵开会。

这次会议的主题自然是对付楚国,但蔡国要脱离楚国就要立投名状,晋国总理(中军将)士鞅要求蔡国灭亡不听话的沈国。陈国、蔡国、许国、胡国等,虽然经常投靠楚国,但也有反抗的时候,只有沈国这个铁杆粉丝坚定不移地追随楚国。蔡昭侯正好一口闷气无处发泄,当年就派大夫公孙姓攻入沈国都城,活捉沈国国君沈子嘉;甚至违反当时灭国而礼其君的惯例,将沈子嘉杀了。沈国从此灭亡。当然楚国对小弟沈国的灭亡不会善罢甘休,于是出兵伐蔡。蔡国寻求晋国帮助不成,又转投吴国,并会合唐国在柏举大败楚军并攻克郢都,此是后话,详见“中南古国”之“唐国”。

沈国灭亡后国人自然以沈为氏,但是现在沈姓人多认自己为另外一个沈。原来楚庄王时代有个沈尹(可能是楚庄王兄长),他后人便以沈尹为氏,有沈尹寿、沈尹赤、沈尹射、沈尹戌等,其中沈尹戌有个儿子叫诸梁,从他开始沈尹氏简化为沈氏。他担任楚国叶县县公,所以我们一般都叫他叶公,没错,就是好龙的那位,他是沈姓的先祖、叶姓的始祖,历史上的叶公也实在是一代名臣,是楚国唯一兼任令尹和司马的人。至于为什么被黑成好龙,个人猜测可能和孔子入楚不仕有关。怎么说呢?

当时孔子在华夏列国到处投简历也没人要,只好跑到被视为南蛮的楚国。但是令尹王子申却反对楚昭王录取他,叶公和王子申关系不错,《论语》也记载了楚国一个人举报自己父亲盗窃,叶公主张的是大义灭亲、孔子主张的是子为父隐。楚国有败将自刎的传统,也有不少令尹死于屠刀下。所以楚国是不太提倡尊尊亲亲的,可能就是这个原因,叶公因为喜爱人才却不肯用孔子,被后世说成“叶公好龙”。另外还有一个沈国,是金天氏之后,在山西汾水一带,为晋国所灭,详见华北古国之“沈国”。

彭国

国名:彭(大彭)

方位:今江苏徐州

姓:彭

建立:远古时期

灭亡:约西周时期灭于徐国

主要人物:彭祖、老彭、彭伯寿、巫彭

小时候我们听民间故事,知道一句很有名的话:“彭祖活了八百八,有话莫对妻子说。”这句话是怎么来的呢?原来在民间传说中,三皇五帝的颛顼有个玄孙,叫作彭祖。当时阎王爷手上有本生死簿,掌管人的生死。有一次阎王发现生死簿松了,就顺手撕了一页做纸捻子,也就是现在订书钉的效果。这下就把彭祖的名字撕掉了,彭祖也就死不了了。后来大禹建立夏朝,过了四百年汤又建立商朝,这八百年慢慢悠悠过去了,可彭祖还没死。阎王也注意到了,就派两个小鬼去彭祖家,想办法套出彭祖不死的秘密。

两个小鬼就在彭祖家附近河旁洗炭,一边洗还一边说:“洗黑炭,洗黑炭,洗白黑炭去卖钱。”这时彭祖的老婆(第五十任)来洗衣服,一听乐了,说:“我老公活了八百八呢,怎么没听说黑炭能洗白?”两个小鬼故意装傻:“人怎么会活八百八呢?”彭祖老婆就照实说了。这下可好,两个小鬼马上禀告阎王,阎王就找出了纸捻子,这下彭祖马上被牛头马面抓走了。所以这句俗语也就慢慢流传了出来。当然,这种轻视妇女的封建思想我们现在应该坚决摒弃。

在道教传说中,彭祖长寿的原因又是一个版本。我们知道道家有丹鼎派和符箓派,其中丹鼎派最讲究延年益寿,活了八百岁的彭祖就不幸被道家抓住,供奉成丹鼎派的先驱人物了。实际上也正是道家经典《列子》传出彭祖八百岁的:“彭祖之智不出尧舜之上,而寿八百;颜渊之才不出众人之下,而寿四八。”从《庄子》开始,到西汉刘向《列仙传》、西晋葛洪《神仙传》等书更是越传越离谱,把彭祖刻画成精通烹饪或者房术的道家先师,还有伪托彭祖的作品《彭祖养道》、《彭祖经》等,甚至网络上搜“彭祖”还会出现相关推荐《彭祖房中术图解》、《彭祖御女术十三图》呢。不信您试试。

当然,这些都不是历史的真相。清人孔广森就指出:“彭祖者,彭姓之祖也。彭姓诸国:大彭、豕韦、诸稽。大彭历事虞夏,于商为伯,武丁之世灭之,故曰彭祖八百岁,谓彭国八百年而亡,非实篯不死也。”可谓一针见血。上古很多人名实际上应该看成一个原始部落,或者商周王国的祖先神。实际上历史上就有个存在八百年的“彭国”,从时间起止看也和彭祖的年龄对应,彭国在《国语》、《史记》等历史文献中都是有记载的。原来祝融氏族长陆终娶了鬼方公主女嬇(媿),女嬇怀孕三年都没有生子。后来剖开左胁滚出三个肉球,剖开右胁又滚出三个肉球,这就是赫赫有名的“陆终六子”。

“陆终六子”后来分化成八个姓:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈,又叫“祝融八姓”。彭祖是当时左边第三个肉球,所以是老三。他被尧封到彭城(今江苏徐州),所以得姓彭;后来又分为三个国家:嫡系仍然叫彭国,另外两支分别建立豕韦国(今河南滑县)和诸稽国。至于为什么是彭姓,可能和彭族造鼓有关。《世本》:“巫咸作鼓。”彭就是鼓声,比如《诗经·大雅·大明》说“驷彭彭”。《山海经》多次提到“巫咸”、“巫彭”等大巫师,直到商代卜辞还有“贞人彭”,《离骚》又多次“彭咸”连称,巫咸、巫彭很可能都是彭国的先祖,彭祖的后人。

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