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中国古代修身故事大观
中华民族自古讲求修身之道。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”老子的《道德经》中虽然重点讲的是哲学观念，但也讲了许多道德修身的问题，他说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德性浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明了个人的修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。由此可见，人生就是一个通过不断“修道”而达到自我完善的过程。而“为人者必先正其身”这一传统美德，一直被几千年来的有志之士遵循着，也教会无数世人如何在这个世界上幸福地生活。
礼仪的力量：让你脱颖而出
礼仪是生活的需要，是工作的需要，是社会的需要，也是人类文明的需要。随着人际交往范围的扩大和交往层面的拓宽，社会文明礼仪规范愈加显示出其特有的必要性和实用性。尤其对年轻人而言，缺乏礼仪修养，必然会影响到人际交往的效果。
三分生意七分做人：胡雪岩的24堂处世课
胡雪岩被鲁迅先生誉为“中国封建社会的最后一位商人”。胡雪岩胆识过人，才智超群，有着独特的“生意经”，也有其高超的处世智慧，学习胡雪岩的24堂为人处世课，你不仅可以获得经商之道，还会明白做人的智慧，从而在生活中更为游刃有余。
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至尊妖娆之绝命毒仙
叶依云，生活在苗疆的小小少女，因为端午那日献出的毒蛊一不小心把五毒教圣物金蚕给毒死了，于是怀揣着呆呆的小蛇青青和一个不会响的铃铛开始跑路。机缘巧合之下叶依云解开银坠的秘密，发现自己身怀两系灵根，生母另有其人，过往的一切都被颠覆，然而却在水深火热中毅然踏上了修真之路。●﹏●初出江湖，五毒少女路见不平拔刀相助救到正太白笙一枚，据说出自杏林世家。可是你一小小嫩娃为什么每天都在愁娶不到老婆的人生大事。“小白，你不要跟着我了，去找你妈妈去。”“不行，我不能留老婆大人一个人在这种危险的地方。”叶依云满头黑线“我是毒女，你是医师，我们生下来就是为了互相战斗的！”“才不是，你生下来是为了给不顺眼的人下毒，而我，生下来就是为了让你下毒然后自己治好然后你再下我再治好的…”“可是我比你大。”“我就喜欢年纪大的，懂事儿！”“可是你是木系灵根纯净天生青木元罡的天才，而我只是水土参杂的破败灵根。”“没关系，男人是应该厉害一点的，不然怎么保护自己老婆。”叶依云“我说这话的原因是我觉得木系很差劲，打架的时候不好用。”白笙“…”●﹏●“青青上，咬它！”少女躲在大树后替自己的小蛇加油助威，只听得咯噔一声，牙崩了。“青青你太没用了！”绿油油的小蛇伏在她的手腕上做镯子状。“喂喂喂，你皮这么厚，你妈妈知道么？”粉红色的蝎子尾巴摇啊摇。“喂喂喂，你别过来啊。”尖利的声音传来，惊起了满林的虫鸟。少女对着阳光看向手中的小鼎，一只缩小无数倍的粉红小蝎在里面打转“说了让你不要过来了，你就是不听。”崩了门牙的青青发出漏气的笑声。●﹏●五毒聚首，少女悍然突破灵根极限，强势跨入修真人士梦寐以求的炼虚之境。炼气甲“我会水火两系法术。”叶依云“我能毒死你。”筑基乙“我有本命飞剑，可千里之外取人首级。”叶依云“我能毒死你。”金丹丙“我有宝印曰九曲，能移山填海。”叶依云“我有一个不会响的小铃铛，里面可以养虫子，然后，毒死你。”“…”且看昔日苗疆少女如何成长为一代毒仙，她以毒入道，以毒成仙，却始终保持着善良的本心。从小分离的母亲将最好的祝愿留给她——我一直在你身边。不离不弃的萌宠带她赢得一场又一场的战斗——你以真心待我，我以生命偿之少年用稚嫩的肩膀陪她走过荆棘与坎坷——爱情，与年龄无关最后，叶依云是从了还是从了白笙？那就从了吧。
亲爱的，你是我学不会的别离
安然喜欢吴漾喜欢了七年，也追了七年，她爱过他，以“死”结束。绝望，痛恨，不甘远远胜于死。当她从医院醒过来时，她发誓，这辈子不会再喜欢他，不会再为他付出，甚至一滴泪。多年后，当已经失忆了的吴漾撕心裂肺地对她吼道:“安然，你的心真的是冰做的吗，你爱我一下会死吗？！”安然庄重而又认真地回答：“是啊，吴漾。爱你一下会死的。”一部虐心又温暖的治愈文告诉你，人生最幸运的事无非就是你爱着的人刚好也爱着你。
