第6章 人人都在拖延——人际交往中的拖延型人格表现

为什么有些人有自残倾向？为什么有些人比其他人更难以面对人生？是什么使人脱离现实？很多人，要么本人、要么通过家人或朋友，都曾经有过这方面的体验。变态心理和变态行为离我们关不遥远，它们就发生在我们身边。

顾客的心理有多种，其中包括“求实惠”和“求便宜”的心理，对抱有这种心理的顾客，一般可以用价格和产品的质量来说服，重点指出自己产品的“物美价廉”，那么他们就很容易被打动。另外顾客的求“效率”心理，求“舒适”心理，求“安全”心理，求“方便”心理等，在读懂消费者心理的旅途中，本书将为您一一展现！让您在1分钟之内读懂顾客心理，打开顾客的钱袋！

《心理学与交际之道》从心理学的角度对人际交往进行全新梳理，别具匠心。它在对著名的心理学效应和心理实验诠释的基础上，结合日常生活中的实际案例和经典故事，对人际交往中的各种心理现象进行了较为详尽的分析，并提供了简单易行的操作思路和方法。有助于我们在社交中做到剖析自我，认识他人，从而提高自己的人际交往能力，增强人脉，成为受欢迎的人，使我们既能够在与人沟通时无往不利，也能够在求人办事过程中如鱼得水。

生活中到处都充满着诱惑。那些自控力差，无法拒绝诱惑的人，只能像木偶一样任人摆布。也许你也曾因为无法拒绝诱惑而陷入一个又一个陷阱中。只有当你识破那些诱惑的诡计时，你才能提高自控力，从而轻松摆脱他人的摆布。通过阅读此书，你会对“自控心理学”有更深入的了解。如果你能将书中的道理运用到生活中去，那今后的一切都将改变。你也能成为一个控制情绪和欲望的高手。

有的人总是对孤独、独处避之不及，他们的手机里存满了亲朋好友的联系电话，生怕一个不小心，在孤独感来袭的时候找不到一个可以说话的人，继而被无边的孤独、脆弱所侵蚀。但是我们生存在世上，总想与自身和外界达到一种和谐的状态，这就要求我们适时的转身，下定决心，不再逃避孤独，试着学习独处。本书中，我们将一起探究：我们是如何丢了独处、又该如何把它找回来。我们将一起倾听自己内心的声音、并尝试去接纳和服从，从此接通自己与内心快乐的源泉，并获得新的航向。

夜溪：生性冷漠的青龙国二皇子,霸道强权不喜欢被人束缚的生活,却偏偏任她束缚尘幻：鸾凤国国师,才富五车温柔善良却又有着坚定的心,替她挡去风风雨雨环儿：她的贴身男侍,贴心又善解人意,毒术天下居一凌无缺：江湖和明月宫齐名的破尘殿殿主,看似温柔骨子里却是腹黑型代表,冷心冷血却又对她千依百顺司空满：玉虎国大学士司空苍之孙,邪媚妖娆,有着强烈的占有欲,做事狠绝,甘愿和他人共侍一人她,鸾凤国七皇女冷墨晴,在皇宫与江湖之间徘徊,无奈的收美男.好吧,她承认自己长的还不错,武功也还过得去,可是,为什么就只能被动挨打呢?决定了!她要主动出击!可是,谁能告诉她这究竟是怎么回事啊~

此版本《城堡》为麦家、苏童、阿来、马家辉，四位知名作家指定推荐版本，茅盾文学奖得主、作家苏童作序深度解读。主人公K，深夜迎着大雪来到城堡脚下的村子投宿，自称是城堡主人伯爵大人聘请来的土地测量员。按照常识，你想要去往某个地方，一定有很多条路可以到达。但是K每天在村子里奔来跑去，那座肉眼可见的、不远处的城堡，却始终无法进入。城堡是一个庞大的官僚体系，然而对其官僚制度有着强烈感受的人不是那里的村民，而是外来者K。村民默守着对城堡世代相传的恐惧，只有K这个闯入者质疑着一切的合理性。每个人都生活在制度之中，却很少有人能透视制度，《城堡》只是写下了一个土地测量员，就深入地处理了一个时代。余华曾评价“卡夫卡对水珠的关注，是为了让全部的海水自动呈现出来。”

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“文明就像是钢铁，经历过淬火后才会变得更强大！文明就像是灯塔，给远航的鱼留下了启示的信标！”——诺兰克林用汗水创造历史，用鲜血谱写史诗。——姜威文明就是一本启示录，攥着笔的人有共同的名字——胜利者。——陈恒（以上内容纯属虚构，若本小说中涉及则皆为巧合。）

我在春风里穿行的时候，哈达图正举行盛大的赛马。我不会骑马，甚至骑驴都不敢。胆小倒在其次，主要是我对这些不感兴趣。我总是被另外的一些物事吸引，比如：一缕风吹过，一朵花盛开，一只蜻蜓盘旋……当然，一只马在原野上奔腾，踢起阵阵尘土，也总会让我目眩神迷，不能自已。可从来没有想过要驾驭它，从来没有。我觉得自己就是一匹野马，春天来临的时候，总是迫不及待地冲向原野，撒欢奔跑。何况，一场微雨过后，马莲花开满山坡，就像从天空扯下的片片云彩，轻得让人不敢触碰，蓝得让人心疼，犹如一场梦。

一把砍柴刀也能纵横武林？一套“抽风”的拳法也能打遍天下？一个长相不“妖孽”的穿越女生也能风靡万千少侠?呃，答案是肯定的，因为。。。这就是江湖！想知道侠女是怎样养成的？请关注文利新书《主流穿越：侠女养成记》。。。

作者通过描绘耙耧人的生存环境、生存状态和生命意识，揭示他们在现实生活中的诸多矛盾、苦闷、痛苦和挣扎，藉此寄寓自己的人生思考和忧患情绪。在这耙耧世界里，作者对于命运力量的阐释都具有双关性，它既是个人的，又是人类的；既是特殊的，又是普遍的。人物在毫无意义的挣扎、冲突后，最终仍陷入命运的网罗之中。

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