第23章 超越对立

本书系弘一法师李叔同站在红尘之外，反观世俗，多角度认真探讨现实世界人性、心灵、生存、处世、成功等诸多难题的精华之作，作者精心挑选出一个个耐心寻味、发人深思的精彩故事——每个故事都充满智慧与禅机，蕴涵灵气，是抚平、慰籍生活在喧嚣尘世中人们心录的一剂良药。

该书凝聚中观大师近年来的佛学论文精选，以正能量的视角看待世间百态，以佛法解读世界局势，以佛法来评析金融危机，以佛的智慧来谈如何应对心理疾病，由此获得社会正能量。文章通俗易懂，将佛法与现实紧密联系，展示给读者一个全新的佛学世界观。

在这里，我们即将看到：秀丽的山川，古老的城镇，尘封的遗迹，神秘的陵寝；我们将接触到：奇石美玉，奇异建筑，珍贵遗产，传奇人物……它们背后的故事，深藏的历史，蕴蓄的文明，让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机，让那些早已离去的作古先人变得生动可感，在这里，每个人都会获得“不一样”的感觉。

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

这是一个关于前世今生的故事？百花争艳迷人眼，唯有茶花酌我心。你爱过谁会一直等你吗？一朝睁眸，异世重生，她来到了庆元盛世，纵横中华历史，似乎没有这个王朝。而她成为了白尚书府的二小姐，母亲是当今皇后之妹，父亲是尚书大人，唯一的兄长是文科状元，她新生的家庭也算是个权贵之家了，但这一切来得自然却陌生。她渐渐发现了被人为掩埋住的真相，自己真正的身份，她到底是谁。迷团终究会有揭开的一天，正当揭开时，一切又会是怎样。最后她遇到他，他认出了她与他曾经有过的联系，并骗他与自己建立契约婚姻，他爱她如命，她却在新婚之夜逃婚，这又是为什么？庆元王朝篇腹黑专情的夏侯宣瑾对她承诺道“你是儒儿，儒儿也是你，我爱的从始至终都是你，这段姻缘你不许逃”。??温和的夏侯锡对她许诺“你说的话我一直有在听，一直有在想，一直有在做”。爽朗羁骜的庄卓扬低吼道“就算你从未爱过我，但你却不能阻止我去爱你”。青梅竹马的武状元姜润低哑道“我们难道就不能和以前小时一般与我两小无猜”。身份莫测的瑯琊子笑道“你到底是谁，我没，见过你”可否有人对你说过“百转千回，只辩真君”

艾伟，让我们领略到什么是文学的艺术力量：文字的、思想的、想象的、结构的、时间的、命运的、人性的、欲求的、时代的……各种各样杂糅起来的力量，变本加厉，抟捏扭曲，虚构与现实之间的界限任你如何折腾，总是难以廓清，令人徒叹奈何。两性的隐秘、精神与肉体的撕裂、时代变迁与身心伤痛、光辉岁月的记忆与饱受冷落时的幻想等等，不仅仅道出了世态炎凉，更呈现了人性的病灶。他是“新活力”作家中最富现实精神勇气的一个。

“谁料我南宫紫嫣一生英明，竟会毁在我最爱的人手里，若有来生，我定要亲手灭你宋彦满门，至此不死不休”一世虐缘悔半生，再世为人定绝情。

争霸后宫，九重珠帘后指点江山。＊＊＊在这个世上，有人想一脚两船、左右逢源，有人想不问是非、抽身事外，但我告诉你，只有立场坚定的人，才能活得长久一点。＊＊＊她是一个小官吏的女儿，两度被废，但终生受尽宠爱，一宠三十年，直到皇帝驾崩。初进宫，她无权无势，怀着仇恨。在后宫这样权诈倾压的地方，有盛宠奸滑的容妃，心机深沉的皇后，心思诡测的姐妹。皇帝魏扶风和十四王爷魏婧，都爱着同一个女人，她只是替身。因为容貌的相似，才有资格被宠爱。是最俗套也最无奈的一种爱情。替身也是否会被爱上呢。优柔寡断多情风流的皇帝魏扶风，实则冷血心肠。他有四万后妃，多情也无情。他屡屡利用，又伤害她，然后又来哄她。他说：“朕给你的宠爱，早已超出你的身份，小小的郎官之女，能做从五品的娘娘，已是朕最大的宠爱了。只是一颗棋子，一个乖巧的玩物，就乖乖听话。”俊美善良的十四王爷魏婧，则对她心有郁结。他害死她哥哥。他说：“此生，我只爱我的妻子。如你这样令人不齿的女子，所谓利用，也只是你自己送上门的。”邪气清秀的仇人胞弟琅铘苏闻，亦心怀鬼胎。他说：“虽然很想你死，但忍不住想再给你机会。给你机会，只为了向你要挟。”她是怎样一步一步往上攀登，从一个小小的贵人，最终成为大魏朝开国的第七位皇后。并赐以最高的受封称“懿”，垂帘听政，为天下人所尊的监国大人，史书上传奇的甄后。＊＊＊本文纯属自娱之作，大家可以轻松愉快的看看。友情提示：本文章谢绝任何转载，谢谢合作！＊＊＊某道先谢谢各位。大家觉得看着不错呢，就帮某道投投票，收藏下，某道先谢谢各位拉！＊＊＊此文参加了潇湘网站的大赛，望亲们多多投票支持下。按下面的投票推荐。如果不是会员，可以从上面会员中心注册成普通会员，就可以了。将此文收藏后，下次就不用花时间找了。谢谢大家的票票。呵呵。＊＊＊冰隐的《帝王宠妃》闲听冷雨的《美人笑，江山摇》：草木多多的《我的绝色老公》夜恋凝的《殇异客栈之拐个杀手做老公》

《陨石之歌》是作者一批散文和短篇纪实文学的集锦。押题篇《陨石之歌》的主人公是一位出身军人之家的普通战士，但他却在未来战争的浩渺星空中流连忘返，包括在高烧状态的梦中……一篇篇探索未来战争的论文让专家们不能不刮目相看。他是我军新一代军人精神结构与境界的活标本之一。

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据说，相对于人类刚刚开始直立行走的那个远古时代，结绳记事其实是一种非常先进的记录方式.从颜色上，至少可以用七种色彩以及黑白两色，共九种颜色赋予其涵义。从材质上，绳子可以用动物毛线绳，树皮绳，草绳，麻绳等等，各种材质的绳子，有几十种类别。从粗细上，最少能够分成粗，中，细，三种不同规格的绳子。从经纬上，有横向绳子，也有纵向绳子，有主绳，也有支绳。而后，人类创造出了字符，以简单的视觉图案再现口语的声音，因而更加清晰，可以反复阅读，可以突破时间和空间的限制。只是，当人类终于在忐忑不安之中离开母星进入到星际大航海时代之后，却惊讶的发现关于字符的说法只不过是一个美好的误会而已。

深夜，怀孕少妇梦中惊醒被抓，罪名是捅死了自己丈夫，尸体却在几个街区之外，原告是丈夫的母亲和妹妹；当夜入狱即被判处死刑，既无法官也无律师，也不允许给外界打电话，更不能外出调查取证，认不认罪结果都一样，抗议上诉丝毫无效；刑场就在牢房外的院子里，处决囚犯的枪声也声声入耳！刑讯逼供、大病一场之后，全凭推理，找出了真凶，准确推断出证据藏匿之所……

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