第31章 还没搞清楚移动互联时，大数据时代又来了(1)

说服不一定要口若悬河，滔滔不绝，它可长可短，可多可少；可以精悍，也可以木讷；可以理直气壮，也可以面带委屈。其中关键在于说服时要谣中暗藏玄饥，能在片言只语中把精妙的道理清晰地表达出来，并且让听者心悦诚服，让人体会到你的用心，进而接受你的要求。

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语言是一门艺术，亦是通于人情世故大门的关键；换言之人情世故，大半蕴藏于语言中。然良好的口才并不是天生而是可以通过学习和训练塑造出来的。再者人不是孤立存在于世，都是在与他人的交往中生存，而语言则是我们用来交往的基本手段。故本书通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，使读者认识到表达的重要性，以及如何才能让自己更会说话，能迅速练就“三寸不烂之舌”。

《走出人生的低谷期》内容简介：人生路上的摸爬滚打，事业的跌宕起伏，世间的是非议论，唯有敢与苦难作伴的人，才能在低谷的阴影中坚持向前，迈向光明。

本书内含十个游戏，即“给心灵整整容”、“没有一种草不是花”、“金钱买不来快乐”、“换一种心情去生活”等。书中每一个游戏和故事，都让人的人生感动，让人的生命升华。

动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。

作为一个拥有逆天外挂的时空旅行者，流云总感觉，自己所倚仗的外挂，似乎跟自己所预想的不太一样……为什么我有一种不详的预感，难道未来我的画风，可能有些不太正常？现已加入宇宙大能的豪华养成计划……我在万界打酱油系列……民国—金书—漫威—现代—魔禁—诛仙—？

大自然是指狭义的自然界，即自然科学研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的，它是我们人类和自然产物赖以生长的基础。可以说，我们所见的水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球以及宇宙等，都属于大自然的范畴。研究大自然的科学就是自然科学，自然科学又包括数学、物理、化学、生物学、地理学等，而这些科学又都有着繁杂的分支学科：如生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；进而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学、生物物理学、分子结构生物学等。

二十一世纪的邪尊——君邪冰，十八岁生日时被一枚玉戒带入奥卡斯大陆，再次清醒已然成为一名婴儿！前世的邪尊没有亲人，既然老天让我君邪冰重新拥有家人，任何人都不能伤害自己的亲人，哪怕出言不逊的也都要死！敢触摸我君邪冰的逆鳞就要做好生不如死的准备！前生，太累！今生，便逍遥一世！享亲情！建势力！收魂宠！一袭白衣逍遥天下！本文女主腹黑强大，没有最强，只有更强！--------------------俺的新书《邪医毒妃》绝艳妖娆的华夏古武宗师穿越为异界身中剧毒的谜样弃婴，嚣张至极的小毛球路过，小爪一指：“作为本大爷第一个接受的人类，本大爷救你！”慵懒邪魅的男人阴险一笑：“要救她，不可能，除非你乖乖与她契约。”于是——这样的景象便时常出现：一个绝色少女牵着一个漂亮宝宝的手，在灵兽遍布的黑作山脉上散步，身边时常还跟着个银衣慵懒的美男……当红衣绝艳、腹黑潇洒的她，走出山脉，走入大陆，绽放耀眼光芒，令无数男女为之疯狂之时，某位孤傲狂放的俊美男子，黑着脸，一把将她揽在怀里，咬牙切齿：“本王的女人，岂是尔等也敢窥视的？！”漂亮宝宝那一张小脸上也是满满的愤慨：“本大爷的女人，尔等也敢妄想？！”武力当道，权势翻天，前世已矣，今生她必再踏巅峰，追寻更高的武道境界！且看华夏一代古武宗师，如何在这异世崛起苍穹，挥洒落月！--------------------

在谢寒轩的这一生当中，他觉得最幸运的便是遇见了林初暖。这样普通的一个人，一次又一次的打破他的习惯，改变他的原则，最后成为了他的例外。冬暖，是初春的冷意，夏凉，是入冬的喜悦；然而在这人情凉薄的人世间，最暖，不过一个这样你，最凉，也不过这样一个我。“你的手是我不能触及的倾城温暖，我的心是你不曾知晓的兵荒马乱。”

沈宁，郧县县官之女。其性格温婉善良，清冷聪颖，善于琴棋书画。惜红颜天妒，十岁那年大病一场；之后病弱娇体，郧县子民称为病态美人。白淩，雪城城主，传闻冰山一座。性格冰冷少言寡语，能文善武，二十余年不好女色。一纸婚约，一夕承诺，病态美人嫁给冰山城主。城主不好女色，却只宠沈宁一人。难道冰山融化，铁树开花？宠文，男主腹黑，略有宫斗，温馨甜蜜宠文。

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黑暗力量、未知世界、惊悚之旅，人类在灭顶之灾下如何坚守光明的信仰？非常规犯罪行为，非常规罪犯，非常规事件，三者有其一，则称之为“异事件”现场。异现场调查科的第一个工作组，于一九八一年成立于欧洲伦敦，是国际刑警组织的一个特殊机构。九十年代后工作中心逐渐东移至亚洲，异现场调查科亦独立出国际刑警组织。如今世界各地的分部共有二十一个，但世界异现场调查科的总部依然在雾都伦敦。

潜能是人类原本存在但尚未被开发与利用的能力，是潜在的能量。根据能量守恒定律，能量既不会消灭，也不会创生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而转化和转移过程中，能的总量保持不变。

中华古代文论带有中华民族传统文化的特点，也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律，随着时代的发展和研究的深入，它的现代意义日益显示出来。本书第一次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照，系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题，并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试，这对处在现代立场的人们理解、继承和发扬中国传统文论，以及对中华民族文化的诗学复兴，具有重大意义。