第125章 人不要脸天下无敌(2)

阴阳界主突然失踪，地府和阴阳界的关系岌岌可危。地府阴阳鬼差担起重任，从一个无知少年到冲击神域，会发生什么样的故事呢。快点让子茕带你进入那一位大神的升级史！我叫范建，今年18岁，是一个在家混吃等死的灵异小说家。这个名字是我爸冥思苦想了好几天再配上翻字典才想出来的。我很小的时候就没有父母，因为在我很小的时候我和爸爸妈妈去山上玩，可是在半山腰是车子翻下山崖在那以后我再也没有见过我的父母了。之后我就辍学了每天和一些狐朋狗友出去鬼混，直到把父母留下来的积蓄都花光了以后才开始慢慢平静下来，开始发愁去哪里打工，后来看了一部恐怖电影收到了启发，慢慢的开始走上了灵异小说作者这条路，从那天开始我才知道什么叫灵异。

自从遇到他便妖事不断，阴阳师是个什么鬼？他身体力行用实践证明：能帅得掉渣，能耍得了赖，能捉得了妖，能撩得了妹……她冷漠：你这一身神力用不完就去降妖啊！他戏谑：我这不是正在“降”你吗？当正经妖怪遇上雅痞阴阳师，到底谁能降得了谁？

一个神秘的同租女子，一件件深埋于泥土中的往事，那些善恶难辨的真假故事，全都在告诉我，鬼，远远比不上莫测的人心--情节虚构，请勿模仿

一座传说中的黎明之城，搅得这片大地风起云涌，风云变色。一间历史中的阴阳餐厅，迫得五大家族浮出水面，再战一场，螳螂捕蝉，黄雀在后。怎知，黄雀之上，仍有雄鹰俯视。谁会笑到最后，谁又能成为赢家？

一夜之间，温馨的公寓内白骨丛生，原本平静惬意的小镇变得杀机四伏，出乎意料的作案手段，一桩桩离奇的凶杀案接踵而至，与案情有所关联的人一个接一个的离奇惨死，一场越走越远越看不到真相的“旅程”就此开始，这一切的一切，究竟发生了什么？神秘凶手：嘿，给你线索，你能找到我吗？......--情节虚构，请勿模仿

前世死得稀里糊涂，明明是个爹不疼夫君不爱的不起眼的小角色，却还是被当成了炮灰，这一次李丽晗可不打算再讨好任何人，也不想再成为任何人的垫脚石，她还要他们血债血偿！

想我一世英名，惨遭奸人所害，死无全尸，一朝重生成了一个废材宗师。处处被打脸，天天打我脸！等我修炼大成，不弄死你们这些小贱人，誓不为人！复仇之余，等等，为什么这个师弟越来越像师尊？"师妹师妹！我们家师尊又被季师叔压在身下了！""哇，师尊昨日还信誓旦旦地说今天肯定会反攻呢！""师尊又打不过季师叔～"

《女人幸福靠自己》内容简介：一个光着脚的人和一个饥饿的人结伴而行。光脚人对幸福的定义是有一双鞋，饥饿的人对幸福的定义是有一餐饱饭，但是当他们看到路边有一个坐在轮椅上的人时，他们突然感觉自己是幸福的：虽然没有鞋穿，但至少还有一双可以走路的脚；虽然饥肠辘辘，但身体还是健康的。而轮椅上的人说：“我也是幸福的，因为我还活着。”

爱的世界是一首永远唱不完的歌，有一种爱只能在文字里相守。行走岁月感受世间冷暖，在时光的交错中看芸芸众生的爱恨情仇，聚散离合的悲喜是尘世中无法避开的伤口。那些隐藏在微笑的背后的沧桑不为人知，只能用柔软的笔触去抒发一个人的坚强。爱情、旅途都是一个人的地老天荒，这些孤独的吟唱在你捧起的手心勾起如烟的往事……

你要成为我的女人？不存在的，我的女朋友是命中打劫来的！你要和我比身份？不存在的，我爸是时间长河第一人！你要和我比天赋？不存在的，我有个会自己加模板的系统！你要和我比……不用了，我哥是时间长河的掌管者，先比过他再找我。我，这么牛的人，分分秒秒的都是感悟，谁理你？

《明娜-诺贝尔文学奖文集》为“诺贝尔文学奖文集”丛书之一，收录了丹麦作家卡尔·阿道尔夫·吉耶勒卢普1917年获奖的《明娜》。全新的译文，真实的获奖内幕，细致生动的作家及作品介绍，既展现了作家的创作轨迹、作品的风格特色，也揭示了文学的内在规律。题材广泛、手法各异，令人在尽情享受艺术魅力的同时，更令人在各种不同的思想境界中获得不同程度的启迪，从而领会人生的真谛。

战场上，以一敌万。叶安提枪刺击，枪法绝代，击杀百人，长枪崩毁。众人大笑：你没枪了！叶安辩解：我其实是剑客！随手抢一长剑，剑法超凡，击杀百人，长剑断折。众人又笑：剑也断了！叶安辩解：我还是个杀手！断剑做匕首，刺击如虹，又杀百人，匕首碎裂。众人长啸：“匕首也没了！”叶安抛开匕首，摆出拳架：不得不出拳了！拳杀、掌击、刀劈……众人崩溃：你有什么不会的？叶安想了半晌：五指山试炼场、剑湖试炼场、恶灵试炼场……闯了108个地狱试炼场，我还有什么不会的？思索半天，他只能憋屈惭愧：我……大概不会死？众人惊悸而亡。

在爱情的深海里，女人绝对比男人沉沦一千倍。真正的“滴水之恩，涌泉相报”；真正的“才下眉头，又上心头”；真正的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。他的随随便便的一个眼神，够你品咂一个星期；他的随意的一句话，够你忙活一年；他的说说而已的一个愿望，你能为之跑遍半个城市；他的医生寻常的叹息，会像巫山一样重重的压上你的心头，使你心疼得夜不能寐。唉，有一天你的手指上扎得红斑点点，那仅仅是为了他随便问了一句你的女红。还有一阵子你忘我的学弹琴，也是因为他要你为他弹一曲。

道家崇尚宠辱不惊的处世态度，这种态度既是一种淡泊名利，持守节操的高贵品德，又体现出较强的心理调适能力。道德心理学认为，道德对心理有着重要的调控作用，故这种心理平衡能力与个体的道德水平有着密切关系，具有独立人格，精神充实，有着崇高的人生目标的人，才能够真正做到宠辱不惊。道家以“善利万物而不争”、“容乃公”的宽阔胸怀，以祸福相倚，有无相生的深邃智慧，引导人们从更高、更广的角度来看待物质利益和眼前得失，告诫人们，不要为声名、财货这些世俗的物质利益而丧失了自我，扰乱宁静的心灵，损害自己的身心健康，而应“抱朴守真”、“安时处顺”、“不与物迁”。

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