第17章 解读《天堂蒜薹之歌》（1988，长篇小说）(3)

《世说新语伤逝》载：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”每读这段，都确信自己亦难脱情之所钟范畴。流行歌曲里的“忘情水”，是不可能取来的，即便有，我也不会喝。在春光春色春水里，让我的情感涟漪至老不绝吧！写文章，需要用情，但最忌滥情。为文时，控制感情，少用形容词，就显得格外重要了。春水可以晃动荡漾，但不能泛滥，泛滥即成灾害。文字亦然。那么，就认认真真听天由命地生活，小小心心克制冷静地用情。春水无尽，长流到老。

1925年5月，一天午后三点钟左右，在北京的马神庙街上，有一个二十六岁光景的男子，在那里走着带点心急的神气，走进北京大学夹道去。他穿着一套不时宜的藏青色西装，而且很旧，旧得好象是从天桥烂货摊上买来的货色，穿在身上不大相称，把裤筒高高地吊在小腿肚上，露出一大节黑色纱袜子。他的身段适中，很健壮。走路是用了许多劲，又快。那一双宽大的黑皮靴便接连地响着，靴底翻起了北京城特有的干土。他走到这狭胡同第三家，便一脚跨进大同公寓的门槛，转身到左边的大院子里去了。

如果你正年轻，且孤独。你总是期待有生之年时时精彩，生命长途遍布花树。于是所有的不辞辛劳、义无反顾，仿佛都有了意义。但来时的航船已远逝于迷津，旧地重游，青春落幕，人也换了面目。你我不忍苛责自己的单纯，所以无数的人总是一声唏嘘。我明白过往的遗憾已是东海逝波，唯有舍弃不该有的执念，才能与这世界好好相处。孤独是一枚陪你我成长的果实。吞下它。天高云淡，波峰浪谷，雪虐风餐，似锦前程，都需你我独自上路，不慌张，慢慢走，别回头。

丁玲，她在三十年代的出现，她的名望，她的影响，她的吸引力，对当时的青年来说，是能使万人空雹的，举国若狂的。收入本书的十二篇短篇小说是丁玲文学创作中具有代表性的作品，充分体现了作家独特的艺术风格和思想境界。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

第一赏金杀手，穿越成了丑女废物大肥婆怎么办？颜值、身材不是问题，她照样拿下了国都最高冷绝色的妖王殿下。从此外挂开启，灵力觉醒，脚踩炮灰，走上人生巅峰，亮瞎渣渣们的狗眼！丑女肥婆，转眼变倾城美人，桃花朵朵开，妖王忙追妻。“小妮子，你只得负责本王一人！金山银山江山，全给你！只要你爱我，便好。”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

被女友以‘性格不合适’（你就是个穷屌丝）的理由甩了的孙大生准备关闭直播间的那一刻，一个叫做哪吒的人进入了直播间，并且打赏了孙大生一颗仙丹之后，孙大生给神仙当主播的日子就此开始....……新书已发，搜索《都市修仙之胜天半子》，开启一段牛逼的修仙之旅！

纵横诸天万界，张涛总是将一句话挂在嘴边，“只要老子还有命在，那就无所不能！”

她是游走于各个男人之间的纽约知名的交际花，却被离奇勒死在家中，凶案现场看似完美，犹如一场毫无破绽的入室劫杀案，怎料侦查结果却是疑点重重，一切似乎都是为了掩盖真相而制造的假象。深入调查的结果，不但没有使案件水落石出，反而出现了令人更为混乱的“嫌犯四人帮”，凶手到底是谁？等待他们的是一个又一个的圈套和死神的再次光临……

她是人人皆知的弃妃，却没有人知道她是穿越而来的杀手。杀手女王穿越化身妩媚王妃，从此王爷摊上大事儿了……【情节虚构，请勿模仿】

没有繁杂的灵技武技，有的只是各式各样的战斗灵卡。一朝重生，系统加身，他早已不是云家的废物少爷。你是至高无上的卡师，百万中无一？不好意思，我有神级卡牌系统。什么？卡师制作出灵卡成功率只有百分之一？不好意思，系统制作的成功率是百分之百。卡师都不能提升灵卡品质？不好意思，系统可以。卡师不能做出天榜地榜的灵卡？不好意思，系统也可以。因为有了系统，云逸就这样在神级卡师的路上越走越远！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书主要从历史与社会、人文与生态方面对动画作品进行分析研究。首先，对动画的组成元素进行理论分析，挖掘其蕴藏的艺术内涵。让读者逐步跟随作者的脚步进入动画的神圣殿堂，去探索这种独特文化带给我们的无与伦比的动画艺术之美。其次，在动画影片的实践研究中，讲述动画艺术的人文与生态，评述在动画作品中存在的生态伦理观，从而让艺术作品体现深切的社会意识和高度的人文关怀。在本书的最后，对当前动画技术的应用提出了相应的改革意见和建议，具有一定的现实意义。