第46章 本座可不能辜负

一个是遭受亲人的背弃落得个克夫望门寡，一个是二十一世纪不幸车祸的幽魂。当她附身于她，再次复活时，本以为终于可以过上悠悠寡妇岁月静好的生活。谁知一时手欠捡了个他回来，从此这日子......

【本文纯属虚构】人死不怕,重新投胎也不怕,怕就怕投胎时,碰上盗版孟婆,喝了一碗假孟婆汤,带着记忆投胎.好吧,带着记忆就带着记忆吧,虽然有些负担,可也正好让她引前世为戒,让自己变得笨一点,懒一点.没错,就是这样,喜儿仰天大呼,“我,要做史上最懒的穿越女主,势要将坐吃等死进行到底”

一朝穿越；她本想安平和乐地度过这一生；她本想过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活；奈何她不去找麻烦，麻烦却来找她；还真当不发威的老虎是病猫呢；既如此她也只能正当防卫了，若是不小心让你们伤了残了，那可真心对不起了，我会给你们烧三炷香的。即使人人欺她、厌她、烦她、辱她、骂她；她依旧我行我素；她也一直不急、不争、不怒、不燥、不怨；但别当她真吃素；大婚过后；他被迫与娇妻分榻而眠；他几次想温香软玉在怀都被各种状况打断；敏锐的嗅觉让他闻到了阴谋的味道，他的小王妃，很有趣；既如此他不介意一直平静的生活被打破，他觉得似乎王府里有一个这样的女人也不错。他对她说：“我会一直爱你、宠你、怜你、疼你、护你，直到生命尽头！”她对他说：“你若不离不弃，我必生死相依！”

“二爷，到底要保孩子还是大人啊？”连温玉眼内的最后一些光亮给了齐君然。齐君然的浓眉一直都是紧拧着，然后他转过身，吐出来的还是那几个字，“保孩子，快些。”前世，她错认良人，被相公和妹妹联手害死。谁料，死后重生，这一世，她护母学医，另遇良缘，终于是扬眉吐气！--情节虚构，请勿模仿

【包月免费看此书】一朝穿越在陌生的古代，重生为金枝玉叶的相府小姐，什么！傻子？一道金榜圣旨，她独霸母仪天下的宝座，什么！傻后？一抹相像的神韵，她成了他脑海中那道念念不忘的惊鸿，什么！替身？重逢，他是第一个伤她偏体鳞伤的人。偶遇，他是第一个说会守护她一生一世的人。初见，他是第一个说爱她至死不渝的人。她许他来世，只愿再续前缘；她允他誓约，只想给他一份寄望；她断他情丝，只求死生不复相见。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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牧之编著的这本《让你轻松带团队的管理心理学》剖析了管理心理学在管理各个环节中的应用之道，针对在执行过程中管理者可能遇到的各类心理问题提出了有效的解决方案。全书内容充实，观点科学，操作性、指导性、实用性强，是管理者提高自身能力、轻松带出一流团队的最佳指南。

最实用的焦虑操控术；传统文化中”不焦虑”的智慧；摆脱焦虑、走进心灵春天的入口；走出焦虑的心理定律；九型人格中的焦虑调控；最神奇的心灵瑜珈；调治焦虑最有效的中医疗法；一生中，必须避开的焦虑误区……这是一本让焦虑者“自愈”的书，希望它能够帮助大家走出焦虑阴霾，过上健康、阳光的生活。

主人翁因为纾解情事纠缠来到古城南京，从事六朝佛教艺术研究。与这一当代故事平行的是则魏晋的故事。「写经生」朱济出身寒门，辗转剃度，法名寂生。寂生原本清净的修行因为偶遇一位出逃的歌妓嫣红而起了波澜；与此同时，他来到建康（今天的南京）学道弘法，却为当日江南士子的文采风流所迷。寂生和嫣红演绎了一幕爱恨情仇。

初冬凌晨4点半，约定的时间。天空无月无星，漆黑。我和搭档到一个叫“近水”的小区接人——一具尸体。照例，我把一朵自扎的白纸花恭恭敬敬地放在白尸布中央，向遗体一鞠躬。不合掌也不画十，不能打听亡人的信仰。这不是我们的事。小心翼翼地把遗体抬上担架。从8楼往下抬，有点沉。中途不可停留，行规。目不斜视，哪怕拿眼光扫一下路经的住户，也自觉对不起人，似是下一次要来这家。披麻戴孝的家属和亲友跟随在后面，没有哭声。没人哭，感觉怪怪的。

三国将临，风云乱世，被历史潮流淹没的将领——陈到将于本书涅槃重生，再现那段精彩往事。本书将以陈到的视角和原创历史武侠的视角展开，讲述陈到从灭门之祸开始，从雏鸟开始走入武林，并一步步变强，带着自己止战保天下太平的心愿与抱负走入沙场。他曾有过美好抱负；有过奉献牺牲；有着和爱人的相知相守。也犯过错误；也曾失去一生所爱；也有失去初心、看着理想破灭的绝望。在此硝烟乱世之中，我们将在陈到的引领之下，再品三国，再论英雄。

浩瀚星辰，无边无垠的宇宙是什么？宇宙会不会指的就是某种生物，而那无数星系，星球也只是他体内的微不足道的细胞而已。细胞之上的人类对于那种生物而言只是小得不能再小的细菌。陆牧，一个不经意间拥有了造物主细胞的青年，一个崭新的世界在他手中开始孕育～。。这并不是一本纯创世的书，都市创世文，前期都市比例略重，敬请见谅，欢迎大家入坑~

本书原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化－心理结构”的形成过程，因此，“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得“文化”的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。

这里是死寂静默的古墓，这里有亘古不变的黑暗，这里长眠着“累世无名者”，这里是一个十五岁少女所知的唯一世界。这里是她的家、她的王国，更是她终生的牢笼！直到有一天：一团微光，出现在这绝对黑暗的地底禁区……即使身处黑暗的地底古墓，也绝不放弃追求自由的微光！