第22章 我们怎样学习数学和自然科学(2)

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

书是透过魏文彬的视角来解码电视湘军的，但是，令人印象深刻的是，读者不仅仅可以基本完整地看见魏文彬从出身贫寒的农家少年到叱咤风云的传媒领袖的传奇人生，也可以见到电视湘军的一系列“大佬”，书中有大量电视湘军中高层重量级人物的深度访谈和近距离拍摄的图片以及许多鲜为人知的故事，读者可以从他们的话语、表情和眼神里捕捉到“芒果台”的某些气质。从书的后记可以知道，作者与湖南广电渊源甚深，对电视湘军“大佬”们的历史背景有相当清楚的了解，因而可以比较准确地把握他们的个性特征并且做出相当准确的描述以及恰当的评价。

本书从经营战略理论入手，深入分析了当代中国广播媒介经营中出现的一系列问题，提出了符合我国广播发展实践的经营战略。同时，对我国广播经营实践中出现的伦理冲突和道德问题进行了反思，提出了广播经营的伦理规范。本书对我国广播产业的发展具有一定的借鉴意义和参考价值，既适用于高校传媒专业师生，也可为传媒业从业人员提供指导。

《真理的入门》是喀喇汗王朝维吾尔族盲人诗人阿合买提·玉克乃克（110～1180）用喀什噶尔的回鹘文写成的一部劝诫性的长诗。全文共分14章，约512行。诗歌采用阿鲁孜韵律中的木塔卡里甫格律，用中古西部维吾尔语喀什噶尔方言写成。主要阐述了当时回鹘人的伊斯兰教哲学伦理观念，在一定程度上也反映了当时的社会动乱、城市荒芜和道德败坏的情况。寓意深刻，韵律优美，富有哲理性。书中主要阐述穆斯林应遵奉的道德准则及修身处世之道。在宇宙观上，作者认为只有真主是永恒的，宇宙万物为真主所造化，日月星辰与时间围绕大地轮回运转，人类及万物都在真主的主宰下不断运动。

《在教育家的智慧里呼吸》由张康桥所著，以散文化的笔调，阐述了孔子、苏格拉底、“希腊三贤”、卢梭、杜威、蒙台梭利、蔡元培、尼尔等中外十几位最伟大教育家的教育智慧，引领我们重温和回归教育的本义，洞穿当下教育平庸、媚俗、功利的厚重屏障，并启示我们思索如何基于中国文化传统创造好的教育。

一曲长恨歌，唱尽人间聚离合；一声痴情叹，诉尽红颜情难断；一腔英雄血，洒尽九州魂已绝；一柄青锋剑，执仗天下斩魔仙。修仙为尊，却是多情难舍，仗剑江湖，难断恩怨情仇。且看流云如何登上巅峰，仙武独尊！

欧阳天天是一个平凡的小姑娘。但是有一天不幸的被发现自身带着先天性的心脏病，再上学的路上不小心被车子剐蹭，心脏病发。正好被路过的阎王看在眼里。给了欧阳天天又一次活下去的机会，并且让欧阳天天成为了动漫界的女神。

北棽对江谨里一见倾心，百般撩拨，在快把人撩到手时——她把人一刀捅死了然后他又活了！而且段数不止高了一倍，以前还只是个摸个小手都会脸红的人现在……清隽矜贵的男人欺身而下，正要一诉衷肠时北棽拿出一道黄符，冷静问道：“何方邪祟？”江谨里邪肆勾唇，修长的指抚上她的脸颊：“都坦诚相待过了，阿今还不识得你夫君？”

据说，以前的晏青璃，被晏将军宠着；她嚣张跋扈，横行霸道，只有三脚猫的功夫，却还到处仗势欺人。为了一个不爱她的男人，她当街暴揍情敌，最后被马蹄活活踏死。穿越后的晏青璃，被传说中的杀神王爷宠着。她依旧嚣张跋扈，横行霸道，医毒双休的她无人能敌。杖责嫡姐，教训偏心爹，有王爷撑着。拳打渣男，脚踢心机女，有王爷护着。就算是把天捅了一个窟窿，也有王爷给她顶着！【情节虚构，请勿模仿】

本书是一本方便有效的现代家庭生活指导手册。辑录了大量的实用性与科学性非常强的小妙招，涉及美食、服饰、家居、日常应用、出行及家族理财等方面。

大千世界，万族林立，五大星辰执掌，修灵力，转星灵，得星辰之力，这是星灵力主宰的世界。神王萧木渡劫重生，携神秘五彩神星石，筑逆天神脉，踏天地，镇乾坤，破神境，修神沌，一切皆从小小的武灵大陆开始……

中国唯一全译插图本跨越两个世纪的传世经典献给所有敬畏生命、热爱生活的读者它们捕猎、相爱、生儿育女，它们诈取、被杀、朝生夕死……昆虫的世界从不绝望，它们永远生机勃勃。卷七：蓑蛾的保护层法布尔将专业知识与人生感悟融于一炉，用自己客观、独特的眼光描述了象虫、叶甲、步甲、石蛾和蓑蛾等昆虫的生活习性，字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重和热爱，宛如一幅描绘属于昆虫秘密花园的精美画卷。对生命的最后时刻感到不安的心态，成了我们的最大痛苦，同时也显示了我们的崇高伟大。——法布尔《昆虫记第七卷：蓑蛾的保护层》

大家都愿意侃历史，而且抡圆了侃，但真正乐意坐下来琢磨琢磨的却不多。历史看来真像一个可爱的女孩子，（回头率很高！）是个人都想去打扮打扮她，不仅打扮，现在的架势几乎是要给她整容而且换心换肺了。当然，从另一个角度说，大家都来侃历史也未必不是一件好事，至少说明了历史还是有市场的，因为有人乐意听才激发出一拨又一拨人的侃兴。可惜我们那些历史学家们却意识不到这一点，他们只会坐在家里抱怨历史已经被“侃家”们糟蹋完了，却依然一门心思只顾写他们一本正经，只有几个或者十几个人才看得懂的学术论文。其实，学历史或者说研究历史的人也同样可以侃，只要能侃得深入浅出，侃出学问侃出思想，也许同样会有人特别是普通人乐意看的。

云紫洛，祁夏国第一丑女，草包废物，自幼订婚四王爷，岂料花轿临门当街被辱，未入夫家便被撵回，未婚夫君与亲姐姐双宿双飞，自己沦为全京城的笑柄，只落得个香消玉殒！ 21世纪女杀手，惊艳重生！ 才知道： 那张丑颜的背后是如何倾国倾城； 那所谓的“天才”姐姐当年盗走了她的创作才一举成名； 那场婚姻本就是姐姐与夫君给她设下的阴谋。21世纪女性智慧又怎输古人！ 辱我者，辱之！ 欺我者，欺之！ 我没有什么高大志向，更没有什么崇高理想。韬光养晦，只为求一方安宁；难得糊涂，不过是不屑计较。若有人触碰了我的底线，那就莫怪我以牙还牙，眦睚必报！云紫洛 他既喜欢她姐姐，那她就成全他们双宿双飞，错的是，他不该来招惹自己！