第31章 寸草心

现代诗歌发展至今，已经很难辨识流派，事实上也很少有诗人乐意接受被贴上的标签。流派少不代表写诗的人少。诗歌写作大多成为抽屉里的秘密，发表出来的已经不太能代表这些秘密又安静的写作。作者笔名十生，原名马抱抱，青年诗人。让诗歌向本质回归，写诗也越来越成为个人的事情，和刷牙洗脸一样。每个诗人都是孤独的岛，都是宇宙中脱离轨道的自由的小行星。

收录多位鲁奖得主及课标教材作者的抗战题材作品集名家推荐：中国作协党组成员、副主席、书记处书记何建明：牢记这段历史，展望未来，这会是我们中华民族在建设中国特色社会主义道路上取之不尽的精神财富。语：坚定不移的理想信念坚韧不拔的奋斗精神坚不可摧的鱼水情深坚守不渝的清廉品质《永远的沙家浜精神》本书为一部歌颂传承红色精神的纪念文集。先期由中国作家出版集团联合江苏常熟市委宣传部、沙家浜镇推出全国征文活动。参与此次征文的稿件共2416篇。

作为散文集，《延安记忆》可以说是容量巨大。洋洋洒洒百多篇文章，基本上概括了人世间的全景：从官员到诗人，从普通百姓到亲人邻居，从中国内陆到世界各地，善与恶，爱与憎，理想与现实，梦幻与人生，生与死的感慨，灵与肉的较量，生活的厚重与追求的执著，都浓缩在他时而深刻朴素时而空灵清妙的文字中，让人在惊心、嗟叹、颔首、解颐之余，感到大气恢宏，气象万千。但一个不能忽略的情况是：由于忽培元从政的阅历和“为官”的视角，使得他的文字时常显现着一种深刻的认识水准和思想高度，我以为这是他散文的极为重要的特色。

该作品集共24集，分卷以农历24节气命名，连缀起来是一部风景如画的悦目长卷，铺展开来是一条催人奋进的漫漫长路。

谭运长：比较长时间以来，大概从上世纪八十年代末反思五四开始，到现在，对于中国传统文化的再评价、再认识，已成为学术界、思想界的一大潮流。最明显的就是王元化，从新启蒙向新国学的转变。很早的时候，大概就是1989年，我看到他在我老师（徐中玉先生）主编的那个杂志《文艺理论研究》上面，发表了一篇很长的文章，叫《五四断想》，就是纪念五四70周年引起的各种思考，里面就有很多反思。 一方面他讲到五四是个新传统，五四反传统，也是我们传统文化自身的选择。另外一方面，他认为五四当时的一些具体做法，特别是那种激进主义的态度，值得反思。

简介：螟，低等魔族，偶然获得了一些非常非常非常残破的记忆，还有一个系统商城……一个需要光明点的系统商城，故事由此展开！简单地说，这就是个未开化的小魔族利用系统在地球和异界之间穿梭，学习知识，建设发展，逐渐成长为大魔王的故事。（本文非暗黑，主角不是正统意义上的魔族，喜欢暗黑文的书友请绕道。）

在做事中体会做人的真谛，在做人中感悟做事的奥义，做人在于了解人心、把握人心、以心攻心、赢得好感、化敌为友、左右逢源、获得支持、八面玲珑、路路畅通。做事在于热情洋溢、眼光敏锐、灵活变通、工作到位、不畏艰难、不言放弃、以退为进、有礼有节、甘当责任。

结婚当天她住进了他的半山别墅，可他却带了两个妖冶的女人“共度良宵”她看不上他，他亦如是。虽然每天活得太煎熬，但总有一幕幕啼笑皆非的闹剧上演，他被气得七窍生烟，她却享受着报复般的快乐。

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“别装逼，装逼遭神劈。”“各位大佬莫惊慌，安稳坐好别保安康。”开局就是神，各位大佬请随意。

打个游戏都会猝死，她也是醉了，一觉醒来，发觉这世界玄幻了，Oh,mygod！御剑飞行？会法术？缩地成寸？兽兽还会说话？她是在做梦吗一入山门，师傅就说：不被人嫉妒的修真者，就不是成功的修真者。于是，某女腰杆挺直、大摇大摆地走自己的道路，让别人嫉妒去吧。可是，她什么时候招惹到这么一个人了，用他那温和的攻势，落失芳心。第一次相见，是在那飘落的花雨中，不可思议这游戏里的人物竟然能在现实中可见。“宝啊，我想你了。”缠绵的声音响在耳边。“为你，宁可负尽天下！”霸道的语气中带着宠溺般的爱意。

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华尔街不仅是金融的战场，也是人性的试验场，这里每天都上演着一夜暴富或身败名裂的华丽戏剧。约翰布鲁克斯选择了华尔街上12个最富戏剧性的时刻，以小说的笔法叙述了这个舞台上的奇谋、诡计、泡沫、欺诈、贪婪、崩溃、坚持、不甘……商业的形式和表象一直在变，但商业的基础始终如一。书中的商战已经发生，正在发生，将来还会继续发生。

大解镇的捕头温江流在街上巡视一周后走入了一家纸扎店。纸扎铺的掌柜燕惜春是个二十出头的年轻人，此刻正一手支着下巴靠在柜台上小憩。温江流走上去，用剑柄敲了敲他的桌子，掌柜手一歪，脑袋磕到桌上，醒了。温江流笑问他大白天做生意怎么打起瞌睡。燕惜春擦擦嘴角流出的馋唾水，不好意思地笑了：“表兄。”他打了个大大的哈欠，“最近生意……哈……太好，熬夜扎了许多货，是以白日都犯困……”温江流皱皱眉，一个扎纸货的生意能好到哪里去。燕惜春从柜子下拿出一个纸扎的聚宝盆：“最近城里接连病死了不少人，有些家境不错的，从我这里订了百份纸人纸马，连阴钱都快卖完了。”