一方面，人品是能力之源。我们常说人品胜于能力，事实上，人品也可以被当成是一种能力，而且是一个人能力提高的重要动力和支持。看过影视剧《阿甘正传》、《阿信》、《大长今》、《士兵突击》的人都能够发现这样一个共同点，这些剧中的主人公一开始都是在能力或天赋上并不出众的人，但是依靠人品中某些闪光的地方，最终都成为行业中的佼佼者。
从另一方面看，业绩是衡量员工人品的一个指标。一个业绩底下、不思进取的人不可能成为一个富有责任感和忠于职守的人，当然，这样的人也谈不上有一个好的人品。《自动自发》一书的作者阿尔伯特·哈伯德说过：“懒惰、敷衍、自私等恶习往往会侵蚀人的意志和心灵，消耗人的能量，阻碍人的潜能的发挥。”如果我们不管不问，任低效、拖延、得过且过等坏习惯来左右我们的工作，长此以往，不仅会懈怠工作，失去在公司发展的机会，而且会让自己成为一个逃避责任、不忠不信的人，坏了自己人品的根基。
从企业发展角度来看，企业要靠利润生存，当然要把员工的业绩当成一个重要的考核标准，在这种情况下，业绩也就成了考核一个员工“好”与“不好”的重要标准，成了考核员工人品的重要依据，在这点上，我们都能够从通用电气的“活力曲线”中获得很好的借鉴和启示。
松下电器：先有好人品，后有好产品
企业的管理根本上还是对人的管理，日本的经营之神松下幸之助就曾经说过：“要做产品之前，就一定要先做人。”何谓“先做人”呢？他的意思就是要有人品，人的教育和教养要好。
企业往往提到严把质量关，把好每一个渠道，没有一件次品，用看得见的东西来评估品质的好坏。其实从根源上讲人品决定产品，品质的问题就是人的问题。《菜根谭》中有句话：“病受于人所不见，必发于人所共见。”很是贴切，如果人有问题，品质一定会有问题，人没有问题，品质自然不用担心。所以企业为了能够生产出高品质的产品，就先要把好员工品质关。高素质的人才能生产出高质量的产品，“造人”的关键在于品德的培养与完美的人格塑造。
“松下电器公司是制造人才的地方，兼而制造电气器具。”松下常常这样告诫下属。
松下电器公司有一所商学院，专门为自己培养商业人才。松下商学院自1970年创办以来，已经为松下公司培养了3000多名专业人才。
商学院的教育方针和教学内容十分有趣。它融中国儒家哲学与现代企业管理于一炉，对学员进行严格的教育。
商学院的纲领是：坚守产业人的本分，以期改善和提高社会生活，为世界文化的发展作贡献。
商学院的信条是：和亲合作，全员至诚，一致团结，服务社会。
商学院的研修目标是：中国古典《大学》中的“明德”——竭尽全力、身体力行实践商业道德，“亲民”——至诚无欺保持良好的人际关系，“至善”——为实现尽善尽美的目标而努力。
商学院的作风是：寒暄要响亮，用语要准确，行动要敏捷，服装要整洁，穿鞋要讲究，扫除要彻底。
在商学院学习的学员，典型的一天通常是这样度过的：
清晨5时30分，松下电器公司的旗帜冉冉升起。
6时，学员在听到象征进攻的咚咚的鼓声时迅速起床并洗漱完毕。
6时10分，全员集合。点名之后，各个学员面向故乡，遥拜父母。接着，做早操。然后，列队跑步3公里。
7时10分，早饭。每顿饭前，全体学员正襟危坐，双手合十，并反思和口诵，表达此餐来之不易，当严谨做人的想法。饭后，还要双手合十，诵念决心。
7时50分，商业道德课。通常学习《大学》、《论语》、《孟子》和《孝经》，确立“经商之道在于德”的思想。
8时40分，早会。全体师生集合，站成方队，朗诵松下公司的“纲领”、“信息”和“精神”，齐唱松下公司之歌。
9时，以班为单位，站成一圈，交流经验。
9时10分至下午4时，4节业务课。由讲师讲解经营之道，诸如经营思想、经营心理学、市场学以及顾客接待术和商品推销术。
下午4时30分，自由活动。学员们有的到运动场打球，有的到卡拉OK歌厅唱歌，也有的到体育馆练柔道、剑道。
晚上6时50分，茶道。大家都换上和服，席地而坐，通过煮茶和品茶，追求形式上的完善、气氛上的和谐和精神上的享受。
10时17分，点名。全体学员面向故乡，感谢父母的养育之恩。
10时20分，全体学员正襟冥想，总结一天的收获。
10时30分，一天的学习结束。
培育人才的方法有很多。松下的理念是：企业是社会大众的机器，企业必须通过业务来造福社会。从这个角度看，企业培育人才，也就是间接地替社会造就有用的人。因此企业培育的优秀人才，也必然是社会的优秀公民。要培育一个真正优秀、受社会欢迎的人才，除了重视专业知识外，还要注重品德修养，塑造完美的人格。正如我国著名教育家陶行知先生所说的：“千学万学，要学会做人。”
《礼记》中说：“德者，得也。”德乃商之基，无德之商无以成业。要成大事、创大业，要做一个长久的品牌，还要靠高素质的人品支撑。有德，商才能筑高远；高德，商才能计百年。育有德之人是企业的重要且紧迫的任务。“明德、亲民、至善”不仅是经商的道理，更是做人的道理。松下公司以此培养出来的人才，才是真正“德才兼备”的人才。才能够从根本上保证产品品质，稳固基业。
蒙牛乳业：企业的经营就是对人心的经营
2007年上半年中期财务报表中，蒙牛交上了一份完美的答卷——实现了中国乳品企业首次半年销售过亿的目标，同比增长328%。与此同时，蒙牛还是连续数年中国出口量最大的乳品企业。就在2007年8月，蒙牛与俄罗斯签订了出口协议，首次将中国牛奶卖到了欧洲。如今，蒙牛已经在美国、新加坡、香港、菲律宾等十几个国家畅销。蒙牛还制定了2011年进军世界乳业20强的雄伟蓝图。
这头出生仅8年，凭借7年增长440倍火箭般的“蒙牛速度”迅速成长为中国乳业第一品牌的“牛”，在创造了举世瞩目的“蒙牛奇迹”后，继续保持着强劲的势头，高歌猛进，翻越一座又一座看似不可能的高山。
人们不禁要问，这头“牛”究竟凭借着什么，产生了这么强劲的动力呢？
蒙牛老总牛根生的座右铭是：小胜凭智，大赢靠德。许多人认为这就是蒙牛成功的秘诀。诚然，“德”字作为蒙牛的根，在蒙牛的成功中扮演着厚重奠基者的角色，功不可没。而在企业经营中，“德”字有着更为丰富的表现形式，那就是经营人心。牛根生深谙经营人心之道，他说：“感情的培养和投入是非常必要的，我们非常善意地对待我们周边的人，包括我们企业的人，包括社会的人，只要有投入，肯定有产出，种瓜得瓜，种豆得豆。”蒙牛对员工奉出一颗真挚、诚恳、舐犊般的爱心，换来员工孺子牛一样的忠诚与敬业之心。牛根生散了钱财，得了人心，聚了人才，收获了高效益与高效能。
1990年，一个年轻人刚刚结婚，需要拿出4000元购买住房，对于这个当时月工资只有40元的年轻人来说，4000元相当于他不吃不喝将近10年的工资，不啻一个天文数字。就在他为此犯愁的时候，牛根生给他送来了2000元钱。这个年轻人就是现在蒙牛的新任总裁杨文俊。“要知道，牛根生自己当时也没有多少积蓄，这2000元钱是他一大家子省吃俭用省出来的！更何况，以我当时40元的月收入，他根本看不到我在短期内还钱的可能性。”杨文俊说，牛总的这2000元钱，把一个领导者的责任深深铭刻在了自己的心底：“我们虽然身为企业的领导，但和普通工人一样，也是劳动者。劳动者之间就应该互相帮助。”后来，他本人也成了一个关心下属的散财者。
牛根生爱散财。提到牛根生，除了他一手缔造的蒙牛的“火箭速度”，最著名的就是他“中国捐股第一人”的名头了。2005年1月17日，牛根生出人意料地向外宣布，将在有生之年把所有股份红利的51%捐赠给“老牛基金”。在其天年之后，其所持的股份全部捐给“老牛基金”。其妻子与子女每人只可领取不低于北京、上海、广州三地平均工资的月生活费。2002年底，牛根生萌生了捐出自己全部股份的想法，作为蒙牛百年发展的基金保障。2003年，“老牛专项基金”成立，将捐股提上日程。次年，为“老牛专项基金”而创立的平台机构“蒙牛事业发展促进会”注册完成。2005年捐股消息公布之后，牛根生又于2006年2月9日，将自己在蒙牛集团2%的股份转至内蒙古“老牛公益事业促进会”，这部分股份当时市值2亿多。牛根生的散财之举，从未间断过，从小到大，直至祼捐。用牛根生自己的话说，在他有生之年，就享受到了“从无到有，再从有到无”的快乐。
正是牛根生这种散财的生存智慧造就了他独特的人格魅力。而正是他独特的人格魅力，在蒙牛三无的境况下，就吸引了大量的人才与资金，从而为其成功打造蒙牛品牌形象、成就蒙牛百年基业注入了思想动力，奠定了物质基础。
孟子说：“得道者多助，失道者寡助。”得道者的表征就是有“德”，得道的过程则是经营人心的过程。因此得道者得人心，他们拥有的是无形资源，即使是在最失意的时候，这种人心齐聚的优势，也会帮助得道者化险为夷，渡过难关。大智之人，懂得得失的因果、取舍的辩证、人心的背向。而失道者则不然，一味地追求得与取，最终只会迷失方向，等到众叛亲离之时，再翻然醒悟，已为时晚矣。
