1988年开始探索伊斯兰经济思想到本书完成，历时12年。这期间数次进京，了解国内外关于此问题的学术动态，掌握国内外关于此问题的大部分资料。收集有关论着、文献目录索引数千条，掌握百余部着作的基本内容，复印、购买了数十部有关着作，翻译了数十万字英文资料，在公元7世纪伊斯兰教兴起到20世纪末的一千多年漫长历史中，涉猎了伊斯兰经典和中世纪、近代、现代伊斯兰经济思想的发展历程和基本内容。
伊斯兰经济思想研究在我国现代学术领域尚属薄弱环节。与伊斯兰哲学等方面的伊斯兰思想文化研究相比较，伊斯兰经济思想研究不但起步晚，而且成果也屈指可数。在我国，伊斯兰经典经济思想有关内容的翻译、介绍比较早，明清之际的伊斯兰译着高潮中，许多着作都或多或少地译介、阐述了伊斯兰经典经济思想内容。历史进入现代，虽然这种译介的成果仍然有一些，但现代学术性研究却几乎没有。究其原因，一方面，我国伊斯兰文化学术研究在整体上比较薄弱；另一方面，大概同我国学术界从国家现代化需要出发，比较重视西方经济思想的研究，从而忽视了探讨第三世界传统经济思想。在伊斯兰文化研究界，也存在着重历史、教义、教法、哲学等方面的研究，从而忽视了具有丰富内容的经济思想领域的研究。
伊斯兰世界在70年代后期发生了震惊世界的变化，伊斯兰复兴运动席卷了穆斯林世界，给许多穆斯林国家政治、经济、文化以重大影响。现代伊斯兰经济理论成为现代伊斯兰文化中一个耀眼的闪光点，引起世界伊斯兰文化研究界的广泛重视。有关国际学术研讨会在沙特、巴基斯坦、迪拜、英国、德国、美国等国家和地区召开。尤其是伊斯兰银行业的大力发展，更促使国际伊斯兰文化研究界和国际经济学界对伊斯兰经济理论日益关注。
我国学界从80年代后期开始，一些论述伊斯兰教的着作中有了关于伊斯兰经济思想的介绍，一些有关论文也陆续发表。但直到目前为止，尚未有一部较为系统的研究着作。
本书作为中国第一部较为系统地探讨伊斯兰经济思想的学术着作，共5章16节，论述了伊斯兰经典经济思想、中世纪伊斯兰经济思想、近代伊斯兰经济思想、现代伊斯兰经济思想、中国伊斯兰经济思想的发展历程、基本内容、基本特点、主要代表人物等。
国际上这方面的研究成果，总体来说因文化背景、价值观念的影响有两种倾向：一是穆斯林学者站在伊斯兰立场上所进行的注解式、阐发式、理论建构式的研究，二是西方学者从西方文化价值立场出发所进行的批判式、学理性研究。本书立足中华文化大背景下，运用马克思主义的观点、方法对伊斯兰经济思想进行深入、系统的研究。这是本书与国外有关成果的根本不同之处。另外，在对伊斯兰经济思想的内涵、外延、发展历程、基本内容、基本特点、体系建构等方面的论述上，本书与国外的成果相比也有许多不同之处。中国伊斯兰经济思想的研究则未见国外学者涉及。
相对于丰富的伊斯兰经济思想内容来说，本书还是一个初步、粗浅的成果，希望能有益于这一领域的深入探讨。
刘天明
2000年12月10日
