富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——（中国）孟子
眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。
——（古罗马）普洛丁
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
——（英国）培根
要让灵魂没有纷扰，就用美德去占据它
一位哲学家曾给才华出众的弟子们上了最后一课：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼；同样，要让灵魂没有纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。
这让我们想起有大美而不言的周恩来。
在北京会见过周总理后，联合国前秘书长哈马啥尔德说过一句广为流传的话：“与周恩来相比，我们简直就是野蛮人。”
美国前总统尼克松在《领袖们》一书中曾感慨：“如果没有毛泽东，中国革命之火可能不会燃烧起来；如果没有周恩来，中国的革命可能被烧毁，只剩下一堆灰烬。”
新中国成立后，周恩来同志制定了十条家规：晚辈不准丢下工作专程来看望；来者一律住招待所；一律到食堂排队买饭菜，无工作者总理付伙食费；看戏以家属身份买票入场，不准用招待券；不允许请客送礼；不允许动用公家汽车；凡个人生活，能自己做的事，不要别人来办；艰苦朴素；不炫耀自己；不谋私利，不搞特殊化。
1962年夏，到辽宁省视察工作的周恩来刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志说：“上面写的东西都不能做。 ”原来这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡、鸭、鱼、肉之类都包括在内。他觉得，作为党和国家领导人，在国家困难时期应该带头艰苦奋斗，和全国人民一起战胜困难。
有时，他会和邓颖超一起去看演出，为了避免惊动观众，他们经常在演出半小时后悄然入场，坐在观众中，没看完前再悄然离去，门票也必然要自己掏钱来买。
也许，这些全是小事，但每一件小事都折射着美德的光辉。大哲人培根说：“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬。”
美德，无言却动人。
幸福顿悟：
英国大哲人培根说：“美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈。”拥有了美德，你的灵魂将宁静、幸福无比。
火要空心，人要虚心
谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满招损。”
能够自觉修正错误，敢于接受真理的人，就意味着成功的开启。
虚心，能使一个人保持冷静的头脑和敏锐的思索，最大限度地了解困难和不利条件。虚心，能使一个人具有涵养和修养，吸取别人的优点，最大限度地掌握他山之石。虚心能使我们积累丰富的知识，保持不断进取的坚韧精神。真正的虚心，可以得到别人的指点，避免成功之舟碰到暗礁。
《后汉书》记载，东汉开国名将冯异为人非常谦虚谨慎，行军时，遇到其他将领，往往主动引车避道，走在他们的后面。自己军中，号令整齐。每逢宿营，其他将领一坐下来就争论功劳的大小，而他却独自一人靠着大树休息。时间一长，军中给他起了个“大树将军”的雅号。有一次，光武帝刘秀将部队重新配备，将士们纷纷请求归属到“大树将军”的部下。为此，刘秀特地多给了他许多人马。
后来，汉明帝为开国三十二位元勋画像，把冯异排列在第十三位。
可见，谦虚者，能赢取更多。
恩格斯与马克思一起合写了《共产党宣言》，这部光辉著作从来都署着他们两个的名字，可马克思刚一逝世，恩格斯就在该书1883年德文版的序言中声明：“这个基本思想完全是属于马克思一个人的。”他以后又曾多次指出：“构成《宣言》核心的基本原理是属于马克思一个人的。”
一次，周总理因公到上海，抽空与电影演员白杨等人见了面，有人提出要总理也写本书。周总理虚心地说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
作者老舍曾说，一个真正认识自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像个小石卵，虽然小而极结实，结实才真实。
虚心，使我们避开了一个个可怕的自大陷阱，而这些陷阱正是我们自己亲手挖的。
幸福顿悟：
成功、幸福的第一个条件是真正的虚心。
没有一个善良的灵魂，就没有美德可言
伟大的音乐家贝多芬曾经说过：“没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。”的确，一颗麻木、冷漠的心，是无法接近幸福的。
当代作家肖复兴在一篇文章中写道：
有一天，俄罗斯著名的油画家列维坦独自一人到森林里去写生。当他沿着森林走到一座山崖的边上，正是清晨时分。他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候，他站在山崖上感动得泪如雨下。
同样，德国的著名诗人歌德，有一次听到了贝多芬的交响乐，被音乐所感动，以至泪如雨下。另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰，听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候，一样被音乐感动得热泪盈眶。
……
为什么会被仅仅是一种客观的景色、一种偶然的音乐而感动？那是因为他们的心中存有善良而敏感的一隅。感动的本质和核心是善，失去或缺少了内心深处哪怕尚存的一点点善，感动就无从谈起，感动就会如同风中的蒲公英离我们远去。
所以说：善是感动深埋在内心的根系，只有内心里有善，才能够长出感动的枝干，因感动而流下的眼泪，只是那枝头上迸发开放出的花朵。
善良的灵魂，常为一花一草、一鸟一虫而感动，常为世上的美、人间的真情而感动，她是幸福的。
幸福顿悟：
每一个人的内心深处都有善的内核，只是有时一些外在的东西会暂时蒙蔽我们原本单纯而易感的心。
诚信如砝码，放上它，生命天平才不再摇摆
人们常说：“君子一言，驷马难追。”诚信是一种美德，是做人的根本。
1998年11月9日，42岁的路克——美国犹他州土尔市的一位四肢健全的小学校长，历时3小时在雪地里爬行16公里去上班，赢得了路人和全校师生的热烈赞扬。
事情是这样的：这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：如果你们在11月9日前读书15万页，我就在9日那天爬行上班。
此言一出，立刻轰动全校。所有师生拼命读书，连校办幼稚园大一点的孩子也参加了这一活动，终于在11月9日前读完了15万页书。
接着，一些学生打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说：“我一定爬着上班。”
跟往常一样，路克于早晨7点离开家门，所不同的是，他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。为了安全和不影响交通，他不在公路上爬，而在路边的草地上爬。过往汽车向他鸣笛致敬，有的学生索性和校长一起爬，新闻单位也前来采访。
3小时后，路克磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到了学校，全校师生夹道欢迎自己心爱的校长。当路克从地上站起来时，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他……
故事让人感动，这并非丢人现眼。一个拥有诚信的人，他的人生将发出耀眼、灿烂的光芒。
从古至今，真正的守信之士都崇尚诚信，如果自己无法做到，就不要轻易许下诺言，只有做到一诺千金，才能让人心悦诚服。
幸福顿悟：
诚实守信，能赢得尊重、信赖，诚信者的生活也将变得更加充实、幸福。
守时是无价的美德
时间的珍贵是无法衡量的。古往今来，时间吝啬而又公平地分给每个人一天24小时。对于每个人来说，时间就好比是生命。鲁迅曾经说过：“浪费别人的时间就好比谋财害命。”
对于那些有时间观念的人来说，守时是尤为重要的。因为时间不会因你放缓脚步而改变它的脚步。人的一生与浩渺无迹的宇宙相比就如蝼蚁一般脆弱短暂。短短的几十个春秋一眨眼就过去了。在这短短的几十年中，如果不守时，浪费了时间，又有多少人能叱咤风云，成就一番事业呢？对于那些不守时的人来说，他浪费的不仅仅是自己的时间、自己的生命，他也在无形中浪费别人的时间、别人的生命。人生匆匆，每一分钟、每一秒钟都是极其宝贵的。能够守时的人，就是一个惜时如命的人，也必定是一个成功的人。
历史上，不少名人把严守时间当作工作、生活的座右铭。他们认为，要干成一件事业，没有严格的时间观念不行。
美国第一任总统华盛顿，在任职期间，常于下午4时在白宫宴请国会议员，计议国事。只要规定时间一到，他不管人是否到齐，便按时开宴，哪怕只有他一个人，也是如此，往往弄得迟到者十分尴尬，而华盛顿却不客气地说：“我的厨师只问预约的时间到了没有。”
1927年，冯玉祥北伐达河南郑州。他对国民政府机关团体会风不正、疲沓散漫、不守时间的作风极为不满；就连国民政府要员汪精卫，也不遵守会议时间，常常缺席或迟到。冯玉祥一气之下，编写了一副对联，让人送给汪精卫。联文曰：“一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦；两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神。”
日本前首相田中角荣年轻时，一次与恋人幽会，可是过了约定的时间恋人尚未到，田中焦急地想，再等30分钟吧。约摸时间到了，田中刚想离去，却发现姑娘来了。田中下意识地看看手表，已经31分钟了，不等恋人走近，田中转身进汽车走掉了。恋爱自然告吹，但是田中并不惋惜，他热爱的是遵守时间的人。
守时，是人与人沟通交流的另一座桥梁。试问有谁会愿与一个不守时的人为友。每一次你的守时，都会在对方的心坎里烙下一个坚实而又深刻的脚印——你是一个值得信赖的朋友。守时，不仅节约自己的时间，也会为自己赢得一个又一个的朋友。
幸福顿悟：
德语中有一句话“准时就是帝王的礼貌”。懂得守时，是通往成功、幸福的一张名片。
