第102章 地

我叫端木森，没有十岁之前的记忆，也不知道自己的父母是谁。在孤儿院里长大的我，身边的朋友总是一个接着一个死去。某天深夜，我看到了朋友的死因，惊吓过度的我本以为自己肯定没命，却遇到了改变我一生命运的大叔。

一具小学生的尸体出现在大学的校园里，蓝天为此配合警方介入调查，不想，谋杀案却接二连三的发生，而蓝天星也因此陷入了迷茫困惑的境地。就在瘫痪的周柳慢慢醒来之后，一个巨大而且惊人的秘密展露在了蓝天星的面前……

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“恭喜成为第四十八位书斋斋主!”“你需要在半年内还清200万!”“恭喜，你已经开启暗目!”“恭喜，你已经成功学习了《阴阳学习》”书斋可以通往两界。而两界之间在书斋内都可以看见书斋附近的场景。于文也不知道这是好事还是坏事，不过于文只知道自己欠了一屁股的债。

医院保安室里的巨幅神秘壁画，每当一个灵魂消逝，“灵异台阶”就会新增一个阶梯。2471，2472，2473……每一个临终者都连着特殊的数字，那座极寒之山下，是谁的灵魂被冰封？又是谁在召唤千百年后必受七度生死的“阴阳混体”？

时间是一条线，每个人的时间相互独立，前无尽头，后无退路。这仅仅是对人类而言。人生不过一场游戏，游戏都尽头是什么？绝地求生—（虚拟实境）英雄联盟宇宙—刀塔自走棋—（虚拟实境）飞车—（英雄联盟）英雄等你召唤—世界游戏

周朝在我国历史上分为西周和东周，尤其数东周的故事最为好看。读了一些书，觉得历史确实很丰富多彩的，有必要用一些简单的句子把历史描写出来，不为什么，只为写给自己，也写给大家，尝试着写写老百姓也看得懂的历史，满足下自己小小的私心，已经足够了。从今天起，我试着把东周那段历史用白话写出来，由于自己没有什么文化上的修养，其中的错漏一定不少，希望大家以娱乐的心情随意看看。看不过去的也可以尽管批评。只要大家快乐就行。

全书77个人物，以这些人物经历的挫折、磨难、爱恨情仇等成长为大人物的故事，男主甜宠撩苏，女主智商在线，可谓大起大落...人人都说你冷酷无情，却不知在你的心里住着一个人，一个永远不会醒过来的人....“你这辈子有没有为别人拼过命？我有！！”“我承认我是很残忍，但如果让我再选择一次，我还是会这么做！”

梁启超的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是一新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的“小说界革命”的尝试为腐朽的旧文学注入第一支兴奋剂。他力主变法却踏上流亡之路；他推行共和体制却步履艰难；他指挥讨袁护国却遇重重阻拦；他与康有为同为戊戌干将，却最终分道扬镳……

她，林婉月，是二十一世纪林氏集团的千金，有着倾城的容貌，资深的学历，显赫的家世，集万千宠爱于一身，却没想到，在和朋友出去旅游的路上遭遇车祸，意外穿越…他，北辰陵风，是凤陵国人人尊敬的永陵王，十岁率兵击退边境入侵者，几年来，立下的战功不计其数，是当今皇帝最宠爱的妃子云妃之子，可云妃在生北辰陵风时难产而亡，因此，凤陵皇帝把对云妃的爱都给了他们的孩子，而北辰陵风因为从小生活在宫中，又缺少母爱，成了孤僻冷傲的性子……一冷一热，他们之间相遇，又会擦出怎样的火花呢？

龙仁青，当代著名作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。先后从事广播、电视、报纸等媒体的新闻翻译（汉藏文）、记者、编辑、导演、制片等职，现供职于青海电视台影视部。

带着神秘的造人系统，叶辰穿越到了玄星大陆一个破落宗门“天灵宗”的少宗主身上。造人系统，各种神话和历史上的人物都可以创造出来，剑仙、人神、妖王……“神剑宗的那群剑侠说我们太嚣张，要来教训我们？吕洞宾，去调教调教他们！”“妖族联盟的那群妖兽想抢我们天灵宗的地盘？悟空，你去虐他们！”“书圣宗的那群儒生说我们徒有暴力没有文化？李白，你去教教他们写诗！”“还有西方佛门有几个佛陀说天灵宗杀孽太多，想要来度化我们？”叶辰眉头微微皱起，对着身后问道：“你们谁去解决这些秃驴？”如来佛祖从叶辰背后走了出来，双手合十道：“阿弥陀佛！”打造史上最强宗主，就是这么欺负人！

在中国人的圈子里，学习中国式的处世方法。在为人处世方面，很多东西是相通的。这些相通的点汇聚起来，编者们总结了六个方面：心态、人缘、尺度、智慧、价值和品行等。这六个方面构成了一个统一的整体，勾勒出了成功人士的处世格言。

本书为读者提供了一个看似熟悉（如对心理效应词条和具体的传播活动）但又有些陌生的内容。它是以词典的形式，把精心选择的130条心理效应和生机勃勃的传播活动（包括新闻传播、广告传播、影视传播等）联系起来，用心理效应所包含的理论和知识去诠释传播活动中的传者及受众的心理特点和规律；反之，又用丰富多彩的传播实践活动去验证心理效应的内涵。本书既可作为高等院校新闻与传播心理学案例教学的教材，也可以把它视为一本传播心理效应的词典，同时它还是一本有关传播心理学方面的趣味读物。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》标志着我国诗歌创作的第一个高峰。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。本书在继承历代《诗经》研究的优秀成果基础上，精到地诠释每首诗的主题、立意，清晰注解每章每句，以求读读者感悟《诗经》的古朴纯美，做到与古人情感共鸣。