第161章 正奇之道

死而复生？不，他根本就不是人！他说我是他前世亡妻，他沉睡百年只为再次遇见我。可爷爷说，人鬼殊途，人鬼殊途，不可能有好结果。他说，就算有一天全世界都反对我们在一起，我亦不离不弃，岁月相随。

我学算卦六年，师傅却警告我不许给任何人算卦。心仪女神上门求卦，我无视了师傅的警告帮人算卦，求卦人竟让我吃了他的肉作为答谢！我以为卦是给人算的，实际上算的竟是附在人身上的某些东西……

当我以为人生不过一部普清的微电影的时候，命运跟我开了个玩笑。我从地府而来，却为众生而去。手持一柄血剑，却护不了所谓的正义。正是这种无力，我才无法走脱。到头来才发现，我并不是历史的执笔者，也不是自我的裁伐者，我不过是一个临时表演者。然而，一切又似乎早有定数。

传闻得六祖慧能舍利者得天下权势，八方钱财，隐匿在现今社会中沉睡了上千年的‘豺狼虎豹’，因舍利的再度现世早已蠢蠢欲动，二十一世纪里一场不见硝烟的舍利争夺战即将拉开序幕……

地狱不在现实，地狱只在人心。这终还是人性的扭曲，没有人能逃过这一切。打开似梦非梦的内心世界，她会点燃烽火，照亮你。

这是一个充满传奇色彩的故事，乱世之中，妖魔狂舞，冥鬼不分，人心向恶，仙神独断，世间万民都在遭受着不同程度的苦难，就在这纷杂的世界里，一个天生苦命，出生就具有煞天玄命之相的婴儿在乱世之中诞生，他自小被家人丢在山林，却巧遇神秘奇人天玄风，天玄风刚刚遭受人生最大的打击，身负血海深仇，见到这名婴儿，不想其与自己一样命苦，便将其抚养长大，传授仙法，希望他能改变与生俱来的命运，并为其命名为龙生……

《九章算术》是中国古代第一部数学专著，是算经十书中最重要的一种。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题。

大学生小伟在一次社会实践中结识了娟子并彼此相恋，但不同的人生经历和不同的学历背景造就的不同的思想观念让他们的爱情遭遇重重挫折.....随着毕业的来临，当一对对恋人分道扬镳时，小伟和娟子却顶着巨大的现实压力而毅然走进了婚姻的殿堂.....本部小说采用纪实性写法，并对大学生的爱情和婚姻做出较深刻的思考和探讨。是一部大学生爱情励志小说。

退伍文青因抓猫从千年汉柏上摔下，因缘际会穿回到了东汉末年，原以为就要开始他战张角、挑吕布、斗曹操、召孔明的装逼之旅，却没曾想只是变为一个十二岁的废柴纨绔官二代。世道还没大乱，主角还是正太，从起点上看来的招人招兵种田征服天下的常规套路无从施展，这可怎么办？陶应只能逆来顺受，当好孝子、结交轻侠、忽悠士族、勤习武艺、搞搞小发明、拜个好师傅、撬撬三国大佬们的墙角，开始他的养望发育之路。让我们来一起喊口号：“头可断，发型不可乱。”呃，错了，应该是：“天下可以乱，发育的节奏不可断。”

作品从数十位战国名人的第一视角出发，讲述了从1467年到1616年这一百多年的日本战国历史。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并且加入了小说的写作手法，把战国时代的那些人物、故事进行了全景展示。作者放弃了原先战国历史中大凡采用的“信长，秀吉，家康”这三人为主线，作品中所描述的十多位主角的共同特性是“未曾统一天下，但却依然是历史大河中的弄潮儿”，历史是每一个人自己的历史，战国也是每一个人自己的战国，故而取名“我们的战国”。

本书内容包括：莅临青春、心理变化、成长之忧、青春之恙、永葆青春、身心保健、生殖系统、避孕措施、情窦初开、举止文雅、拒绝毒品、珍惜生命等。

在本书中，作者以心理学理论为基础，并以多年来临床行医的大量例证为依据，深入浅出地论证了轻松地、逐渐地戒烟的可行性和具体方法，通俗易懂，切实可行，是现今社会中正在尝试戒烟的人们的一剂良药。

该书所解读的五十个聊斋女性，不仅仅是女狐，还有花妖女鬼，但是她们身上都有一种用一个“狐性”可以概括的特质。所以“聊斋五十狐”中的“狐”是一个泛指，即那些带有“狐性”的妖娆媚惑、独立自主、来去自由并敢爱敢恨的女子。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。