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老子的门徒：列国风云
老子的一生虚无缥缈，宛若游龙，历史上关于他的传说数不胜数，可是直到今天，人们甚至还在为究竟有无此人而争论不休。他和他的五千言《道德经》一样，留给后人解不尽的谜题。老子的门徒遍布天下，但除了“玄门十子”确有记载之外，其余众人皆因仰慕其学识、思想、人格、品行而自投门下，古往今来，络绎不绝。老子和他的门徒，在两千多年前便布下了一盘棋局。黑白纵横间，天下之势已尽在掌中……不仅描写了那段刀光剑影的乱世，更重要的是要重塑众多原本鲜活的历史人物，深入挖掘他们的性格、心理，以洞悉人性的角度为切入点，探讨家国命运与个人命运的关系，统一与分裂的规律。
复兴孔子 继往开来：你所需要的哲学思维与修炼
本书致力于说明“孔子哲学传统”作为基础哲学，乃是人性之根、社会之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者确立的孔子哲学的核心。作者尝试脱离中国与西方二分、中体与西用二分的思维方式，摆脱近世以来自西方传入的意识形态纠结，不落入历史限制中来考虑人类走向现代化之前景，而转而依据扎根于人的理性之本性的哲学，以确立道德的预告的人类史，并以之揭示一种向公义及永久和平而趋的现代化之原型。随着现代物质文明的高速发展，其弊端也在不断显现，金融风暴、核能威胁、环境污染、资源争夺、恐怖活动……奠基于“纯然个体主义”、“放于利而行”的错误原则之上的思想，时至今日显见已百孔千疮。
卜子夏考论
本书稿在搜集传世古籍、出土文献、地方志书和家谱族志中所有关于子夏的资料，仔细研究这些资料的基础上，用共计四章十四节的篇幅，深入系统地研究、考证、论述了孔子高徒子夏的家乡人文地理，卜氏家学渊源，孔门求学经历；他在孔子逝世后“居西河教授，为魏文侯师”，传授《六经》“发明章句”，作《毛诗序》、《仪礼·丧服传》、《子夏易传》（至少为第一作者，其后学陆续有所补益）等经典的历史性业绩；特别是他参与主编《论语》总结孔子教弟子怎样做人的教育思想，全面继承和部分发展孔子教育思想的历史贡献。由是论证子夏（还可以类推到曾参、子游等孔门高徒）实为中国教育史、中华文明史上承上启下的一流大师级人物。另：李慎明院长同意为其作序。
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