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第5章 调试爱情与婚姻的落差——婚姻初期决定一切(1)

测试:你的婚姻会走入围城吗

人们常说婚姻是围城,你担心自己的婚姻是否会走进围城吗?那么就开始下面的测试吧。

测试开始:

1.对于那些喜欢动你的东西又不放回原位的人,你讨厌他们吗?

A.讨厌→2题

B.不讨厌→3题

2.对于个人空间,你极度需要吗?

A.需要→3题

B.不需要→4题

3.在一个集体中,你总是很担心别人对你的评价吗?

A.担心→4题

B.不担心→5题

4.你经常夸大自己的能力,或者掩饰自己强势的一面吗?

A.是→5题

B.不是→6题

5.每当进入一个新环境,你总是感到很不安、很失落吗?

A.是→6题

B.不是→7题

6.平常的你是个很懂礼貌的人,但是遇到令你抓狂的事,你会突然变成另外一个人似的吗?

A.是→7题

B.不是→8题

7.有些秘密,你一辈子也不会说出口吗?

A.是的→8题

B.不是→9题

8.你害怕别人把你当成一个孤单的人吗?

A.是的→10题

B.不是→9题

9.很多事情你都不能理解,你会觉得“正常人怎么会这样”?

A.是的→A

B.不是→B

10.你基本上不懂投资和理财的事吗?

A.是→C

B.不是→D

为什么父辈的婚姻更牢固

婚姻跟人一样,最完美的不一定是最让人喜欢的。

婚姻魔镜:

电视剧《婆婆来了》中,琳琳和王传志、小雅和方鸿钧两对情侣几乎是在同一时期步入了婚姻的殿堂。婚后的生活充满了各种矛盾、偏见……琳琳受不了王传志的懦弱,小雅受不了方鸿钧对婆婆的维护,两对小夫妻同时闹起了离婚。

幸福魔方:

20世纪70年代末80年代初出生的第一代独生子女(即人们常说的“独一代”)现在已步入适婚年龄,但是“独一代”的婚姻已经不再像父辈的婚姻那样,不管多么艰难,都会尽量熬得长久一些。婚姻在“独一代”看来,是一件非常普通的事情,而离婚也是非常稀松平常的。合则结,不合则离,不需要再像从前那样去忍受、去磨合。就像电视剧中的琳琳和小雅,在俩人出现矛盾时,就认为这场婚姻不该再继续下去。

和父辈的婚姻相比,现在的年轻人不仅婚姻时间短,而且离婚态度干脆。由于两人共同生活的时间不长,离婚时没有太多经济和孩子抚养问题上的纠葛,可以“速战速决”。离婚无非就是收拾收拾行李,打包走人。另外,年轻一代离婚的最大特点是原因单一。从以前的赌博、吸毒等恶习或婚外恋、经济等多元因素趋向单纯的性格不合。琳琳讨厌王传志什么事情都要听老妈的话,他的过度恋母让琳琳接受不了,所以想到用离婚来解决两人之间的争执。

“独一代”不再将婚姻视为一成不变的人生安排,离或不离往往只遵从内心的感受,甚至可以没有任何理由,只因为“没感觉”了。

什么原因让年轻人越来越草率地选择离婚?又是什么原因让年轻人对婚姻的长久逐渐失去了信心呢?心理学研究发现了以下几点原因:

1.现在的媒体不再过多渲染离婚的负面影响。离婚事件的频繁发生,使人们越来越接受这是一件平常且常见的个人私事。“独一代”自小生活在从一而终的传统婚姻家庭观念被动摇的环境中,将离婚视为法律赋予的合法权利。

2.年轻人对婚姻认识的不成熟以及对婚姻质量要求过高的冲突。“独一代”在婚姻生活中,一旦为生活琐事所累,或者夫妻之间偶有争执和纷争,一概片面地认为“没有感情了”。“独一代”他们往往又是感情至上主义者,对婚姻的情感期待高,期待在婚姻中获得情感慰藉和补偿。一旦愿望不被满足,自然就会生出强烈的失望感。他们从小生活在优越的环境中,生活历练少,心智和年龄不相适应。对婚姻的认识过于理想化,缺乏自省精神,一味地要求对方付出,也使得两人缺少包容,不能共同经营好婚姻。

3.自理能力和受挫承受力弱。“独一代”在“6+1”家庭中居于核心地位,习惯被人照顾,为人处世上更多地从自身考虑。在成长过程中,绝大多数父母对“独一代”的学习要求严苛,而放松了对其生活自理能力的培养。他们自组家庭后,家务事的重压、夫妻相处容忍度的欠缺、父母对于小夫妻生活的过多参与和干涉、自身担当和处理问题能力的不足等都成为了离婚的潜在隐患。

种种的原因使年轻一代越来越无法正视自己婚姻中残缺的一面。正如许多心理学家所说,脆弱的心理和强烈的依赖让他们遇到问题不是想着如何解决,而是想着如何逃避。离婚就成了解决问题最快也最简单的办法。

“独一代”并不知道,是否嫁对了人,是否选择了一段好婚姻,不是短时间就能看出来的。更多人要花上一辈子时间,才能明白身边那个同自己吵吵闹闹的冤家,实际上也是自己最离不开的人。

“独一代”要保持独立,但是不能唯我独尊,要追求独特,但是不能特立独行。在“独”的同时,也要有忍让,这样的婚姻才会是圆满的,时间也会给你的婚姻打出最公正的分数。

婚姻,也是一种生命状态

什么叫激情?无非是在平静中凸显出来的感情。如果一直都汹涌澎湃,再怎么激烈也凸显不出来了。

婚姻魔镜:

一本叫《芥末男女》的小说中说道,龙虾与芥末的关系就像是婚姻与激情的关系。有人吃龙虾可以不要芥末,但没有人会为了芥末而放弃龙虾。有了芥末,龙虾可以卖得很贵。可是没有芥末,龙虾还是龙虾。大多数人不会为了没有激情而不结婚。没有激情的爱情,不能称之为爱情。而没有激情的婚姻,仍然是婚姻。

幸福魔方:

很多怀着美好愿望的年轻男女们都曾发誓,没有激烈的婚姻一定不会要。然而,“山无棱,江水为竭;冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的美丽幻想终究会在婚姻中破碎。

不是婚姻本身变了质,而是长久的婚姻需要细水长流的滋润。没有一片大海是永远激流勇进的,时而平静,时而汹涌,才会让人意识到它的波澜壮阔是多么壮观。

古人云:“入芝兰之室,久而不闻其香。”意思就是说,在放有兰花的房子里待久了,就闻不到它的芳香了,意指在某一环境中长时间逗留后,周围的一切都不足以引起兴趣和关注。其实兰花还是兰花,只是在芝兰之室待太久的人由于大脑嗅觉中枢疲劳的缘故而闻不到罢了。这个道理很简单明了:再香的东西闻多了也不觉得香,再好的人相处久了也不觉得有多珍贵,再美的东西看多了也会习以为常。这就是人们常说的审美疲劳,且会导致夫妻双方失去对彼此的吸引力。

著名心理学家李子勋在他的作品《婚姻的烦恼》中,精辟地阐述了婚姻的成长过程,在他看来,如果把婚姻看成一个有生命的东西,一般婚姻会经历以下七个过程:

1.婚姻受孕于两个人之间的浓情密语、山盟海誓。

大多数婚姻在还是胚胎的时候就夭折了,要不是某人的子宫小(爱的能力不够),就是某人的肚量窄(被爱的能力不够)。有些婚姻勉强诞生了,却带来许多天生不足,要么不是单纯为了爱,要么是渴望把对方当成自己。如果婚姻停留在这一阶段,我们可以说人是结婚了,但心还没有结婚。

2.结婚的第一年到第二年是婴儿期。

这一阶段的婚姻是一个婴儿,见不到人就哭,要奶吃,要抱着睡,要把尿,等等。两个人要完全打破常规来伺候它。婚姻不仅是现实的产物,也是精神的产物,这是两人的蜜月期。婚姻如果停留在这一阶段,两个人就不得不与世隔绝而生活在非现实的童话般的梦境里,因为他们已经被甜蜜充满了,他们的心灵再也容不了其他。

3.结婚的第二年到第五年是孩提期。

婚姻开始展现它的微笑,让两个沉醉其中的人发癫发狂。他们拼命地创造物质,并最有可能为婚姻生产一个实实在在的孩子,这个像孩子一样的婚姻是现实的投影。婚姻如果停留在这一阶段,内心忧喜参半,外表却是天作之合,许多人会羡慕他们的和谐与完美。如果就这样一辈子,脸面会很光彩,内心却很贫乏。

4.结婚的第五年到第十年是婚姻的反思阶段。

依恋蕴涵着对抗,自行其是对应着自我约束。这个时候,甜蜜并不是最重要的,重要的是自我在婚姻中的价值,谁说话算数,谁有决定权。情绪的宣泄和情感的出轨往往是自然而然的事。婚姻如果停留在这一阶段,争吵、分离、对抗便成了家常便饭。所谓幸福的婚姻只是幻影,亲情、爱情慢慢变成敌情。

5.结婚的第十年到第十六年是爱情回归的日子。

经过一番争权夺利,男女双方发现婚姻原来是一荣俱荣、一毁俱毁。两个人像品茶一样慢慢地品出婚姻的味道来。夫妻之间有了关爱之心、敬畏之心、感激之心,人性在这里日趋丰满,婚姻的孩子已长大成熟。婚姻如果停留在这一阶段,我们看到的是男耕女织、夫唱妇随的景象,但这还不是婚姻的全部,婚姻还要继续成长。

6.结婚的第十六年到第二十六年的整整十年间,婚姻要经历平淡与感觉耐受,没有激情却敦厚平实,韵味无穷。

有的家庭因为孩子离家,夫妻有许多时间重温旧梦,寻找第二春。大多数人习惯了夫妻互补,彼此已是你中有我,我中有你。婚姻如果停留在这一阶段,基本上要算完满了,人和婚姻融为一体。

7.经历了萌芽、蜜月、癫狂、现实、回归、平淡以后,婚姻就到达了永远。

婚姻从内心到现实,从精神到肉体将两个人融合在一起,即便是意外、疾病甚至死亡,都不能阻隔它。这个时候,婚姻是真正完满了。

没有芥末,龙虾还是龙虾;没有激情,婚姻还是婚姻,就是这样的道理。

妻子是个没有附加条件的角色

无论你是女王还是公主,结了婚的女人就只是妻子。

婚姻魔镜:

英国女王伊丽莎白参加应酬很晚才回家,发现卧室的门紧关着。女王站在门口敲门,丈夫问:“是谁?”女王回答:“女王。”丈夫没有开门。她又敲,丈夫又问,女王回答:“伊丽莎白。”丈夫还是没有开门。伊丽莎白女王似乎意识到了什么,最后,她答道:“亲爱的,我是你的妻子。”听到这句话,丈夫才打开了门。

幸福魔方:

于丹说:“在婚姻里,不能拿年龄、地位说事。在婚姻开始时,聪明女人会将两个人放在绝对平等的地位,之前所有的账单都撕碎,不亏不欠。你比他小10岁,你青春貌美,你比他名气大,你比他有钱……这都不能成为高高在上、满腹不甘的理由。”进入婚姻后,两个人都是一无所有,也都是富比天下。一无所有是因为平等,一切过往都已经撕碎,富比天下是因为拥有爱情,这两个人将在爱的名义下相守一生。

婚姻是新生活的开始,在茫茫人海中走到一起,不能不说是一种缘分。结婚之后,夫妻间的角色需要准确定位,如果是误打误撞之后才悟出定位的意义所在,那很可能为时已晚。

在良好的婚姻关系中,男女双方处于一种平等互利的合作关系,情感交流处于双向互动的稳定状态,既能获得情感的满足,又能保留自我的个性。

但是生活中,很多女性因为从小受传统文化的影响,刚刚结婚就在心理上主动默认了在婚姻关系中的从属地位。相关心理学研究者通过对众多家庭的研究发现,这种关系定位直接影响女性自身潜能的发挥,并且会给婚姻埋下隐患。女性为这种关系定位承担着重大风险,一旦婚姻破裂,女性往往就成了受害者。

心理学研究发现,很多女性在婚姻中,容易出现以下心理误区:

1.视婚姻为爱情的堡垒,忽视爱情经营

很多女人在穿上婚纱的时候会对自己的另一半这样说:“你要永远爱我,我把终身幸福交给你了。”其实,这是一种懒惰的依赖心理。在男人点头那一瞬间,就仿佛吃了定心丸,开始为所欲为。婚前的无条件奉献都当做有偿投资,现在有权索取,坐享其成,最后坐吃山空。等男人带着你的幸福离你而去,然后才弄明白,婚姻不是爱情的堡垒。爱情并不是一劳永逸的投资,是需要经营的。

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