第33章 文化和原创文化(3)

本书从联合国人权理事会UPR这一独特视角，通过梳理和分析中国接受第一、二轮审议时形成的国家报告、联合国信息汇编、利益攸关方报告、各国问题清单和工作组报告，系统总结中国第一轮审议以来在人权保护方面取得的最新进展和尚存在的问题，并且根据第二轮审议时各参与国提出的建议，对即将到来的第三轮审议中中国面临的新旧问题做出预判，并提出相应的应对策略和方法，以期为中国顺利接受第三轮UPR提供现实的和现成的解决方案。

人性问题在中国的战国时期，就有很多先哲展开争论。在西方，公元前三百多年，古希腊哲学家波，柏拉图和亚里士多德，就论述过有关人性问题。

本书作者在十余年大学生与大学教师的生涯中，对当今中国大学的一应信息、数据和知识进行了横向对比、纵向解剖的综合分析和思考。在资料数据的收集和整理上，充分体现了全面性、真实性、实用性、时新性，加上作者的简要精彩注评，相信能给高三即将高考的学生、大四即将考研的学生、研三即将考博的学生以及学生家长很好的参考。

这些知识内容具有很强的系统性、指导性和实用性，简明扼要，易学好懂，十分便于操作和实践，是广大企事业单位用以指导职工文化建设与素质修养的良好读物。

本书共分三部分：专题研究论文、成氏原著文选及相关附录文献，其中成氏原著文选为成舍我离开大陆前发表的主要新闻学文章，在大陆地区首次集结出版，可为相关研究者提供第一手的原始资料。本书第一次提出了成舍我独特的“二元一体化”办报模式，并对其新闻思想与办报理念进行了多角度、纵深化的详尽分析，具有一定的创新性。

过去30年，"中国制造"靠的是便宜的资源、便宜的劳动力和便宜的价格，创新的动力不足，如今，中国身处一个新的时代，低成本优势渐渐难以维持，且企业面对的国内和国际的竞争也变得更为激烈。那么，中国企业成长和发展的引擎是什么？这本书将以相当大的篇幅探讨这些迫在眉睫的问题。

（续《处处惹桃花：美男齐上钩》）女皇微服出巡一次，从此后爱上了皇宫外的生活，被冷落在后宫的皇夫们，个个摩拳擦掌，洗洗干净，势要将出墙的女皇给诱回来。“寡人是女皇，三宫六院，七十二嫔妃，三千佳丽，一个都不能少！”凤君咬牙启齿：“本宫有必要让陛下在床榻上起-不-了-身。”

和尚遇见姑娘会怎样？和尚无意，姑娘失意。

杂家是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派。杂家虽只是集合众说， 兼收并蓄，然而通过采集各家言论，贯彻其政治意图和学术主张，所以也可 称为一家。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

我叫陈诺，我和我娘亲相依为命十二载。谁知道，那一夜，四个美得各有特色的男子来到了我和娘亲居住的小山头，将娘亲掳了去……我的四个“爹爹”哟，你们的女儿……女儿掉了呀！

她是艳绝天下的妖姬，他是威震天下的帝君，他为她情根深重，而她亲手杀了他。在如火如荼的战场上，御少寒望着她说：‘今生无缘与你并肩看天下，下一世只愿你终成所愿，携一人共白头。’颜倾慕望着那个骄傲的男人，护了她一世的男人，热泪涔涔流下，‘对不起，终究是我负了你，下一世你不要再遇见我了’这些话颜倾慕不敢对他说，她舍不得，也不甘心，而且她更害怕他又被她伤害，怕他真忘了自己，可自己于他从来只是负担，他被责任权力压了一辈子，他累了，她懂。可偏偏这个冷血无情的人，对她却如十月暖阳，让她年少时光芳菲四月天。‘少寒，下辈子你要忘了我’刀光现，帝君祭，妖姬隐，乱世灭，前世今生是凡尘。而在现代，他们终相见……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

天地万事万物都离不开“道”。老子在《道德经》第一章讲述了道的玄妙。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙法门”。释义：“道”如果可以用语言来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用语言来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。