第39章 后记

学校做强，强在运筹。合格的管理会让学校成为知识、生活的乐园，创造力的沃土，最令人向往的理想空间。要健全制度，还要调动气氛，才能使师生言行规范，具有创新思维。学校做强，强在名师。学校的主体之一是教师，为教师提供学习的机会，完善自我；给他们一个竞争的氛围，从竞争中脱颖而出。新课程主张个性发展。就是强调教务主任本身要张扬个性，如果教务主任没有兴趣爱好，那如何为教师提供一个各显其他的舞台，模型式的教师，很难培养出鲜活灵动，性格各异的学生。学校也要创建一种学校文化，让它成为影响全校师生的最重要的因素，从而更加完善“自我”，从而构成学校的综合素质，加强学校的综合能力，推动学校的发展。

本书介绍了电视综艺节目这种观众喜闻乐见，具有较强的视听综合艺术性和广泛群众性的新兴综艺形式。本书从综艺节目的属性和特征到综艺节目文本创作再到综艺节目导演艺术，全面涵盖了电视综艺节目编导的方方面面的知识内容。对于希望从事电视综艺节目编导工作的读者是一本不错的入门教材。

作者自九十年代初开始关注教育，首创“生命化教育”理论，其“成全”、“范本”等诸多独到的教育概念已被教育界广泛应用。本书收入了作者诸多谈教育的精彩文章，其鲜活的思想一定可以走进教育者的生命，进而改变他们看待教育、实践教育的方式。

2016年中国民族学学会高层论坛由中国民族学学会、宁夏大学、宁夏社会科学界联合会联合主办，由宁夏大学政法学院、阿拉伯学院承办。《民族学如何进步》汇集了2016年中国民族学学会高层论坛论文，围绕中国民族学理论与话语建构、民族学学科建设、民族学发展历程等主题展开论述，为中国特色的民族学人类学学派的建立建言献策。作者均为民族学、人类学界的著名专家，如杨圣敏、郝时远、王铭铭等。

《道德情操论》分为七部分，共修订过六次。在书中，作者用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、自律等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。

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重生三国马超，会天下群雄..

有些人，有些事，不是要刻意去忘记，而是努力去想起，时间会抹平一切，让记忆也变得苍白，或许在某年某天，我害怕再也记不起你的哭、你的笑，你给过的温暖，你的好……。

《金瓶梅》对世情的揭露，对人性的描绘，比它的情色描写更具冲击力与持久性。在解读者叶思芬的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。在这里，你可以看到明朝中后期运河沿岸一个有钱人家的日常生活；看到潘金莲如何挣扎谋求一个更好地未来；看到西门庆在官场、商场乃至欢场的应对进退；看到那个时代的官员、商人、妓女与尼姑的生活点滴，以及这样的日常中，人的可笑、人的可怕，还有人的可悯；看到数千年来从未改变过的世道与人心。

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从前，有一个仙上：“我倾慕凡间一女子。此后，怕是再无入眼之人。”果不其然，此后，有一入眼之狼…也是从前，有一只雪狼：“狼家仰慕天上一仙上，可是，狼家就是太矜持了。”又果不其然，该仙上被直接叼走……此后的此后，六界传闻：#绝界无双守身如玉冰清玉洁冷艳毒舌，咳咳，冷漠的仙上被叼到狼窝#

本是性情懦弱的普通女孩，却在无意间同另一个人交换身份！从此，林绯的生活彻底改变了。全班第一很吊？姐姐甩你一脸满分！富二代校花很牛？美貌加逆天身家亮瞎你狗眼！顺带拐带美男少将一只——“帅哥，交个朋友呗！”林绯抛出一个媚眼，下一秒却被慕上校搂在怀里：“我不交女朋友，我只娶老婆。”

一代创世灵尊，千亿万年之后，灵魄归来。一觉醒来，南宫雨霜发现自己到了地球的九零年代，更让人吃惊的是，而且还结婚了，就在昨天又离婚了墨谨之“怎么回事儿？怎么出个任务回来，家里怎么从垃圾场变得这么干净了，那个任性嚣张不讲理的妻子怎么变得那么安静了”？六年后军营，训练场，墨谨之看着自己面前这三个和自己一个模子里刻出来萌娃，脸上的青筋暴突。萌娃一：“叔叔，你和我们长得好像啊。”萌娃二：“叔叔，你是来自于未来吗？还是说你是未来的我们”。墨谨之心里冷笑……

小昌，80后新锐作家，广西作家协会会员，山东冠县人，1982年出生，大学教师。曾在《北方文学》、《黄河文学》、《延河》等杂志发表中短篇小说若干。现居广西北海。