第22章 伯明翰学派倾向性解读的受众理论(5)

《张伯苓谈教育（名家谈教育）》选取张伯苓谈教育文章48篇，集中体现了张伯苓的教育思想，一些在公众场合的演讲则体现了张伯苓对于教育价值和教育方向的认识。张伯苓（1876—1951），现代教育家。早年入北洋水师学堂，执教于家馆。1904年，赴日考察教育，回国后将家馆改建为私立中学，定名敬业学堂。1907年，在天津城区南部的开洼地，即民间所称“南开”，建成新校舍，遂改称南开中学堂。1917年赴美国，入哥伦比亚大学研究教育，次年回国，着手筹办南开大学。1919年秋正式开学。先后担任校长四十余年。

侦查文书，是公安机关（含国家安全机关，下同）在办理刑事案件的过程中，依法制作并使用的具有法律效力和法律意义的文书。侦查文书是侦查活动的产物，是公安机关行使侦查权的主要表现形式，是对侦查活动的真实记载。

性别与传播研究作为一个成长中的学科和研究领域，已经引起了广泛关注，这不仅因为它与我们日常生活紧密相关，更重要的是它对人们的价值观念、人生态度、生活方式等产生了广泛而深刻的影响。本书在写作过程中吸收了与该研究相关的社会学、传播学、心理学、文学、哲学等学科领域的信息，力图使整个研究既有理论的思辨力，也有对现实问题的穿透力。

《无后为大》详述了自己不要孩子的理由，通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论，试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇：人生神圣”、“中篇：内心惶惑”和“下篇：外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏，“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起，作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战，批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里，挑战延伸到社会环境，对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。

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都说事业得意情商失忆，苏蕾茵将这几个字体会得淋漓尽致。手里拿着热乎乎的奖杯，自己的男朋友却和别的女人滚作一团，这滋味儿真酸爽。那她干脆也去找个桃花运，只是这朵桃花她好像躲不掉了……--情节虚构，请勿模仿

流行穿越？好吧，肿么她还被交换灵魂。无奈成为官二代，美其名神女，实则废柴体质。终于某天逆袭，某男杀气腾腾磨刀霍霍而来。一次杀她，不成，再次杀她，徒劳，三次杀她，无果，到了四次，她已逆袭，神兽相伴而行，两人睥睨天下。且看风云变幻，径自笑随红尘。

贾臻文的长篇小说《双规》通过一个“山寨纪委”的昙花一现别开生面地揭开了当下官场的腐败现象，为已经非常热闹的“官场小说热”增添了新的看点。——樊星（武汉大学教授、博士导师、著名文学评论家）作者对于当代中国社会结构有深入的了解，对于当今形形色色的官场生活有丰富的体验，所以小说具有深厚的生活基础与很强的纪实性。小说里几个主要人物形象犹如一面镜子照见人性的卑劣，也如一把锋利的玻璃片剖开那一颗颗贪腐的灵魂。眼界开阔、故事生动、情节曲折、语言通俗，具有一定的可读性与美学价值。

插队知青老赫走进了大山。由此他的命运也就被这大山里的一个又一个插曲打上了深深的烙印。离去许多年后又重新回村时，他有了一种难以割舍的情怀，这到底是一种什么样的情怀呢？命运老赫这辈子走进大山，是命运。而命运是难以抗争的。童年在天津，老赫住洋楼，眼里除了楼房平房就是平房楼房，于是以为整个地球就是这样的。

“娶你，只是为了你的家产！”大婚前夕，相恋多年的未婚夫露出獠牙，名门千金含冤暴毙。再醒来，灵魂重生到另一个女人的身上，她发誓，夺她家产害她惨死者，统统要血债血偿！！【情节虚构，请勿模仿】

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