第20章 三重门·电视有多高(5)

“这是一起造成38人死亡、115人受伤的极其严重的责任事故”。这是一部直赴灾难现场，用事实的真实追踪描述还原灾难的内情文学报告，是超越了新闻报道的直观表层描述之后的事实和理性思考与追问。《王家岭的诉说》是一部典型的灾难文学作品。赵瑜率队，五作家察访祸灾真相；矿工诉说，众难友揭秘国字煤田。深度解答网民疑团，王家岭上生死实录；严格拷问矿主良知，黄河赤子气贯全书。

所谓80后，是指出生在1980～1989年的人群。作为一个时代的象征，80后的实质意义远远超过80后的字面含义。因为，80后代表着一个时代的变迁，代表着这一群体的喜怒哀乐。其性质与60后、70后一样，具有深深的时代印痕。其实，所有的80后，就像我们的小弟小妹一样，有着成长时的幼稚、有着不被理解的苦恼、有着桀骜不驯的叛逆。我们无需担心，也无需责怪，80后就是80后，他们将是民族的脊梁，将是时代的砥柱，必将肩负起时代赋予他们的责任，勇立潮头！

胡适先生是我国现代著名的学者。其对国学的通彻见解，让他人恐之不及。《大师讲国学文库：胡适讲国学》全面收录了胡适先生精华的国学理论，结集了多篇胡适先生在国学领域的不同文章，其内容更是涉及诸子百家、文学等多个领域，为读者更好地了解国学理论提供了很好的借鉴与参考。

同人报刊是近现代新闻事业史上的一个很典型的现象，胡适等自由主义知识分子的报刊活动是同人报刊最重要的一部分。《努力周报》在同人报刊中具有重要的承上启下地位。《论证与启蒙：近代同人报刊研究-以<努力周报>为例》以20世纪20年代初胡适等人创办的《努力周报》（《读书杂志》）为研究对象，剖析自由知识分子在新文化运动后面对专制、腐败的政治现实，在论政和启蒙间进行抉择时的犹豫与矛盾心态；在研究论政、启蒙的具体运作过程的基础上，探讨周报在国家统一、列强侵华、教育成败、监督政府等问题上的立场以及在新诗、古史、民主制度、科学与人生观、批评的伦理等讨论中的态度，并对传播形式与效果进行探寻。

该书较为全面地分析了网络发言人的时代背景、主体特征、功能定位、制度设计、组织架构和效能保障，同时从网络问政、网络论坛、网络微博，以及培养意见领袖、应对网络谣言等具体方面提出了政府网络发言的基本策略，并对健全网络舆论引导机制进行了深入研究。该书既具有理论开拓的价值，又有着广泛的实际运用意义，可以为新闻传播学者和各级政府官员提供有益的启发、借鉴和帮助。

“你有没有爱过我？”快要临盆，她拉住男人的衣襟忍痛问道。男人对她视而不见，冷声吩咐道：“必要时保住孩子。”【五年后】两人再度相遇，她已不是从前的那个卑微求爱的女子，但男人依旧高高在上：“倘若你乖乖撤兵，孤王便给你一次机会。”“父皇，排练的时候你不是这么说的。”一个可爱的小男孩从背后探出头。“死小子，闭嘴！”男人面露难堪的低吓道。

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“中国的现实”即中国成长道路上的种种坎坷和怪现象。“超现实”即中国今后发展方向和如何实现改革。这是一本时政普及读物，核心为点评当今各色社会问题，专注于点评当代中国各色现象与事件，也有对历史事件和文化现象的解读。“把历史作为现实参考”的著名近代史专家雷颐，通过通俗的讲解、评论、分析，使读者了解是什么样的力量使政府改革的努力与期望落空，什么样的力量使某些事件像轮回一般在中国历史上反复演出。

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她死后与魔鬼做交易，供上自己的灵魂，只求让狠毒婆婆受到应有的教训！未曾想任务竟然失败……她不得不被回收，作为No.444号参与到旁人的世界中，只有达到八万积分方能回到自己的世界，向曾经害死她两次的人复仇！——本文有cp，请无cp党慎入，男主要很晚才会出现。

人看不见风，但并不代表风不存在，大千世界，有各种各样的生命存在，也有各种能量结合体的存在，风灵就是这样一种生命的存在，却只能被一部分特殊的人感知。有一天，背负着自己秘密任务的暮霭，如期和风灵之王的继承人江岸相遇，一同踏上了寻找风灵之路，他们又会发生什么故事呢？

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人类、恶魔、血族，梦想、爱情、友情，正义、邪恶、原罪。

本书共收录名言警句、歇后语、谜语、对联、俗语、谚语等上万条。这些鲜活的语言文字语简意赅，大多经过千锤百炼，代代相传，才流传至今。这些语句，或寓意深长，或幽默风趣，有着过目难忘的艺术效果。本书以句句的实用性、典型性和广泛性为着眼点进行编排，所选的句句时间跨度相当大，从先秦时期的重要著作，到当代名人的智慧言语均有涉及；所选的名句范围非常广，从诗词曲赋、小说杂记等文学体裁，到俗谚、歇后语、谜语等民间文学都有涉猎。除此之外，书中还提及了一些趣味故事。通过这些或引人发笑、或让人心酸的故事，可以使读者更为深刻地理解和掌握名句。