第37章 俄罗斯新闻教育综述(2)

除了田园诗人陶渊明对我的影响，让我向往那“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意外，大学时期我曾担任过农村的扫盲教员，上世纪60年代又曾在农村担任过两年的“驻社干部”，“文化大革……

本书不仅是中国传媒大学播音主持艺术学院对外进行学术交流的窗口，也是全国广播电视播音主持学术交流的一个平台。编者虽对来稿有所选择，但书中论文作者的观点并不代表中国传媒大学播音主持艺术学院或编委会的看法。我们将秉持“百花齐放”、“百家争鸣”的方针，欢迎全国高校播音主持艺术专业和其他相关专业的教师、研究人员来稿，对我国广播电视播音主持工作的现状和存在的问题进行分析，对播音与主持艺术专业教学发表自己的看法。我们也欢迎全国各地广播电台、电视台的播音员主持人来稿，就播音主持实践中的问题发表自己的看法。

从初入主持行当要注意的问题到提高与进修的路径指南；从化妆上镜到吐字发声；从口语表达到临场应变；从参与节目策划到现场调度驾驭；从工作配合、关系处理艺术到走出声屏、主持各类文体活动等，内容全面，实用性强，是一套关于主持艺术的百科全书。

本书聚焦中国媒介制度的变迁与演化过程，史论结合，以论带史，详尽而生动地揭示出中国媒介制度变迁的发生学原理；运用历史制度主义整合“行动”与“结构”分析的理论框架，本书构建了一个中国媒介制度变迁的“四维模型”，以简驭繁，将中国媒介制度变迁的内在逻辑清楚地呈现出来。全书理论深厚、内容充实，逻辑严密，新见迭出，具有鲜明的中国媒介研究的本土意识和问题意识，堪称中国媒介制度变迁研究的扛鼎之作。

季羡林先生不仅是我国的著名学者，而且是大翻译家。他精通多种外语，译著丰富，在长期的翻译工作中，积累了丰富的经验，提出了很多独到而精辟的翻译理论和观点。《季羡林谈翻译（典藏本）》精选了季羡林先生谈翻译的文章，生动有趣，活泼精炼，蕴含着深刻的道理，对学习外文和从事翻译工作的读者有所帮助。

旧说云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后茫茫忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇。见一丈夫，牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问此是何处。答曰：“君还至蜀郡，访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：“某年月日，有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。

【原书名《我的盗神系统》】“偷取界面打开，您可偷取对方1点任意天赋、任意1件宝贝、任意一项技能碎片和任意数量金钱。”“恭喜您偷取变异老虎5点体质！”“恭喜您偷取玄蛟20点精神力！”“恭喜您从敌人身上偷取玄天掌技能碎片！”“恭喜您从敌人身上偷取一颗体魄丹！”易安自从有了这个系统，他的人生变得有些不同了！

凡人慕容雪机缘巧合的到云雾山修仙，却不想卷入了神器的争夺大战中。慕容雪也因此爱上了魔界之主，产生了一段旷世奇恋，也引出了一个个惊天大秘，事关六界存亡，慕容雪究竟会做出怎样的抉择？

我国的各种地方菜是各个地区具有不同特色的民间菜，它是相对于宫廷菜，官府菜和寺院菜而言的，是构成中国菜的主体。我国地方菜的系统较多，主要的有北京菜，山东菜，四川菜，广东菜，淮扬菜，浙江菜，福建菜，湖北菜，徽菜，湖南菜，上海菜，天津菜等。其中，特色突出而又影响较广的是北京菜，山东菜，四川菜，广东菜和淮扬菜。

不就是足球联谊赛吗？为嘛她做炮灰还不够，还要潜入做卧底？任务很硬，完成太难，某女哭天抢地，光刷男神还不行，还要pk粉丝后援团！好不容易契约上足球小王子，某女猖狂：哼！姐也开了挂！王子小心咯！

武学高手进网游，穿着新手服，左拥美女，右揽神器，声名远扬……

狗狗初来乍到主人并不喜欢它邻居也在做怪它的命运会怎样呢？

【已完结】“我们来谈笔交易吧！”此时的他就是潜伏在暗处的猎豹，等着他的‘猎物’进入他的领地。“什么交易？”“既然我未婚，你未嫁，不如我们结婚试试。”结婚有试试的？想到无数次的相亲她就烦，这个男人勉强算用的上吧，至少能刺激刺激那个小婊砸不是？“唔……”不是说假结婚吗？靠，这个该死的男人，简直就是卑鄙下流无耻。“下次记得叫老公！”“……”奋力抗议，她要离婚。若若新文《99次追妻：陆少，不可以》求收藏，求支持。

大师的魅力是永恒的。大师们的精品是性情的结晶，是思想的精髓，是语言的楷模，是文学的榜样。能窥得大师们的心路历程，得大师们行文结集之堂奥，以开我之心智，启我之文采，何乐不为？

本书堪称当代国外学术界少见的博学之作。它把现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义这些重要主题置于现代性这一概念的总体框架中加以考察，可以说确立了现代性美学研究的基本方向。《现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）》从美学角度分析了现代性的五个基本概念：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义；对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述，并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念：即对立于传统；对立于资产阶级文明的现代性；对立于美学现代性自身。