第108章 试谈广播节目品牌建设——以安徽人民广播电台为例

本书在对国内外传媒行业继续教育的现状进行深入调查分析的基础上，分别介绍了传媒行业发展状况、我国传媒行业继续教育发展现状、国外传媒行业继续教育发展现状、传媒行业继续教育的内在需求、发展对策，以及河南省传媒行业继续教育的案例分析。

本书收录文章系作者近年对一些教育问题的思考。文中观点多从质疑教育现象得出，角度比较新颖，论述重视逻辑性。因为日常教育随记，故亦不乏轻松幽默之笔。本书对日常教育现象多有批判性思考，对学校教育、学校管理、教师成长、家长指导和学生发展具有一定启发性作用，适合教师、家长等教育管理人员阅读。

2010年“深圳市民文化大讲堂”邀请了白燕升、孙立群、白岩松等60多位名家大师举办了60多场讲座，从讲座文稿中精选出62篇整理编辑成本书，内容涵盖历史文化、民生文化、民俗文化、纪念深圳特区成立30周年、励志教育、文学艺术、生态文化等等多个领域。

《城市贫困家庭治理政策研究》以美籍经济学家阿玛蒂亚?森的理论为基础，以“权利贫困”概念中的核心要素——机会、参与和机会的失而复得为分析工具，通过个案研究的方法，深入探讨如下议题：第一，不同形态的贫困家庭“社会权利贫困”状态以及动态演化过程；第二，现有社会体系对贫困家庭的“社会权利”机制性排斥的表现和状态；第三，现有的扶贫政策进一步完善的空间或方向；第四，贫困家庭和社会的连接及社会扶贫机会的增加。全书动态地分析城市贫困家庭的不同贫困状态，亦即贫困、致贫、脱贫和返贫以及其演变过程，最后着眼于已有的城市贫困家庭的相关政策，如低保、医疗、就业、教育等政策的完善和再建构。

是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本，全名为《百句譬喻经》，列入汉文大藏经，原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐（公元497～502）时来华僧人，伽斯那的弟子求那毗地。与其他经书不同之处在于，全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言，而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。由于《百喻经》成书较早，目均由文言文译写而成，阅读起来似有些难度，因此，特将白话译文一并推出，并做相应点评，同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。

【已完结】上一世她的真情换来一杯毒酒。这一世打死不嫁渣男，太子妃摇身一变成王妃。得王爷独宠万千宠爱于一身，羡慕嫉妒恨？不服来战！查命案，跳绝舞，破阵法，弹名曲，无所不能。“颜颜，何必投怀送抱？若是想让我抱直接说就是，我绝对不分场合抱着就走。”他那微微调戏的语气让她脸颊微热。她答道：“我要是想让你抱，我肯定不会告诉你，我会直接扑上去。”喜欢收藏，不喜绕道，新书《婚前宠约：高冷老公求抱抱》每日稳更，欢迎跳坑！新浪微博名：云起-尘陌冉

刚刚晋升为女主播的沐笙采访的第一个对象竟然是他，那个频频出现在外景照片里的男人！七年不见，他已经成为杰出的商业精英，比从前又多了几分冷漠和果决。他的到来不仅唤回了七年前的记忆，更带来了一个她不想面对的事实——交往七年的男朋友竟然和女模特有染！一面是他竭力地挽留，一面是他迟来的追求，她选择遵从心底的呼唤，达成曾经梦想中的圆满。可惜时隔七年，往事如烟，她不是从前的她，他们也不再是从前的他们。他们之间隔着长达七年的时间差，那是他倾其所有也找寻不回的温暖与依恋。恍然惊醒，原来错过即是失去，相守才是归宿。

这是1986年的事。当了20多年的生产队长，紧接着又当了两年多村民小组长的余爷突然宣布再干一年就不干了。这事一时成了枣树岭组的重大新闻和村民们的热门话题。村民们不相信这是事实，因为余爷只有50多岁，精力充沛，经验丰富，而且一直干得好好的。“听说余爷不想当组长了，有这回事吗？”黄昏时分，刚从二舅家串门回来的二憨，在村口碰见大聪，这样向大聪问道。大聪也不答话，而是习惯地伸出右手的食指和中指做成剪刀状，二憨自然知道，这是大聪向自己讨烟抽。

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案上，一张六尺宣纸上，烟云酝酿，翠峰崭露，一支羊毫小楷画笔搁在墨盘边上，紧挨墨盘，立了一只剩了残酒的酒瓶。良骏看着宣纸上的水墨画迹，他从不跟父亲谈画，哪怕一句，从来不提。东方无稽也一样，不过问儿子的工作，轻松、劳累，顺心、憋气——从来不问。东方无稽喝慢酒，一口，一口，浅斟，细品。良骏坐在父亲身边。终于，东方无稽酒喝好了，面微醺，眼蒙眬。这时，良骏起身，出门，随手将门拉上。

她是生活在底层的杂草，苦苦挣扎，却厄运连连。他是身份神秘的富豪，没人知道他的真实背景，众人只道琼少在T市能只手遮天。因一场意外，她成了他的救命草。琼少高高在上，睥睨着卑微的她。“丫头，想知道那个人在哪儿吗？”啪，一沓纸扔在沐小溪面前。“签了这份协议，成为我的妻子，我便告诉你那个人在哪儿。”

尹守国，2006年开始小说创作，发表中短篇小说70多万字，作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载，中国作家协会会员，辽宁省作协签约作家。

连我自己也说不清那一天跑去贫民窟是抱着怎么样的心态。官方词典中没有“贫民窟”这个词，诺亚把灰烬之城分为两个区域：中心区和边缘区。前者是我一直生活着的地方，笔直的建筑如木桩般整齐地钉在地上，人造光源在建筑的缝隙间投出冷清却又不刺眼的光，偶尔人工天幕也会转换心情模拟阴天和雨天，配合着空气循环系统里释放出的臭氧和负离子，带着很舒服的清新气息，据说那是雨后泥土特有的味道，但我不知道是真是假——大灾变后306年，最后一批地表移民也已死去，阳光、森林、河流、自然、野生动物等等旧时代的一切统统沦为历史课本上的名词解释题。

本书以中国意象为主题，用写意的文字勾画出一幅幅传统中国的山水墨画。

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