第1560章 莫名的悸动

宅男主角林缺，在一次登录我的世界的途中，电脑突然冒出黑洞，吸走了林缺会有什么事情发生在林缺身上？him降临？末影龙入侵主世界？一切皆有可能…

言天枣被卷入妖怪界的纷争。她身边怪事不断，其中扯出多少辛酸和深情。伴随着身世之谜，经历了生离死别的伤痛，看到了尔虞我诈的世界，机关算尽只为‘生存’两字。终究逃不过那个命运，她说，“我不知道有多少人听说我死后会留下悲伤的眼泪，也不知道有多少人会记住我的存在。世界存在于一瞬……

青衣道尊，人称化神之下第一元婴。12岁修仙，17岁筑基，69岁结丹，180岁结婴，320岁元婴后期，400岁已经是元婴后期大圆满。青衣道尊，是修真界一奇女子。修真起，入昆仑，得异宝，行天下，进玄塔...

人法地，地法天，天法道，道法自然，何为自然？曰：物竞天择，强者生存！精钢百炼而成，凤凰浴火重生，这里没有随随便便的成功，只有不断的厮杀，持剑争锋！这里没有坦途通天，只有痛苦的蜕变，斩棘前行！大道万千，且看孱弱杨天，如何在迷茫中寻找真我！在困惑中明悟真谛！在苦难中懂得守护！

那一日，黑暗卷席了天下，一个时代随之落幕。那是一年冬季最冷的时候，他裹着被血染红的襁褓来到了南楚。即使渺如尘埃，也要血燃那诸天……万界！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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郁达夫的散文具有独到的个性特征，他在作品中无所顾忌地对个人的思想、生活，甚至琐碎私密的细节进行详细地描写，恣肆坦诚、热情呼号的自剖式文字，将自己透明坦荡地展示给读者，自叙传色彩浓郁而强烈。他的散文还具有浓浓的忧郁感伤的情调，增加了作品的艺术感染力。郁达夫是一个诗人，他的散文也有着回肠荡气的诗的格调，那种不拘形式纵情宣泄的抒情方式，回肠荡气的诗的节奏和情调，毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷、感伤、忧郁、脆弱，这些与作品中秀丽、隽永的山水景物交融在一起，以情遣笔，寓情于景，形成了略带病态的忧郁之美，也显示了作者深厚的学养和艺术功力。可以说郁达夫的创作是感应着时代的神经，代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。

父母离奇死亡，她被迫寄人篱下，受尽欺凌。在一次偶得法宝后本以为从此可以过着人若欺我我必欺人的生活，却不曾想被自己的特殊身份卷进了一场争站之中。当黑暗来临，当成长之后，面对真相，她该何去何从……

风墨宇，一个美男中的美男，精英中的精英，在一次联谊晚会上被评为该校的“SA校草”。柳静雨，一个怕麻烦，怕惹人注目的女生，万万没想到自己早就被某人盯上，直到踏进大学校门的那一刻，一场恋爱的追逐也就此拉开帷幕......

“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。早在几千年前，伟大的思想家庄子就给后人阐述了舍生求义的人性美德。中华民族的传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的根和魂，其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。在中华民族悠久的历史长河中，高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了中华传统美德和人格修养的奠基石，充分体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人之间关系的基本价值观。

起初，长者很孤独，他为自己造出了两名同伴。他用天空和活力造出了第一名同伴，命名为纳姆萨拉；用鲜血和月光造出了第二名同伴，命名为伊斯卡利。纳姆萨拉为哪里带来欢乐和爱情，伊斯卡利就会为哪里带去毁灭和死亡。阿莎，传说中的费尔嘉德国王的女儿，长大后成为这片土地上最厉害的屠龙者，也因此获得了“伊斯卡利”的称号。阿莎不断为国王屠龙，但依然无法摆脱等待着她的命运——遵照父亲的命令嫁给残酷的指挥官亚雷克——除非她能够在七天内带着最强大的龙祖木津的头回宫。为了解除婚约，阿莎决定前去狩猎木津。出发前，哥哥达克斯恳求她从亚雷克手中救出一名奴隶托文。阿莎救出了托文，随后找到木津，当有机会用木津的生命来换取自己的自由时，她发现此前父亲告诉自己的所有故事竟然都是谎言，而自己一直都在作为工具被父亲利用。在托文的帮助下，阿莎逐步摆脱了“伊斯卡利”角色的束缚，在联合哥哥公开对抗父亲与亚雷克的同时，也敞开心扉去面对爱情、光明，和一直远离她的残酷真相。

老板：悦悦，我儿子被人欺负了，你帮我写个剧本，我要给他出头。连悦立刻照办。却不想这剧本是她写的，女主角也是她，只是一不小心走错了片场，出错了头，让钟嘉阳在她的剧本里友情客串了一场。钟嘉阳：总有一天，我的另一半会穿着ol制服、戴着黑墨镜、领着一帮同事来解救我于危难。连悦：钟总，实话说，我当时真的只是走错片场。戏精当的久了，就很难再做正常人了。

不知从什么时候开始，无数世外之人追求长生之术，追求仙道，追求逍遥。久而久之也就有了修真一道。而在修真之士居多的东方九州大地之上。修真界由两大门派并列称雄，是天下修真界的领袖。这两派分别是佛家的大悲寺与道家的天玄宫。

《徐志摩文集：扫荡着无际的青空》收录了徐志摩经典力作，分为散文、书信和诗歌三部分。