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第7章 关于金钱(2)

4.钱的作用无非两个:数一数,花一花,不数不花又不会死人

人们常说:“钱多就多花,钱少就少花,没钱就不花”,这应该是最朴素、最实用的关于花钱的态度。当然,真正不花一分钱是不可能的,马克思就曾说:“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等”。作为普通人,金钱和财富是物质生活所必须的,吃、穿、住、用、行,样样都离不开金钱。如果谁说不需要金钱,那是假话。只要你活着,就必须去赚钱,赚了钱就要花,就要去消费。

那么,是不是说这个命题就是个伪命题,失去了现实意义?当然不是,这里要告诉大家的是这样一个道理:即钱多钱少,够用就好,不必认为大把大把数钱才过瘾,大把大把花钱才算花,对金钱多一份洒脱和随遇而安,才是你应有的态度。也唯有如此,你才能不被金钱所绑架,活得自由自在。任何时候都要知道对于自己而言,什么才是最重要的。

迷失在金钱当中的人最大的可悲就是,活一辈子和活一天都是一样的,因为在他们的信仰中只有金钱这一种颜色。他们人生的全部意义也仅仅是围绕着“不停地赚钱,不断地花钱”周而复始。

廖先生曾经是一位商界名人,一个人从白手起家到坐拥千万家产仅仅用了3年的时间。在同龄人中,他成了大家的励志榜样。同时,他也成为了周围人眼中名副其实的有钱人。不过,廖先生却并未改变穷困时的习惯,早餐照旧去地边摊吃油条,喝豆浆,穿得依旧是原来的衣裤,很少去逛名牌店,买高档货。

在很多人看来,廖先生似乎有些“抠门”,是个十足的“守财奴”。实际上,他自己并不这么认为,他觉得自己赚钱并不是为了要去大花特花,而是为了证明自己的人生价值,进而证明自己的能力和存在的意义。正是因为有了这样一种心态,他在遇到大风大浪时,总是能保持一种常人不能理解的淡定。

有一年,因为整个经济大环境恶化,廖先生的生意一落千丈,最后他亲手创办的几家公司都先后关门大吉。身边的亲人都害怕他经受不住这么大的打击,谁知他却说:“我从来都不后悔,因我没有辜负自己,努力过了,辉煌过了,只是有一点遗憾,遗憾最后是以金钱的亏损收场。除此之外,金钱对于我来说有或没有,多或不多,都没什么太大的区别,我在没有的时候吃的是油条豆浆,在有的时候照样如此。现在的我反而能天天陪伴妻儿,享受着以前不曾有过的温馨生活,有了更多的时间来探索自己内在的宝藏,有了更多的空间、放松、觉醒……”

最后,他耸耸肩,意味深长地说:“钱不用多,够用就好!”

有了如此豁达的金钱观念,他活得必然会一身轻松,因为金钱于他不再是牵绊,不再是束缚,他不用依赖金钱而生,也不用为了能不能数着大把的钞票而殚精竭虑,也不用为不能大把花钱而懊恼、颓废。

不过,世间大多数人却无法控制对金钱的欲望,大多数人觉得金钱还是越多越好,这样才能让生活更有保障。这样的想法并不为过,只是还应该看到,金钱作为一种货币,只是为了满足人们的生活需要而存在的。要过好日子,是需花足够的钱,但钱绝不是人生中最重要的那一个目标。俗话说:“家有黄金万两,一日只吃三餐;家有高楼大厦,一夜只睡一床!”一个人钱财无数,在衣食住行基本解决时,每天用的也只是那么多,其他的可有可无,可多可少。纵使你拥有千万亿万也只不过是银行里的一串数字而已。钱财乃身外之物,生不带来,死不带去,所以它不值得你穷其一生去追求。

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如何看待金钱的作用

首先,钱是用来花的,不是用来攒的。不要为了攒钱而攒钱,应该把钱花出去,花在有意义的事情上。

其次,金钱的作用也就在于满足你的衣食住行所需,除此之外它什么都不是,千万不要把金钱神圣化,认为离开了钱就什么都做不了,没了钱就活不下去。如果你有了这样的想法,其实活下去也跟死了没什么两样,因为你完全不懂得活的意义。

第三,金钱更像是一面镜子,能真实地折射着每个人不同的面孔,你如何对待金钱,金钱也会如何对待你。如果你太过于依赖于它,那么它就是根绳索,会紧紧地捆绑着你;如果你视它为外物,可有可无,那么它就会乖乖听从你的安排,用则来,不用则去。

5.最富有的人:有时间,有健康,有爱人,很快乐

如果你认为拥有数不尽的金钱才算是最为富有,那么就请看看一位亿万富翁是怎么说的再作判断。

许先生目前是一位拥资亿万的富翁,而他却不认为自己是富有的。相反,他认为20年前当自己一无所有时才是最富有的。这是为什么呢?

原来,许先生出生在一个贫困的农民家庭,父母常年累月靠着一亩三分地养活一家上下吃喝,日子过得十分艰难。作为家中唯一的男孩,他被父母送到了学校,不过他的求学经历也仅仅限于初中之前,再往后父母真的是无法再让他继续读下去。初中毕业后,15岁的许先生走出了贫穷的家乡,一个人只身来到省城打工。因为没有一技之长,年龄也小,他只能做一些杂活。

在那段打工岁月里,他睡过街头,捡过垃圾,挨过打,卖过血,挖过马路,扛过水泥袋子……他几乎做过了一般人所能数出来的所有苦活累活,不过他却从未放弃过,因为他深知自己所肩负的是改变一个家庭命运的重担。在强大的精神力量支持下,他终于闯出了一片天地,成为一家年产值过亿的民营企业的创办者。

这时,曾与他一起打工的兄弟们纷纷表现出羡慕之情,并对他说:“你现在算是咱们这里最富有的人了,可以光宗耀祖,让父母过上好日子了……”他却答道:“你认为我富了吗?这并不是事实。其实,我最富有的时候是20年前,那时我第一次出去打工,干了整整一年,最后领到500元工钱,我用这500元,给我父母买了一包省城里的点心,给我的妹妹买了一条漂亮的裙子。回到家,我口袋里虽然空无一文,但是一家人的感觉是富有。现在我虽然什么都有了,但却再也找不到原来那种富有的觉了,因为我忙得没有时间和父母说句话,没有时间跟他们吃顿饭,我身体大不如前,我怕没准儿哪天就会累死在工作中,我不快乐,却要装出快乐,去迎合身边那些喜欢或不喜欢的人,女人换了一个又一个,却没有一个是真正冲着爱我而来的……”

这样看来,富有并不是金钱的累积,更不是存折上那一串串零,最富有的时刻也不是钱最多的时候,反倒是有时间、有健康、有家人、有爱人共享快乐的时候。因此,穷也罢,富也罢,都只能标志一个人当前的经济状况,并不能代表他的全部,因为除穷富之外,还有健康、学识、成就、美丑、爱情、亲情、友谊等诸多方面的差异,没有这,也有那,总归有你比较称意的一条或两条,只这就足够了,一旦能拥有其中多条,那么无疑你就是最为富有的人。

换言之,物质的富有不算富有,精神层面的富有才算真的富有。著名心理学家马斯洛理论曾把需求分成生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次。在实际生活中,前四个需求层次是并存的,而能够进入第五个层次的人很少。在物质生活基本满足的前提下,现在人缺少的是精神生活的充实和满足。这种精神的满足感和幸福感,才是每个人迫切渴求的。

正所谓,“生活情常有,人间爱常在”,只有把心绪抚平,做好自己,身心兼修,才会增加成就感、满足感、幸福感。一杯清水不失君子风范,一点微笑不失淑女情怀,粗茶淡饭才是生活的回归。

不较真哲学5

如何做到精神富足

首先,再忙也要抽时间陪陪家人,因为家是一个人情感的最终归宿,只要家在,家庭幸福了,你就不会感到孤独、无助,你的情感世界也将会变得丰富多彩。

其次,不要被物质迷住双眼,多做点赚钱以外的事情,比如与朋友喝喝茶,聊聊天,闲暇时去健健身,爬爬山,多和大自然亲密接触一下,这样你的身心就会处于放松状态,心理无挂碍,活得自然就会快乐。

第三,保持一颗朴素的心,要懂得不一定有许多的金钱就是富有,而真真正正的富有只是在于你的心,不一定要光看着表面,更要多关照一些内心的需要,那些才是你最最需要去完善和累积的“财富”。

6.没钱也要自信地混迹在富人堆里,有美食,有资讯,很体面

当然,混迹在富人堆里,除了美食、资讯和体面外,能够带给穷人更大的收获就是成功的方法。因为富人的成功不是无缘无故的,他们之所以能够赚到你想都不敢想的、数量庞大的金钱,势必在做法上有些独到之处。

谁都不能否认,犹太人是这个世界上最会赚钱的民族,在犹太人众多的赚钱之道中,就有这样一条——再穷也要站在富人堆里。道理就在于,富人永远属于富人的群体,穷人永远逃离不了穷人的圈子。某些人有时能够超过富人和穷人之间的巨大障碍,他们或许从外表上看去更像穷人,但却一副富人作派,即使排在富人之尾也在所不辞。有时侯,位列富人之尾比起做穷人之首可能更不像富人,但他们仍愿意混迹在富人之列,因为这样他们能够以富人的方式思考问题,而排在穷人之首则永远无法摆脱穷人的思维方式。

曾经有一位显赫的商人,因为一次偶然的失误,导致自己的事业一败涂地,他失去了昔日所有的一切,包括地位、金钱等。当有一位熟人问他说:“今天你所拥有的一切都没有了,你是一个一无所有的破产老板,接下来你该怎么办呢?”

那人本以为富翁会表现出极度地沮丧,甚至会有轻生的念头,就像很多负债累累的破产者一样从楼顶跃下。然而,那个人设想的一切并未出现,商人微笑着说:“我仍然去掏下水道,挣点钱,然后去这个城市最豪华大酒店的餐厅,要一碗汤,坐在那儿静静地喝,静静地享受。”

无独有偶,李嘉诚作为中国最富有的人之一,他也曾表达过与上面这位商人类似的观点。

拥有巨额财富后,李嘉诚身上却永远穿着一件十分传统的旧西服,手上戴的表也是十分廉价的,在很多公众的场合,他甚至还表示对这块手表念念不忘的自豪之情。有人对此表示不解,他却轻松地说:“我如今不必花很多钱在自己身上,因为大家都知道我是个有钱人。而年轻时的我却不同,我往往会让自己从里到外尽量显得体面一些,自然需要花费一些金钱在自己的身上。”

为什么两个不同国籍的商人,在这方面却有着相似的做法。难道他们在穷时装富仅仅是为了满足自己的虚荣心吗?

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