第18章 80后创业者：痛并快乐着(3)

有这样一群人，从山里走来，带着贫困，走进神圣的殿堂。他们之中有的父母不堪忍受沉重的负债，带着不为人知的心酸和痛楚，永远离开了人间；有的因物质的匮乏而扭曲了心灵，也开始堕落。《落泪是金》探究了中国贫困生在通往高等学府的崎岖路上，经受着个人与家庭的艰辛和痛苦。

黑龙江是我的第二故乡，我知道相比南方沿海地区，黑龙江开发晚了，落后了。晚开发的地区容易急，容易跟在别人后面往前赶，结果人家走过的弯路很可能再走一遍。其实晚开发也有好处，可以吸取早开发地区的经验教训，少付学费，这其中处理好开发建设和环境保护的关系，就是重要的一条。我对漠河县的领导说，希望你们的开发建设慢一点，把环境保护好，把自然保护好。有这么一个故事，说深山里有口泉眼，涌出的水装瓶就可以卖钱。于是砍树、修路、盖房，等一切弄好，水质已变了。如果不利于环境保护，情愿不要开发，钱不值钱，良好的生态越来越值钱。

严祖佑（原名严祖祐），生于1943年，1961年考入上海师范学院中文系。1964年9月26日因“反革命集团”案被捕，同年秋曾在上海师范学院和上海邮电俱乐部二处，公开举办该“集团”的“罪行”展览会。1966年被处劳动教养两年，1972年被判处有期徒刑十五年，1980年获平反。曾做过营业员、中学教师、报社记者。2003年退休于上海经济报社（现改名《上海第一财经日报》）。上海作家协会会员，主任记者。　一九七〇年三月，我在安徽军天湖农场被重新逮捕，住进了上海提篮桥监狱，关押在八号楼。八号楼又称病号楼——在上海市监狱的编制序列中，称为八中队。

去冬才历冰雪苦，喜见春风入我怀。年初又弭『藏独』乱，八月奥运准时开。不意忽逢大地震，汶川惨罹亘古灾。庐舍顷刻夷平地，数万生灵化尘埃。噫吁...

以“麻辣”来给水浒命名，大概想赋于水浒以新的味道。人们对于味道有多种需求，一种味道尝久了，就想换一种味道。我猜晓东的意思，是要给水浒的读者们换换口味。麻和辣都是重口味，都是刺激性的口味，读者诸君小心了，别被晓东麻翻，别辣出汗来。

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新书《界门打开之后》已经开始连载，不妨看看是不是你喜欢的那种呀(?????)————林艺死了。以极不名誉的方式，死在了烟花三月的江南。然后，她又活了。以成为另一个人的方式，重回二十年前。这一年，什么都还没来得及发生；这一次，她不再倾国倾城。

本书就从女人的角度，在历史的空间里，在民国的背景下，在高官豪族的背后，慢慢拓展出女性的生活空间，还原那个社会女性的生活原貌，描摹政治风云下的爱情激流。听，历史从风中吹过来，乐音袅袅：在那样的年代，这些风华绝代的女人，疯着，闹着，笑着，哭着。历史如长烟而逝，那些高官也早就退出了喧闹的舞台，然而，关于高官背后这些女人的故事，却越讲越长……

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本书是人生智慧书系中的《中国寓言中的人生智慧》分册，书中每一则寓言都是流传已久的精彩故事，每一则寓言都体现了深刻睿智的人生智慧，反复地阅读与体会才能不断地发展寓言中历久弥新的价值。

本书原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化－心理结构”的形成过程，因此，“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得“文化”的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。

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本书编写方法力求做到理论与实践结合，原理与方法结合，传统管理与新的经验结合，目的是帮助商业经理掌握较深厚的基础知识，打下较扎实的功底。因此，本书不仅辅导应试，还是商业经理和其他商业干部的日常工具书，也可作为高等院校（包括各种业余大学）商业专业学生的辅助读物。

《汉口的风花雪月》是一部反映上世纪三、四十年代老汉口人情风貌、历史烟云的小说。小说笔触细腻，情感诚挚温润，整部作品如一扇展开的屏风，将民国时期各类汉口女子的爱情生活和沧桑往事渐次呈现在读者面前：楚剧名伶黎曼姝与沈季均坎坷而富于戏剧性的半生缘；暗恋陈怀民，被他的英勇撞击所感动，最后走向革命道路的富家小姐白梅生；老姑娘葛英素不辞辛苦，千里迢迢从上海来到抗战初期的汉口，走的却是一条从爱的追寻到爱的幻灭之路……这些女人往往有一颗不甘沉沦的心，要么果敢，要么纯真，要么就有书卷气，在民族危亡的时刻，敢于同命运抗争，走自己的路--情节虚构，请勿模仿

《山有灵兮》旅游局副局陈全一心想要开发瑶寨，因女友之故认识了歌王达生叔，为其歌声所打动而期望将其推向艺术大师的宝座，并以此为卖点开发瑶寨。达生叔却极力避世，程全再三想法劝说，达生叔最终归隐山林。本文借程全和达生叔之间的互动来暗示文明与传统的对话、功利与淡泊的碰撞，表达了作者对旷达纯净的隐世生活态度的敬意和希冀。