第82章

哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。因为，它们都不会说话……它们在岁月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。《哑舍》第三部的主题，是关于皇帝的十二个古董。作为金字塔的顶端，围绕在皇帝周围的事迹是非常值得研究的。没有平凡的皇帝，只有平凡的叙述。这次，哑舍关注的是皇族之中的亲情纠葛。让我们期待这十二个讲述着皇帝秘密的古董吧。

【蓬莱岛原创社团出品】一个发生在校园爱恨情仇的故事。

17岁-22岁的故事，从青春懵懂到成熟勇敢，从轰轰烈烈到平平淡淡，飞蛾扑火的勇气是否依旧如初？

我们……我们……”金艾恋干笑了一下：“我们能不以这样的姿势说话吗？”“不可以。”何少寒霸道的说，轻微的呼吸打在她的额头。“可是……可是……”金艾恋显然有点不好意思。而何少寒怎么可能会放过如此可爱的她那，他可是最喜欢她害羞的样子了。“你说你爱不爱我啊？”何少寒趴在金艾恋的身上，抬起她的下巴，让她与自己彻底的对视。“你……你爱不爱我……啊？”“爱啊——”他的语气极度的暧昧，眼神是那么的邪恶：“那你那？爱我吗？”

我原本想说，这会是一个关于忧伤和解脱的故事。像讲解受难日的由来一样，要用神圣的光芒笼罩苍白的无奈。然而事情的发展并不在我的预料之内，直到后来才发现自己不过是一个站在棋盘上胸有成竹的愚者。其实不必想太多，因为上天自有安排！

文学是人类的精神食粮，它以文字展开广袤的世界，触动人的内心情感。尤其自20世纪初“白话文运动”以来，中国的文学焕发出新的活力，“美文”亦随着白话文的推广而生长发芽，开花结果，受到人们深深的喜爱。

本书不以常套的纵向时轴表现日本文化史，而是从世相的横断面着手，深入至文化的内核并从中观察和体验。于是，勾勒出了很多令读者有感兴趣的话题：间的红唇黑齿为何意？一个寂字，为什么令日本人狂喜和狂爱？生死又是如何化为千年之风的？卡哇伊的前身今世？穿着和服的动漫凯蒂猫为何人见人爱？AKB48走红与少女爱的深层关系？非黑非白的幽玄之美与湿气有关？当然，还有汉字文化的魔界幻境，切腹的白日青天，怨灵的鬼魅幽影，不伦的残月融雪等考述与解读。作者总是用别样的眼光，将纷杂在事象背后的文化根由揭出。用语雅赡，用意深至。可读性强。

他们青梅竹马，却敌不过一场雨中邂逅，他们六年婚姻，却敌不过初恋归来，坚守这么多年，她累了倦了伤透了，到最后，她只好选择遗忘……

自由or爱情，曾经我会选爱情。但现在我依然爱你，却要选自由。你知道的，我们都长大了。

数千年前的一场旷世大战被后人称为圣战。以无数强者的陨落终结。他们虽然陨落，但是却给后人就下了数千年修养生息的时间。千年后的今天圣战即将再启，又将是一场旷世大战，又会有多少人死去？为了生存这场圣战必将再启。

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作品以催眠师这样一个特别的旁观者的视角，从“被催眠状态”这个全域视角，从王跛子这个底层小人物的视角，去观照人性、社会、价值的扭曲和变形，展现了一个光怪陆离、五味杂陈的现实浮世绘和人性的黑洞和深井。另外，小说以精神病学调查为体例，以既往病史为架构，以疾病病名作为章节标题，具有隐喻，暗合异型的人性社会病态，使小说结构设计精巧、大开大合。小说充盈着浓郁的悲悯情怀，充满了对人的内心精神世界的关注，是一部底层小人物声名狼藉的心灵传记，一张人性画皮的基因遗传图，一部透过个人和家族病史，犀利洞察隐秘人性，烛照幕帘重重的社会史、精神史、思想史的时代绘本。作者杜书福，江西省作协会员。

媳妇外表软萌可爱内心糙汉子怎么办？当然是宠着！毫无底线的宠着！媳妇脾气不好，想要揍人怎么办？当然是帮她揍，别人疼不疼无所谓，但不能让媳妇手疼。媳妇离家泡小鲜肉怎么办？这个当然……当然是不能忍的，扛回家，身体力行的告诉她，还是自己好用。

作者在唠叨的叙说里还原岁月，在恳切的絮语中沉淀美好，在谆谆的叮嘱中叩响心扉。无论世事多艰，你都可以从作者痴痴的低语里看到一个更好的自己，而有了更好的自己，便有了笑对幸福的力量。

中华民族生息繁衍于中华大地的历史源远流长，1927年发现的最早的北京猿人化石，距今已五十万年。丁村人、河套人距今十几万年，生活在旧石器时代晚期的山顶洞人，距今也近两万年。母系氏族公社的形成，约距今四五万年。代之而起的父系氏族公社，距现在约五千多年。人类在进入父系氏族公社之前的漫长的进化过程中，长期过着原始群落和原始公社的生活。他们没有典型的私有观念，没有阶级，没有压迫、因而也就没有发生典型战争的社会政治和经济基础。