第38章 梦的解析(2)

无论时空如何改变，爱情是永恒的话题，感情的世界，没有是非。婚姻的鞋子，冷暖自知。沈从文与张兆和、徐志摩与陆小曼等五对民国伉俪。那些个在民国那个风华绝代的年代里用他们的风华绝代谱写了一曲曲爱情篇章的才子与佳人们，他们曾经那样相爱过。在岁月的长河中，给无数后来人以仰慕与唏嘘。

《繁星》《春水》是冰心的代表作，也是她流传最为广泛的作品，在中外享有很高的声誉。她受泰戈尔哲理小诗的影响，兼采中国古典诗词之美，歌吟母爱、童真、自然，形成了独具一格的“繁星格，春水体”（茅盾）。她的作品善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语书写内心感受和思考。诗歌形式短小而意味深长，语言清新而情韵悠长。本书采用孔雀的插画，其作品构思奇异，色彩明丽，清新时尚。

《生命里的世外桃源》是一本抒情的散文和随笔作品集，共7部分，分别是：淡泊，岁月静好；心灵独舞；阳光，温暖时光；榕树，亲情相融；沉思，感悟生命；奏响，生命强；素美，馨香几缕。

这是一部以中国梦为主题的散文集，该书按照时间顺序，收录了自晚清至今，六十多位文人志士的经典力作。从梁启超的《少年中国说》、秋瑾的《敬告中国二万万女同胞》、鲁迅的《关于太炎先生二三事》，到李大钊的《新的！旧的！》、陈独秀的《新青年》、方志敏的《清贫》，再到萧乾的《看待二十一世纪中国》、韩少功的《笛鸣香港》、王昕朋的《山神的女儿》……该书展现了中国梦的蜕变：从精英们骨感的理想，最终成为每个人丰满的现实。

本书主要围绕“语言”和“存在”两个层面展开讨论。书中，著者将“语言”和“存在”这两个不可分隔、相互依存的范畴称为新诗之“根”，并以之作为透视新诗诸种问题的切入点：在分析新诗语言时隐含对现代人生存状况、文化处境的关切，在探讨新诗的存在主题时多从语言层面入手。这样的思路集中体现在前二辑论文中，分别着眼于新诗语言及相关问题的总体论述，和诗人个体、诗歌文本的具体剖析。

再说一遍，我叫钟魁，不是钟馗，我不会捉鬼。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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杨小强的笔记本电脑用了十年终于报废了，当他恋恋不舍的准备合上屏幕的时候，却突然看到笔记本电脑竟然突然启动了：“史上最牛电脑开始恢复中，点亮第一个程序——回收站！”“发现食品垃圾一盒，是否回收？”......

蔺箫来自末世，濒临生命死亡，幸运被地府如愿系统选中，承担咸鱼翻身大任，为屈死，被冤枉，被害者雪耻复仇挽救生命。用任务的代价换取生命的价值，达到延长寿命长寿的目的。

我一直没有遇到过那么一个人，和他相处起来，比我自己独处更有趣，刚好，现在我遇见了，就是你

慕容苒苒是一名专职网络小说写手。一次机缘巧合，她穿越到新小说中虚构的异能大陆。她胸无大志，只想在异能大陆做一个快乐的菜鸟，无忧无虑，过好自己的一方小世界。医毒双绝+古武+瞬移术这三样足够保护自己的小命。没钱花的时候，随便拍卖几颗丹药。麻烦找上门的时候，随便扔几颗毒丹药。打不过的时候，立马瞬移逃命。作为一名现代人，她本着：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”十六字金言在异能大陆逍遥生活。哪成想她就是一个招灾体质，各路麻烦事找上身来，一个后台比一个后台强硬。好吧！既然如此，我慕容苒苒就要奋起，成为异能大陆的最强者。且看慕容苒苒怎么从一个菜鸟一步一步走向异能大陆的最强者。

我出生在七十年代，在四岁的时候，“文化大革命”已经结束。所以对“知青文学”读起来津津有味，其实并不懂得那未知的另一个世界的事。不过那时还是大集体，温饱没有解决，干活的大人都饿着肚子，像我们这些吃闲饭的孩子就更饿着一点，碗里盛的多少总是从父亲、大哥、二哥、三哥、我、母亲排下来，母亲总是喝着很稀的粥，喝得香香的。由于这是母亲的安排，我倒没有什么怨言，就这样半饱不饱地出去玩。那时候计划生育很松，好像没那概念，不像现在大人们把孩子看得金贵。那时候的孩子像猫或狗的崽子。一窝窝的，轻贱得很。

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【首发站：红袖添香】清冷貌美巨无敌死神＆话痨骚皮万年龙套因为一个莫名其妙的电话，南一穿过冰冷寒天“千里迢迢”和她见面后，全身心都写着拒绝。拒绝离她一米远，拒绝她拒绝自己，拒绝她的嫌弃，拒绝她的不高兴。*南一:“你看你的名字带着知，而我的名字带着一，说明我们要一直相亲相爱……”*沈知:“滚”*南一:“马上就来