第124章

浮生初梦，是那一年在雪庐的相见。他挑着好看的眉瞥了一眼才及他胸的小丫头，深棕色的眼眸充满了不屑。你最好快点叫你师父来见我，否则……寒月泛着凄冷的光。她瞪着水灵灵的大眼睛，心想世上怎的会有如此轻狂之人。浮生梦浓，是那一日在齐国的重逢。他穿着大红的喜服，高高束起的长发在风中飘扬。过来。他朝她勾了勾手，一张冰山脸依旧是垮着的。她满心不愿意，但又不得不走去。心想我又不是小狗，你勾勾手我就过去。浮生梦醒，是那一刻他在金銮大殿上清冷的声音。“我云穆瑄与你越浮生，从今往后再无瓜葛。从此，桥归桥，路归路。”岁月无声，暗描眉，掩情丝。

【四海游龙系列四】战场上，他看着打扮怪异的她说：“原来你就是那个吃人的鬼啊？”捡回家才发现，这是个枪械天才！爬了他的床踹了他的人，他忍了；拆了他的王府打了他的王兄，他一笑了之。可是，好不容易养到她成年可以名正言顺开吃了，竟然有人敢动她的心思，那他就不客气了！她是他养大的王妃，岂会拱手让人？！

恶魔睁开了嗜血的双瞳，灵魂与肉体，都可以成为买卖！而她不曾对魔鬼乞讨，却莫名被迫签下黑色契约，而他正用冰冷的指尖，抚摸着她……为了让她复活，他甘愿沦入地狱，成为神秘“无间当铺”的主宰！与之纠缠，只为要回她欠下的孽，与她十世的合卺之夜，有的只是交换，没有爱？--情节虚构，请勿模仿

【新书发布：《妖孽世子：杠上绝色娘子》】被小仙炸死的百里幽若携七色花魂穿异世，新生的她开超市，赚了个盆体满钵，斗渣女，赚了个妹控亲哥，玩医术，赚了个亲亲外公，她天生爱财护短，某天发了善心，却引来了高冷霸道的某男，一会英雄救美，一会送金送银送宝石，连贴身护卫都送给了她，说好的高冷在她面前全化作绕指柔，直到有一天：“阿若，给我生个儿子吧”“what？不会又要送儿子吧！！”话还没说完，某男已经将她打横抱走…

季风艽这个女子穿得很“囧”，去旅游被一只臭猴子给PIA飞到山崖，不幸地一命呜呼。然，还是有幸运滴，可能是阎王觉得对不起她，让她的灵魂穿到一个架空时代，很俗的是成了一小丫鬟。不俗的是“她”伺候的小姐中了剧毒，她就华丽丽的去帮她找解药……情节虚构，请勿模仿！

有多少故事让您眷恋一生？有多少情景让您深受感动？有多少故事在您记忆的海洋中永远闪烁着光芒？最优美华丽的文字，最温馨动人的故事，最睿智的人生哲理，最经典的“时文选粹”。

你喜爱的那个人来自没有你的过去自带微光行走在你的未来情愫可以单薄到形同陌路但回忆起他随意一个眼波百转千回仍带着温存笼罩

这个世上总有一货，不经意间一头撞入你的世界……“我们结婚吧”“……貌似跟你不熟……”“抱都抱了，差不多熟了。”“谁跟你熟！放我下来！”“不好意思，货已售出，概不退货，你要对我负责。”“娃啊，你这样忒不厚道了，其实咱是男的……”“我不介意。”“……我招你了吗？”“没。”“我吗？”“没。”“那你老是揪着我不放作甚！！！（发怒）”“你没结婚。”七年的感情终究逃不过一个痒，后来我才明白，原来等的是你……情节虚构，切勿模仿

这是一本激情四射·演绎青春之歌的书，绿茵场上，他们挥洒的不仅仅是激情，更重要的是他们走出了青春期的烦恼和迷惑，收获了成熟，懂得了理解、关爱和团结。青春无悔，一如流光溢彩的画！

身怀最浪系统，被逼追一个个美女做老婆。追上之后，还要把她们培养成各个领域的精英。俗话说的好：老婆好，才是真的好。

家境贫穷的男主陆子彧，为了获得奖学金，成了以“完美与坚韧并存”而闻名的女子学校瓦尔兹学院唯一的男生。这所学校的女生，格斗实力属于世界一流水准。性格懦弱，卑微的的陆子彧，在以queen为首的格斗女生的指导关心下，逐渐摆脱过去的阴影，懂得爱人与被爱，体验了不同了人生，经历了多姿的生活，成为一个身心强大的男人。注：此文改编自咚漫漫画《狂野少女》。

聚元炁，结元丹，成就天地人三才，聚阴阳两仪，得无极之道，是谓炁道。

一个不知道天高地厚的小女孩，被一个老神医收养在山上，度过了十几年无忧无虑的生活，学习了各种学问却都无疾而终，最后还沦落成了一个小乞丐，整日靠着乞讨度日。好不容易又与最疼爱自己的三师兄重逢，结果又被贼人掳走，进了怡红院。她的命怎么那么苦？居然被掳走了一次还不够，居然还有第二次！这也太背了吧！不行！看她如何战胜重重美人，最后抱得师兄归！

凌乔俏死过一次死之前，那个男人是她的天，是她的地，是她的唯一。死之后，她是那个男人的天，是他的地，是他的所有。心死，心碎的痛，是那么容易就可以忘记的吗？“你也想一起来吗？”伏在一个赤身裸体的女人身上，男人回头看向门口的凌乔俏，嘴角弯起邪气的弧度。凌乔俏呆愣在那，眼睛红红的，不知道该怎么办“可惜，就你这种料，我还看不上！”俯身覆上身下女人娇媚的唇，……

本文从文学的“人学”根本特性出发,把新时期文学主潮概括为:对民族灵魂的发现与重铸。认为这是中国历史、中国社会、中国文学发展到今天的一个必然涌流,它并非人为的规范,而是人的自觉(中华民族自我意识的新觉醒)与文的自觉(当代文学摆脱依附性重建独立性格)的交汇的自然现象。本文不同意用西方现代“无主潮”的多元化状态来简单类比当代中国文学特定的多元化现象,同时认为,人道主义作为普泛的哲学思潮由于缺乏“中介”及其它原因不宜视为文学主潮;现实主义不论在方法的狭义上或者精神的广义上,也不宜涵盖日益复杂的文学现象。