第19章 品格塑造(6)

本书以儒家、道家及诸子百家思想为立足点，从《论语》、《孟子》、《中庸》等儒家学派的代表作中，选取其关于学习、立志方面的名句加以分析解读，为青少年提供学习的方法，引导他们树立坚定、自信的信念，从小奋发图强；从道家学派的主要代表作品中，精选出帮助青少年加强自我修养，提高综合素质的内容，引导孩子正确对待人生，提高思想觉悟，激发民族自豪感、爱国热情和社会责任感，并培养和塑造独立自主，奋发向上、团结友爱的人格和价值取向；从《孙子兵法》、《墨子》、《韩非子》等诸子名家作品中，选取名句加以分析解读，为青少年处理日常生存问题，提供指导和借鉴。

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。

“求学”，既有作者对不懈追求学问的自励，也有对继续求学医院的表达。收入本书的文稿主要是作者于2008年1月至2012年7月期间的作品。其时，作者在北京联合大学和北京市人大常委会机关任职。本书主要是对作者这段那时间工作和学习的一种记录，或一种既你那，包括论文、调研报告、读书笔记、讲稿等。

王阳明做为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人，其心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。阳明心学智慧源源相传，润泽了一代又一代的名人。张居正、曾国藩、孙中山、蒋介石、蒋经国、黄宗羲、章太炎、梁启超、李宗吾等，他们叱咤风云，显耀一生，却都奉阳明心学为最根本的精神导师。

本书涉及“儒学的形态”和“儒学的开展”两大议题，清晰展示了作者的哲学思考轨迹，即从“生活儒学”到“生生之学”。作者在思考儒学开展方向的过程中，逐渐转入对儒学形态的思考；而在对儒学形态的思考过程中，又发现了儒家“生生”理念。其认为，“生生”才是儒家思想的生命和源泉。作者思考这些问题的同时，也尝试性地提出了一些促进儒学积极健康发展的主张。

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本书分别从不同的侧面，向大家展示了中国古代历史上的奸诈之人，及其所做的奸诈之事。希望它能帮大家认清奸诈之人的嘴脸，给大家带来做人方面的启迪。

本书以幽默为切入点，本书为你准备的50个培养幽默感的好方法则。是让你可以用最快速度成为幽默高手的“随身指南”，它将指导你在每一天的工作中去挖掘可以成为幽默的细节，并将这些细节提炼成便于记忆的习惯准则，你可以随时随地的启动你的幽默细胞，让它们随时舞动。现在就开始行动吧！每天学习一个幽默的好方法，50天之后，你将会领会幽默的真正含义，培养出自己的幽默感，让你的人生充满快乐！

夏子欺成为宿主以后干了不少大事，具体如下。系统：宿主你要去哪？夏*校园女神*子欺：去商场当霸总。系统：……所以顺便包养了女配！？宿主你又干嘛？夏*第一美人*子欺：去敌国弄权术。系统：……任务只有好好活着。宿主你往哪走？夏*丧尸皇者*子欺：去基地救人类。系统：宿主，我们做任务就行，这些跨剧情的不用，天道会崩的！夏*本尊*子欺：哦，是么。天道，我问你个事儿。天*怂包1号*道：没意见，先走了，好好玩，不用送。真的不用送！！！夏*认真*子欺：……我真的就想问你个事。同僚嘲讽，天道暴怒。天道：再笑，再笑，再笑下一个就轮到你，后面的号码留着呢！#只是不想当瞎子，戏份怎么那么多。#ⅰ有CP：全能眼盲清冷女神*单纯简单无欲男神ⅱ无肉：自行想象就好ⅲ恋爱：结局恋爱，恋爱情节自行想象

张小天在帮朋友出头的时候，不幸被小弟出卖，被敌人用炸弹炸死了，但是他的命不该绝，不但穿越到了灭世大陆，而且还附身在了和他同名同姓的人身上。一次意外，让他得到了“三杀镯”，更让他没有想到的是，他无意之中把自己的血滴在了“三杀镯”的上面，却唤醒了“三杀镯”里住着的老人……

【2018王者荣耀文学大赛·征文参赛作品】罗渊昔日的天才，赛场上的王者，无人超越。可却被一场充满阴谋的车祸，彻底改变了命运！家产被掠，荣耀被夺，女人被抢。罗渊浴血而生，再次回归战场，且看他如何创造妖孽战队，成为炙手可热的王牌教练，一举坐拥粉丝千万，夺回昔日辉煌，擎天架海扭转乾坤！

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【2018王者荣耀文学大赛·征文参赛作品】曹操是烛龙，司马懿是死神，吕布又是天外神魔，王者皮肤尽然是王者英雄真正的身份！蔡文姬，我妲己才是王妃！妲己，我大乔才是小熙的最爱！大乔，你这样说貂蝉又算什么？姜子牙，一千年前你灭了纣王，屠戮妖族，今天我袁熙又回来了，神挡杀神，魔挡杀魔，我要这王者大陆，唯我独尊！

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《聪慧女人一定要懂的舍与得》内容简介：春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。一个人对于情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。