登陆注册
3255200000010

第10章 梁任公在湖南

于时夏

四脚朝天,看你有何能干?

一耳偏听,到底不是东西!

这是戊戌维新运动失败以后,湖南守旧派嘲笑陈宝箴熊希龄两人的谐联,把熊陈两个字拆开,倒很有趣。原来湖南的戊戌维护新运动,是官绅合办的,陈中丞代表官方,熊庶常代表绅方。这一运动,康梁是主要人物,康有为在北京,得到光绪帝的信任,所以北京闹得很凶;梁启超在湖南,得到陈中丞的信任,所以湖南也闹得很凶。梁先生为什么来到湖南的呢?据熊希龄《上陈中丞书》说:

延聘梁卓如为教习,发端于公度(黄遵宪时为湖南监法道。)观察,邹沅帆及龄与伯严(陈三立,陈中丞之子)皆赞成之。

梁先生来到湖南,主持时务学堂,做了总教习,同来的韩文举叶觉遇做了分教习,康派势力,一时极盛。而且全堂师生,互相标榜,不说“今日教学诸人,即是兴朝佐命;”即说“异日出任时艰,皆学堂十六龄之童子。”这真是要叫守旧派眼中生出火来的。何况时务学堂日记,课艺评语,南学会讲义,以及湘报,湘学报所刊之文章,都是守旧派目为邪说异端的康派议论呢!

自然,那些被目为邪说异端的议论,在三十多年以后的今日看来,不免平常,浅薄可笑,但在当日就不免觉得翻江倒海,石破天惊了!例如梁先生《评日记》云:

二十四朝其足当孔子王号者无人焉,间有数霸者生于其间,其余皆民贼也。

斥一切帝王为民贼,只承认其中有几个霸者,这不能不叫腐儒大吃一惊。又《评答问》云:

臣也者,与君同办民事者也。如开一铺子,君则其铺之总管,臣则其铺之掌柜等也。

梁先生虽然还没有说出人民是这一铺子的大股东,可是他已经不承认向来腐儒所说的“君臣之义”了。又《评课艺》云:

春秋大同之学,无不言民权者,盖取六经中所言民权者编辑成书,亦大观也。

梁先生倡言民权,发论颇多。又如《评日记》云:

公法欲取人之国,亦必其民心大顺,然后其国可为我有也,故能兴民权者,断无可亡之理。

又云:

议院虽创于泰西,实吾五经诸子传记随举一义多有其意者,惜君统太长,无人敢言耳!

梁先生要主张议会政治了。他倡民权议院之说,却不能不乞灵于什么五经六经,现在我们或许要笑他迂谬,但想到他在当时环境里,却又不能不原谅他的苦心了。他《评课艺》云:

今日欲求变法,必自天子降尊始。

不先变去拜跪之礼,上下仍习虚文,所以动为外国笑也。

梁先生竟大胆的主张天子降尊,废拜跪之礼了。又《评日记》云:

中国萑苻甚炽,上无礼,下无学,贼民兴,衷无日矣。今日变政,所以必先改律例。

衣服虽末事,然切于人身最近,故变法未有不先变衣服者,此能变,无不可变矣。

梁先生主张改法律,变衣服,这都是大胆之言,也都是要受湖南守旧派攻击的了。

说也奇怪,湖南人的气质,好走极端,从戊戌运动起,一直到现在,政治上每一变动,在对抗的两极端,总是湖南人做先锋。戊戌运动,站在维新派尖端的有谭嗣同熊希龄诸人;站在守旧派尖端的有叶德辉王益吾诸人。辛亥武昌起义,湖南首先响应,但第一个为满清死节的将官黄忠浩,也是湖南人。袁世凯称帝,筹安会领袖杨度,是湖南人,站在最前线讨袁的蔡锷,也是湖南人。

懂得了湖南人的气质,就懂得戊戌维新运动,梁任公在湖南,一面要受维新派的热烈欢迎,一面要受守旧派的拼命攻击了。

戊戌维新运动,梁任公在湖南讲学,引起思想界的轩然大波,即新旧两派的大冲突。究竟当日旧派攻击梁先生,怎样措词呢?

自然,欲加之罪,何患无辞!在旧派的眼光中,梁任公是败坏湖南学风的罪魁,是邪说异端的恶魔。苏与翼教丛编序中说:

梁启超主讲时务学堂,张其师说,一时衣冠之伦,罔顾名义,奉为教宗。其言以康之新学伪经考,孔子改制考为主,而平等,民权,孔子纪年诸谬说辅之。伪六籍,灭圣经也;托改制,乱成宪也;倡平等,堕纲常也;伸民权,无君上也;孔子纪年,欲人不知有本朝也。

这里宣布了梁任公在湘讲学的五大罪。又旧派的《湘省学约》里说:

自新会梁启超来湘,为学堂总教习,大张其师康有为之邪说,蛊惑湘人,无识之徒,翕然从之。其始随声附和,意在趋时,其后迷惑既深,心肠顿易。考其为说,或推尊摩西,主张民权。或效耶稣纪年,言素王改制。甚谓合极以保种,中国非中国,且有君民平等,君统太长等语,见于学堂评语,学会讲义,及湘报,湘学报者,不胜总指。似此背叛君父,诬及经传,化日光天之下,魍魅横行,非吾学中之大患哉?

这里旧派骂梁任公:“化日光天之下,魍魅横行”,真是白昼见鬼!但在当时,他们是自以为骂得痛快的。现在我们从这类文章中,还可以看到梁任公在湖南讲学的影响之大!如岳麓书院学生宝凤阳等《上王益吾院长书》中云:

窃我省民风素朴,自去夏以前,固一安静世界也。自黄公度视察来,而有主张民权之说;自徐观夫学使到,而多崇奉康学之人:自熊秉三庶常邀请梁启超主讲时务学堂,以康有为之弟子,大畅师说,而尝与翕张,根基盘固,我省民心顿为一变。戴德诚樊锥唐才常易鼐等承其流风,肆行狂煽,直欲死中国之人心,翻亘古之学案,上自衡永,下至岳常,邪说浸淫,观听迷惑。不解熊谭戴樊唐易诸人是何肺肝,必欲倾覆我邦家也!

一则曰“我省民心,顿为一变。”再则曰“上自衡永,下至岳常,邪说浸淫,观听迷惑。”梁任公讲学的魔力真是不小!其实,当时这位思想界的新英雄,正是时势造成的,旧派又何尝不知?所以梁鼎芬与王祭《酒书》中说:

马关约定数年,又有胶州之事。四夷交侵,君奸放恣,于是崇奉邪教之康有为梁启超,乘机煽乱,昌言变教。

平心论之,当时满清政府,内政外交,无一是处。康梁昌言变法维新,改革政治,有什么罪过?可惜当时旧派不知,稍后知道了,已经没有办法,满清也就亡了!

梁任公体的文章也曾在湖南发生了大影响。当日《时务报》的文章,那个不欢喜读?便是旧派,亦无异词。但因梁任公到湖南讲学,湖南新派人物,也刊行了《湘学报》,《湘报》,这就遭了湖南旧派的大忌了。所以皮锡瑞《复叶德辉书》中说:

文人相轻,自古已然。湘人无乡谊,好自相攻击。见时务报则誉之,见湘学报则毁之,湘报訾议尤甚,湘人结习,本不足怪。

原来叶先生是攻击新派的旧派领袖,攻击了康梁一派的思想还不够,还要攻击康梁一派的文章。他致皮先生书中说:时文久为通人所诟病,通人多不能时文,高才博学坐是困于场屋,而揣摩之士乃捷足得之。然易之以策论,其弊等耳。不见今日之试卷,满纸只有起点压力热力等字乎?同一空谈,何不顾溺人之笑!

他攻击新文体的策论徒用新名词,也是空谈,和八股文一样。他又与友人书说:最可笑者,笔舌掉罄,自称支那;初哉首基,必曰起点。不思支那乃释氏之称唐士,起点乃舌人之解算文,论其语,则翻译而成词;按其文,则拚音而得字。非文非质,不中不西。东施效颦,得毋为邻女窃笑耶?这也是攻击使用新名词的文章。又《湘省学约》中辨文体一条说:

朝廷以时文积弊太深,改试策论。然试场策论非有学术,能文章者主持之,其弊殆比时文更甚。观《湘报》所刻诸作,如热力、涨力、爱力、吸力、摄力、压力、支那、震旦、起点、成线、血轮、脑筋、灵魂、以太、黄种、白种、四万万人等字眼,摇笔即来,或者好为一切幽渺怪僻之言,阅不终篇,令人气逆。

可见三十多年前新派文人用新名词入文章,那是旧派文人最为痛恨的事。当时这种新文体流行湖南,可以说是梁任公带来的。徐学使居然用这种文章取士。难怪湖南一批由八股文出身的旧派文人又嫉妒又愤慨了。

梁任公曾经说他自己的文章,“笔端常带情感”,那是不错的。他是一个政论家,他的政论所以能够风行天下,笔端情感也是其中要素之一。他这种适于煽动的文章带到湖南,有一个贡生学得极像,这人叫做樊锥,邵阳人,在湘报上发表了一些文章。最被旧派攻击的一篇,题为《开诚》,其中说道:

自民之愚也久矣,不复见天日也亦已甚矣。其上以是愚之,其下复以是受之。二千年沦肌浸髓,梏梦桎魂,酣嬉怡悦于苦海地狱之中,纵横驰逐于醉生魇死之地、束之缚之,践之踏之,若牛马然,若莓苔然。

这是痛骂两千多年来的愚民政策,思想颇有点不稳了。又说:

今宜上自百寮,下至群丑,俱如此类,纲罗净尽,聚之一室,幽而闭之,使其不见日月,不与覆载。

如此对付贪污腐败的官僚,何等彻底!他的议论更激烈了。又说:

是故愿吾皇操五寸之管,半池之墨,不问于人,不谋于众,下一纸诏书,断断必行。曰,今事已至此,危迫日极,虽有目前,一无所用。与其肢剖节解,寸寸与人,税驾何所,蹑天无路,不如趁其未烂,公之天下。朕其已矣!

他这种主张,真是大胆。难怪旧派的人驳他道:“天子诏命,岂臣下所敢戏拟,况此等大逆无道之言乎!国典具在,脔割寸磔,处以极刑,似尚未足以蔽其辜。”他在文中又说:

洗旧习,从公道,则一切繁礼细故,猥尊鄙贵,文武名场旧例劣范,铨选档册谬条乱章,大政鸿法,普宪均律,四民学校,风情土俗,一革从前,搜索无剩,唯泰西者是效,用孔子纪年。

这种彻底的变法维新,当时怎么能够做得到?他却不能不如此主张。他是湖南的走极端的新派。他比梁任公的主张更彻底,他比梁任公的议论更激烈,他充分表现了湖南人走极端的特性。然而他是受梁任公影响最深的人。

说起来真可笑。“戊戌”前后,梁任公大新;“辛亥”前后,梁任公又旧了;“五四”前后,梁任公“跟著后生跑”,还赶不上;这一个伟大的时代真有点捉弄人。虽然,时代是一直向前的,人不站在时代之前,就落在时代之后,这又有什么稀奇呢!

载《申报·自由谈》1934年2月4—6日

同类推荐
  • 风缘

    风缘

    常越所著的《风缘/宁夏诗歌学会丛书》是《宁夏诗歌学会丛书》的其中一部,选取了作者长期以来创作的诗歌,抒发了作者在人生长河中的经历和感叹。作者文笔自然纯朴,如叙事般娓娓道来。书稿作者常越,现为刊物《贺兰山》诗歌编辑,作品发表于《绿风》《朔方》《西部》等报刊,并获得相关奖项。其作品感情充沛,从中可看出作者对生活的一些思考。
  • 中国现代诗导读(穆旦卷)

    中国现代诗导读(穆旦卷)

    中国现代诗,也叫“新诗”,是指发端于“五四”时期到1949年新中国成立这一段时间的白话诗,即应用现代汉语的、自由抒发思想感情的、形式上不拘一格的诗歌。本书收录了多篇诗人与解诗者的文学对话。
  • 忧郁的科尔沁草原

    忧郁的科尔沁草原

    本书分为10部分:国都、飞向宇宙、生命高原、怀念大海、草原、东北这片土地、关中、丝路访古、仰望雪峰、塞纳河上的夜宴。内容包括:卢瓦尔河谷的城堡、在法国的田野上、塞纳河上的夜宴、海边的谈话、贝多芬雕像、帕塔亚景观等。
  • 抚摸台湾

    抚摸台湾

    时光匆匆,人生短暂。以往听人说此话,自己也随声附和,却是秋风过耳,如今方有了刻骨铭心的体会。今年1月正式退出政界,还原为从乡村出发时的布衣平民了。这不突然,2002年从繁忙的岗位淡出,离现在的退出就差一步了。干脆就将淡出变为退出,一心一意侍弄文字,用刻下的话说是和退出零距离了。如今看来,这零距离太关键了,不是关键在省略了退位的突然,而是那时就给了我回家的感觉,回家的自在。
  • 那人那情那词

    那人那情那词

    我国古代诗词一如灿烂的珠贝,点缀着历史的海滩:又如明媚的星光,照耀人们的心灵。虽然那些诗词已是过去的辉煌,但是却依然值得我们一读再品。有这样的符号激荡在我们的心口,有这样的文字充盈在我们的脑海。每一次的品鉴都像一次远游,使我们的灵魂挣脱枷锁,在那片或美丽或凄婉的世界里徜徉,放眼望去,美不胜收。温健所著的《那人那情那词》把影响了整个宋词走向的词人一一罗列,并把他们的代表作一一解析,不是用那种冰冷的专家式的口吻,而是用一种热情洋溢的笔法,以词为主轴,人为主角,铺陈出一篇篇令人心驰神往的故事。
热门推荐
  • 体育无解王

    体育无解王

    数体坛风云人物,看今朝体育新星!看刘宇一个平凡的学生如何创造出不一样的体育风采
  • 魔王的宠妃,楼主,别害羞

    魔王的宠妃,楼主,别害羞

    安雪的师父在将独孤楼交给她时曾说,身在江湖,就要对得起江湖。然而,当安雪走进皇城,走进墨王府,与凌墨煜一起并肩九州时,她也只余得满腹自问——所谓的江湖,所谓的道义,到底是什么?直到这一次,她和那个男人共同走向纷乱复杂的江湖,她仿佛真的有机会明白,这江湖的水有多深,路有多难,而这一次,她发誓,她要九州安乐!哪怕九州大陆风起云涌,也必将陪他勇往直前!--情节虚构,请勿模仿
  • 哈利波特之小狐仙

    哈利波特之小狐仙

    霍格沃兹发生袭击案件,线索指向东方的魔法流派。普通少女偶得萌宠,被迫卷入一系列纷争,开启了一段多彩却也诡异的冒险。
  • 四灵风云志之黑龙再生

    四灵风云志之黑龙再生

    一个年轻王子即将成,祥派和的景象。在圣湖之滨,乎冷山下一个来自南方的部落有10万多人,生活在草原之中,享受着安宁和富庶。年轻的乎冷族王子皮罗哥,满心期待成庆典。但是不知道为何的脑海中有个声音呼唤着他。乎冷族有一条禁忌,那就是:任何人都不能触碰圣湖之水否则将遭受天谴。在圣湖边上,所有人都静看着从来没踏入半步。但是强烈的好奇心驱使着皮罗哥骑马来到圣湖边,摔倒在地、血流入内中魔幻的声音……
  • 重生之世子宠妻记

    重生之世子宠妻记

    新文《穿越之娇宠王妃令》已发,欢迎围观哦!夏浅珺身为侯府嫡女,却被捧杀认贼为亲,一朝被害,葬身火海,同为姐妹,相煎何太急。再世为人,欠她的一一讨回,治恶毒姨娘、踢渣男、嫁良人。良人家后宅不平静,却挡不住世子爷夫君太宠妻,夏浅珺活的不要不要太甜蜜哦~~~~
  • 纵不往音已伺

    纵不往音已伺

    初次见面,她早已心仪于张诗然,初次见面,张诗然早已看不上她,初次见面,宁嗣音却心悦于她。面对他们,她选择放手那不属于自己的姻缘。宁嗣音拽住她的手:“舟舟,我在这呢。”
  • 爷本难拒:太子妃,请深爱!

    爷本难拒:太子妃,请深爱!

    【甜宠暖+强强=爽到爆】初见,她为逃追杀,入他房,爬他床,摸他人。他:“姑娘能否将手从在下口鼻那移开?”她收手放于别处。他:“姑娘放错地方了,这是在下的胸膛。”她退后与他保持距离。他:“姑娘方才捂住在下口鼻的手,有股异味!”她淡定作答:“方才上了躺茅厕,忘记净手。”他:“……”她是臭名昭著、嚣张跋扈长泽长公主,他是冠绝无双、惊才绝艳的东临太子。当二人凑成了夫妻,仿佛也搅不出什么地覆天翻。然而被这二人坑害的路人含泪中指作者齐曰:你丫放屁!
  • 美好的人生

    美好的人生

    在人生的旅途上,可怕的不是荆棘遍布、充满坎坷,而是我们看不到生活中无处不在的美,学不会欣赏这无处不在的美。如果你只会抱怨,苦恼就会变成你生活的全部;如果你只感受到痛苦,痛苦也就成了你挥之不去的影子。其实,只要你袒开胸怀,去发现美、寻找美、容纳美,就会发现处处都是蓝天、白云,孩子的笑脸,老人的慈爱……
  • 尸者将臣

    尸者将臣

    一个身份神秘的神秘的少年,一处死亡与黑暗并存的山谷……上古时期到底发生了什么,为何留下如此秘闻。少年为了追行哥哥的下落,与世间各大超然势力为敌,一殿、一府、三宗、六院、八大家族,“谁与我为敌,佛挡杀佛,神挡杀神……”这个世界真的有神吗?,为何大陆上的神兽都消失了,或者我身上还有一只吧……
  • 罡煞神通乱水浒

    罡煞神通乱水浒

    潘东楼一觉醒来,成了大梁帝国,一个县令家的衙内。大梁帝国是什么鬼?大梁帝国的开国君主晁盖又是什么鬼?这些都不是重点,重点是,便宜老爸叫西门庆,便宜老妈叫潘金莲,这到底是什么鬼?