第520章 惊天地，泣鬼神！(2)

君亦：“我是不是你主人？”姬如千妤：“是是！”君亦：“还找不找美男子？”姬如千妤：“不找不找……”君亦：“你叫什么名字？”姬如千妤：“君……千妤。”（没有一次蜕变成就的人生，成长是一次又一次艰难的改变，且行且至。）

现代特工精英庞飞茹穿越成安宁镇最出名的废物大小姐，爹爹不疼，娘亲不爱，庶妹打压，成为整个家族的耻辱，这还不止，庶妹设计让她身败名裂被逐出家族！被逐出家族？被全镇耻笑驱赶？很好，她要让这些愚蠢的人类明白谁才是真正的“废物！”（没有最雷，只有更雷，雷雷更健康！）

人死后是一无所有，还是留得一抹残魂苟延于世？ 无生命体魂魄的她，在那不知今夕何夕岁月内的无尽宇宙中。 被黑洞拉扯扭曲的不成型，或被白洞撕扯成千万段。 或是宇宙中，那些恐怖可怕的伽马射线，来来回回刺穿、冷热折磨千万遍。 可即便受尽这样残忍的对待，那一抹灵魂也未曾散去。当携带逆天的宇宙之眼，和无极灵域空间法宝重生的她，又会谱写出怎样的史诗？ 本文是继倾城女尊之后的，末世女强文。 欢迎大家入坑，求收藏！！！求推荐，求支持，谢谢！

六界追随，寻梦三生，几世纠葛，相互交错，是命运的捉弄还是有缘无份，他是天族至高无上的神，她是灵界最无情的统治者，究竟他们经历过什么

银河系不过是大世界中的世界，星球不过是世界中的小世界！每个星球都不过是一个小世界！一场劫，她（他）来到了这个小世界！一场情缘，待醒时分，犹如一场美梦一般！她说“我有故事，你有酒吗？”

现代二逼女青年因为救人牺牲，没想到竟穿越到了清朝康熙年间，身为一个现代人宅斗宫斗技术为零，要怎么在这个坑爹的世界生存下去啊！！！不过还好有一个随身空间，还有一个便宜师傅教自己修炼，这让自己的小命有了保障，不过这突然冒出来的穿越女妹妹是怎么回事？还有这突然来的通知说要选秀是个什么鬼？尼玛居然还被选中留下来了，想自己这一个大好人生，才不要去和那一群女人去争呢，还是淡定的修修仙，看看现实版的宫斗吧。 建了个书友群，有兴趣的小可爱可以加一下，群号:718991805

全书以北宋末年和南宋开国宋金之交对抗的历史为大背景，并以岳飞抗金、皇帝赵构的心路历程和金国的崛起为三条主线，以历史小说的形式全景式描绘那一场中华民族内部不同民族的一场战争并写出下层人民在这一时期的生活和命运，将给读者展现一幅活生生的宋代社会生活画卷。为读者塑造了诸如岳飞、秦桧、赵构和金国开国君臣等一系列血肉丰满、可观可感的人物形象。在旧小说或者话本中，岳飞给读者的感觉与其说是一个人还不如说是一尊神。而在本书中，英雄的岳飞与普通人的岳飞做到了有机结合。一方面，他是为完成“驱逐胡虏，中兴大宋”的理想而百折不挠的英雄；另一方面他又是一个食人间烟火的普通人。

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本书是国内外第一部系统阐述明代哲学的专著，内容包括明代初年的朱子学，阳明心学的先驱，王阳明的良知之学，阳明各派弟子主要是浙中、江右、泰州对阳明学的发展，明代中后期的朱子学，明末东林、蕺山对朱子与阳明的融合，黄宗羲、方以智、王夫之等明清之际思想家对明朝学术的反省与总结，以及明代佛教、道教与儒学的会通，天主教初传时期与本土文化的碰撞与吸收等，较为清晰地勾勒出了明代哲学的发展脉络。在论述中，注意各家的独特性及其思想深度，各思想家在整个明代哲学发展中所起的作用及其相互影响。对明代哲学的独特问题如良知的有无、动静、中和及本体与功夫、先天与后天等有深入阐发。

晚清谴责小说的滥觞与兴盛，是“特缘时势要求”、“以合时人嗜好”的结果。谴责小说呼应了小说界革命和现实主义创作思潮，对晚清社会政治、经济、文化、社会各个方面进行了全景式的揭露与批判，具有史学的价值和思想的意蕴，为人们了解晚清社会的原貌提供了资料，并成为近代思想史上重要的文献；小说形式上的雅俗流变，引导了白话文的进一步发展，也引发了小说的变革与发展，在中国小说史上体现出从古代小说向现代小说过渡的特质；而谴责小说还在文学市场化方面进行了积极而有益的探索，对当下市场化小说的创作具有一定的借鉴意义。不仅如此，晚清谴责小说还具有较强的社会价值和文化意义，它运用重复叙述艺术构建起媒介传播的“拟态环境”，能产生聚合效应，能够促使人们形成对社会现实的认知，形成社会舆论，并使舆论波一直回旋、回响，促发人们行动的产生，对社会的变革甚至革命发挥了一定的作用。

蚕沙口被称作神龟背上的村庄，天妃仙驻的圣地；佛家说这里“天妃慈佑临福地，神龟背上隐仙庄”；方志说这里“滦控缰索，翼蔽畿甸，是为形胜”；帝师说这里“海外一荒村，远视如孤岛，命名曰蚕沙，谲奇费探讨”；民众说这里传说美丽，故事神奇，是一部读不完的书；游人说这里神秘的渤海湾、神圣的天妃宫、神奇的古戏楼……是看不完的圣境。

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人的一生需要许多“资本”，口才就是其中重要的资本之一。为了让千千万万因嘴巴上功夫不到家的人不再有人生遗憾，都能够有机会通过提高口才改变自己的命运。于是有了这本《实用口才全书》。本书除了在用材、选材上细分不同层次人才的个性需求上下功夫外，更注重从具体情景出发，尽力增强其可读性和实用性。在读者面的覆盖上，既强调了通用性，又照顾到了不同行业、专业人才对口才的独特需求。

张军教授这本法学随笔共分为八辑：“文化之思”、“立法之辨”、“规则之治”、“执法之道”、“司法之功”、“守法之悟”、“社会之维”和“随心之笔”，汇集了作者多年执著的思考和心灵的激荡，在转型社会法治意识普遍不高且误区重重的今天殊为可贵。透过这本随笔文集可见作者宽厚的生活体验和细致入微的观察能力，作者的研究视野和思维跨度较大，对现象和问题的分析不是就事论事。撰写这样的随笔要求作者必须具有较高的写作水平和专业资质。

十三那年，般若寺的老和尚说，她将是凤仪天下的贵主，命运由自己把握。秋景浓：“可是我前一世都没活过十五岁……”叶瑾：“没关系，这一世，我们来日方长。”