第11章 创大业须先干小事(1)

怎样走向成功？成功的要素有哪些？有理想的青少年朋友都会思考这样的问题。为此，我们组织编译了世界著名的成功学大师们的代表作，希望用大师们自己的成功实例和经验，帮助青少年朋友塑造自己，一步步走向成功之路，成为人生的赢家。

名人名言透过历史的风尘，超越国界的阻隔，俨然已经成为全人类的宝贵遗产，对我国当代青年陶冶品性、提高修养、掌握良好的方法、学习名人的奋斗精神等，有着极大的价值和实用性。本书收录了世界着名的思想家、科学家、文学家、艺术家、教育家、政治家、军事家、企业家等各方面卓有成效者的名言5000多条，涉及的古今名人有苏格拉底、尼采、黑格尔、歌德、培根、爱因斯坦、莎士比亚、托尔斯泰、爱迪生、拿破仑、席勒、蒙哥马利等千余人，涉及到的名言包括人生奋斗、志向追求、友谊爱情、伦理道德、婚姻家庭等诸多方面，这些名言对青少年朋友具有极大的启迪性和教育作用。

你不是希望你的工作有效果吗?你不是希望你所付出的努力能取得成功吗?可是你为成功的机会做好了准备吗?

古往今来无数圣贤智者在参悟人生后，都发现了糊涂的影子。孔子发现了，取名“中庸”，老子发现了，取名“无为”，庄子发现了，取名“逍遥”，墨子看见了，取名为“非攻”；东晋诗人陶渊明在东篱采菊时也发现了，但他提起笔时却忘记了！他也真够糊涂的，只好语焉不详地说“此中有真意，欲辨已忘言”。直到清代，才由郑板桥振臂一呼，呼啦啦地擎起一面“糊涂”大旗，高声地宣称：难得糊涂！

一个人情绪控制的能力，决定了他事业有为的大小。在关键时刻、关键场合，能够沉住气，妥善应对各种复杂局势的人，才能处理好各种关系、化解掉潜在的危机，日后成就非凡的业绩。因此，有意识地锻炼自己的控制力，修炼成好心性，自然容易换来好心情，赢得好局面。在人际交往中，一定要确定什么事可以不认真，什么事需要认真，在非原则性的事情上装一下糊涂，既不会破坏和他人之间的友谊，又体现了良好的素养，这样才会拥有越来越多的朋友。不因直性子破坏来之不易的关系，不仅是维系关系和睦的基础，也是成大事者的基本素养。

《上神驾到：娇妻不上道》简介生于修仙世家一个小分支的栯阳，一出生就得到上古传承，懂得修仙功法，识得天材地宝，理解法器符箓...但这些对她全没有用，因为她是个天生的修仙废材。家族嫌弃，恶人追杀，被逼做童养媳...嗯，这些她都撞上了。为使自己的传承得到发挥，她决定奋起驯夫，让自己的未婚夫成为开天辟地的上神第一神，可天有不测风云，修仙路怎么难走栯阳不清楚，但是驯夫路走的一把辛酸泪。某上神跳出来含泪控诉，明明是我的追妻路坎坷，我当你是心尖尖，你当我是毛毛草。栯阳勾唇邪魅一笑：真是委屈你了，无泱上神，出门右拐有阳关道，爱走不走。无泱严肃脸：栯阳走过的路才是阳关道，出门右拐是谁，不认识，丑拒。小剧场：某天栯阳半路逃跑被抓，哭唧唧地回去之后...“有秧，你再哭两声，求两声啊，不然他们笑我不会管童养媳。”未婚夫嘴上说着要教育她，却一边打他自己砰砰响。栯阳：...哭不出来，她只想笑。

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这首诗名叫《月亮》，是阿根廷著名诗人、小说家博尔赫斯写给比他小47岁的妻子玛丽亚·儿玉的。玛丽亚·儿玉是日裔阿根廷人，12岁时认识博尔赫斯，大学毕业后，常常和博尔赫斯在一起研究盎格鲁-撒克逊文学，耳鬓厮磨，情愫渐生。1986年，玛丽亚·儿玉带博尔赫斯去日内瓦治疗肝癌，见博尔赫斯孤苦伶仃，由于相悦已久，40岁的玛丽亚·儿玉，嫁给了87岁高龄的博尔赫斯。然而这段惊世骇俗的爱情，却终止于上帝的嫉妒，就在他们婚后刚8周，博尔赫斯便去了天堂。令人艳羡的婚姻戛然而止，博尔赫斯写给小娇妻的这首《月亮》，却传遍了全世界。

杀他老婆，灭他威风，她带着他儿子落跑。8年后，她带着天才儿子回国，他已有未婚妻。“孩子给我，否则代价你付不起。”“姑娘吃荤吃素不吃亏，想要孩子多是女人给你生。”宝贝笑眯眯说，“想当我爹地，就看看你有没有这本事，否则代价你也付不起。”父子第一次网上见面，宝贝装人妖诱惑爹地，“求宠爱。”爹地大人淡定回，“我对对象有点挑。”

本书不仅仅从经营管理、工作经验、思维方式谈大前研一那种从高处俯瞰社会的种种经验，还从社会理念、政治态度、民众情绪来谈论他的对当今社会上各种现象的观点，甚至还谈到他对待家庭与教育、休闲与享受的各方面的体验。

演讲是时代的音符，是历史的记录，是才情的展示，是艺术的杰作。出色的演讲犹如滔滔江河，震撼人心，也如涓涓细流，滋润心田；能让现场欢声雷动，也让现场鸦雀无声；能让人笑声不断，也让人泪流满面。古往今来，各个时代、各个领域的名人们，以他们杰出的演讲口才，点燃了人们的激情，鼓舞了人们的斗志，征服了历史的狂澜，推动了文明的前进，留下了一代人的传奇，书写了一代人的辉煌。本书精选世界政坛领袖、思想先哲、科学巨匠、文艺泰斗、商界精英、社会名流等各类名人的演讲佳作。这些经典之作，有的高屋建瓴、气势逼人；有的引经据典、高谈阔论；有的慷慨激昂、奔放热烈；有的低回舒缓、委婉哀怨；有的汪洋恣肆、游刃有余，各领风骚。

风打残菊，窗骤开，疑是君又至。一袭嫁衣，两人情伤，负君相思意。念君难忘，音渺茫，天涯无处觅。曲阑深处，梦醒唯见残红舞，一纸红笺朝谁寄。辗转成灰，泪撒香尘，浮生瞬息，追忆当年景。原以为与爱情会永远绝缘，没想到意外穿越到初唐，却是桃花朵朵开。一个情深似海，一个生死相随，一个爱恨交织。

这个遗世独立的小世界里，永远封存着昔日的时光、情怀和故事，在祁家的男人们因为各种各样的原因离开这个世界之后，女人们还在花园里赏花、拓碑、写诗。每一株葡萄树，每一朵芍药，都让这个女儿国里的诗人们不知题咏了多少遍。以至时人只要一提起山阴梅墅，就起无穷遐想，“望之若十二瑶台”。瑶台，那是天上的仙女们侍奉西王母的地方啊。但最后，随着1676年商夫人的去世，这个以亲情和对共同往事的回忆连接在一起的诗歌团体终于解体了，一切都消失在寺院的苍茫钟声里了。

《吴子》主要论述了战争观问题。该篇既反对持众好战，也反对重修德，而废弛武备。它认为只有内修文德，外治武备才能使国家强盛。

邪恶似乎占了上风。安珀即将毁灭。安珀的诸位王子束手无策。这时，安珀之王奥伯龙命令诸王子抢先向混沌宫廷发起进攻。科温没有加入进攻的行列。奥伯龙命令他携带安珀的无上至宝仲裁石，绕道前往战场。奥伯龙本人则将竭力修复被破坏的安珀之源，试炼阵。但是，修复试炼阵的尝试失败了。仲裁石也落到安珀的黑暗势力手中。安珀毁灭了。毁灭的混沌波追逐着科温，一路席卷过无数影子世界，吞没了它们，将它们化为混沌。战场上的安珀大军与统帅这支大军的安珀王子们也将化为乌有。守护族人、重建安珀的重担落在科温肩上。