第39章 地主的绰号

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。早在几千年前，伟大的思想家庄子就给后人阐述了舍生求义的人性美德。中华民族的传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的根和魂，其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。在中华民族悠久的历史长河中，高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了中华传统美德和人格修养的奠基石，充分体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人之间关系的基本价值观。

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

著名科学家霍金说过：“有一个聪明的大脑，你就会比别人更接近成功。”思维能力在人的成功过程中起着举足轻重的作用，青少年无论将来从事什么职业，处于什么岗位，面对什么问题，拥有活跃的思维，都是你能否快速走向成功的最关健因素。全面开发青少年的思维能力，其重要性远排在教授具体知识技能之上。本选题的内容都是为全方位训练学生思维专门设计的，涵盖了逻辑学、心理学、概率论和博弈论等多种知识，本丛书极具代表性和独创性，内容丰富，难易有度，形式活泼，能帮助青少年快速掌握提高思维能力的有效方法，让你越玩越聪明，越玩越成功。

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追寻小棉公主的下落，却在一个竹卷一样的东西上看见——公主的千次之死之说……公主的千次之死，究竟是什么样的死法，竟要施行在娇弱碧花的美人身上；一次又一次的追寻，他们的脚步更近了，仿佛即将揭开公主的千次之死，究竟是不是第一千零一次死法……

当顽皮小狐妖爱上不知情为何物的酷帅男神仙……“即使上天入地，我也要捕获男神。”小狐妖双眼冒着星星、握拳宣誓。真的会那么简单么？我们拭目以待……

安史之乱爆发，为寻找象征天下太平的凤凰遗落的羽毛，也为寻回遗失的大唐盛世，裴将军和叶校尉再次踏上危险而有趣的旅途。华清宫、白帝城、雁门关、雎阳道……他们走过一座座城池，见证了波澜诡谲的命运、危机四伏的乱世，也见证了温暖纯粹的人性、男儿热血与忠魂。然而，旅途的尽头，他们却迎来一段令人意想不到命运往事，以及，一场他们之间的生死之战。

道家崇尚宠辱不惊的处世态度，这种态度既是一种淡泊名利，持守节操的高贵品德，又体现出较强的心理调适能力。道德心理学认为，道德对心理有着重要的调控作用，故这种心理平衡能力与个体的道德水平有着密切关系，具有独立人格，精神充实，有着崇高的人生目标的人，才能够真正做到宠辱不惊。道家以“善利万物而不争”、“容乃公”的宽阔胸怀，以祸福相倚，有无相生的深邃智慧，引导人们从更高、更广的角度来看待物质利益和眼前得失，告诫人们，不要为声名、财货这些世俗的物质利益而丧失了自我，扰乱宁静的心灵，损害自己的身心健康，而应“抱朴守真”、“安时处顺”、“不与物迁”。

最动人的青春成长，最实用的励志小说，献给残酷现实里，正和梦想死磕的人们，寻找答案的路上，你不孤独！本书讲述了一群大学生毕业前后的友情、爱情、就业以及为梦想奋斗的动人故事：他们是梦想家苏杨，花花公子马平志，诗人李庄明；她们是物质女白晶晶，小龙女陈菲儿，野蛮女张楚红。他们是三对狭路相逢的恋人，上演着三段或浪漫或动人的恋情。毕业就像是突如其来的终止符，将一切美好生活全部打散。就业、失业、相爱、离散、痛哭、迷惘、执念、手足无措、梦想奋斗……社会有多么现实，奋斗就有多么艰辛；奋斗有多么艰辛，梦想就有多么珍贵。他们的故事就是我们每个人真实的人生。

《蒂姆：学校生活故事》一书叙述了发生在男生寄宿学校里的一段同性情，是一个细腻又感人的悲剧故事。本书是作者的第一部作品，发表于1891年。小说最初以匿名形式发表，作者称此书献给“超越女人之爱”。

那个夏夜，一个像一朵木槿花般的高中少女坠入了深渊，是他，将她所有的希望狠狠碾碎，给了她最后一击；恍似幻梦，她获得重生，夏寂，这一世，是重蹈覆辙还是狠狠回击？到了最后才发现，我喜欢上了星火，就像身为神的你，曾经的喜欢，也许是在我再次睁开眼时，就已经消失了，而我不过，是个倔强的孩子，不肯放手。――夏寂慢慢的，我爱上了你，也放下了执念，我开始懂得，灯盏花再美，也比不过木槿的一丝清香。――（周颀）皇紫夜时光如星火，你亦如星火，我沉于幻梦，雨霖铃曲，终是悠然响起。

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两千年来，人们对秦始皇的骂声不断，如果赢政地下有灵，大约该愤愤不平，颇为不满吧！公平一点讲，作为一位帝王，而且是刚刚从乱世中走出来的帝王，秦始皇能够做到“政平”“守法”“好文”，我们对其还有什么好苛求的？ 后世对秦始皇最为诟病的地方，可能就是他的暴虐和求仙问道。但后者不过是人之常情，今人不也概莫能外？至于前者，古来即有“乱世用重典”的说法。如果是守法下的暴虐，至少也该给他一个“良民”的称号吧！“依法治国”。恐怕秦始皇做得比很多朝代的帝王都要好很多！

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