第447章 离开！

从玛雅人的语言开始，这一连串的故事就像是一个不会醒转的梦，他，重生到了另外的一个世界，不是枭雄，不做坏蛋，只做自己要做的自己。踏天道，战四方，高唱天马行空路。

一个五十年前的战争英雄,在历多年后,会在这个和平隐现的时代扮演着什么角色?他在享受于和平时却又压抑着自己身体中的毁世之力,当中又会有什么苦处?两度战死两度复活,目睹爱人和义兄的战死却不能放弃生存的念头,为的是不想天下人作自己的陪葬品?葵花居,一个奇异的女性集团,当易龙牙意外地住进这里后,故事就要真正开始了...小说频道作品，由小说频道管理发布

系统出品，原材料皆来自我前世的储物空间？

倒霉蛋儿虽然他和娘生活的十分艰辛，但仍逃脱不了被人追杀厄运……他娘被施魔法变成个双目失明的瞎子。倒霉蛋听说七仙山上有一种启明草能治娘的眼睛，他一个人冒险来到处处是陷阱的神秘的七仙山上采药。一路上历经坎坷，重重磨难，在芦花仙姑、大馋鬼、鼠五爷和狼三等仙人的帮助下，战胜了花蘑菇精、天牛怪等一个又一个的妖魔鬼怪。最后，找到了那颗神奇的启明草，治好了母亲的眼睛。故事整篇贯穿着惊险刺激，耐人寻味。是青少年朋友闲暇时最好的读物。

地球平时世界的一个杀手，在执行任务中被自己所在的杀手组织出卖，死后穿越到了异世界，从此开始了他新的旅程！从提升实力，到发展势力，以及应对敌人的进攻，最后他领导的综合文明成功步入了星际时代！本该高兴万分，却发现这儿宇宙并不是他想象的那样，也是从那个时候他才发现，这个世界，似乎并不简单......

《别具一格的蹴鞠与马球》中讲述的马球，古称击鞠，即骑马打球，是一项古老的体育活动。在我国唐朝时期，马球运动非常流行，从宫廷到民间 都有广泛的开展。唐以后，马球运动不断发展演变，走向衰落，却同时向周边地区不断传播，甚至传向海外，成为今天的马球运动。

子日：“巧言令色，鲜矣仁!”老狐狸却说：“巧言令色，助你成功。”须知，成功者的故事里，从来都没有侥幸。狮子把羊叫来，问他能不能闻到自己嘴里发出的臭味。羊说：“能闻到”，狮子咬掉了这个傻瓜蛋的头。接着，他又把狼召来，用同样的问题问狼。狼说：“闻不到。”狮子把这个阿谀奉承的家伙咬得鲜血淋漓。最后，狐狸被召来了，狮子也用同样的问题问他，狐狸看看周围的情形，说： “大王，我患了感冒，闻不到什么味。”于是活了下来。马雅可夫斯基曾说： “语言是人的力量的统帅。"一个人想获得成功，必须具有能够应付一切的口才。

武技锻身，魂控奇物，这是挑战迷宫高塔的征程，这是追寻历史文明踪迹的旅途。由学府到迷宫，见证主角一路霸气凛然的成长历程！

新书《超凡大卫》，穿越到星际世界，身旁带着神的影侍，四周到处是危险……穿越了，怎么还带着赫拉迪克方块。骑士很帅，巫师拉风。你说我是做骑士还是做巫师呢？Ｑ群（普通群）：７８７８６８１Ｑ群（VIP群）：７９９９１８６

宝玉听曲，悟了个“赤条条来去无牵挂”，拉开红楼人物谈禅的序幕。黛玉葬花、湘云醉卧、宝玉出家……，隐晦而微妙地透露出浓厚的禅意。本书通俗易懂地讲述了《红楼梦》与禅的关系，区分了续书与前八十回书中真伪之禅，勾勒出《红楼梦》里“雪芹禅”的真意。红学大师周汝昌说：“归智此书，就质量水平而观之，当推龙首。”

大婚之日，驸马夫君搂着亲妹妹，看着她被缝上了嘴巴，活活烧死！重生归来，她成了属国人人唾弃，被家族沉河祭司武神的疯傻废材小姐。父亲无情自私，姨娘狠辣阴毒，还有个伪善的庶姐在背后给她捅刀子和她现任未婚夫勾勾搭搭。谁说废材就要等着被羞辱，就要等死！且看她觉醒逆天体质，传承上古武神印记，拐来帅气逆天男票做后盾，带着萌宠闯天下，不但要打的坏人满地找牙，还要杀回帝国报仇雪恨，夺回她的一切。战意在涌动，死亡印记笼罩大地，顺我者昌逆我者亡！

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阿来、叶广岑、李治邦、蒋峰、洪放等19位作家的19篇佳作，或聚焦当下，或着笔过往，丰富的内容，多样的叙述，精彩的故事，鲜明的形象，在反映生活的深刻和人性的复杂、呈现世相人心等方面，展示出优秀的品质和魅力。本书由中国小说界选家从全国近百种文学刊物中精心编选，视域广阔，旨在全景呈现2015年度中篇小说的创作实绩，力求公正客观地推选出有代表性、有影响力的作品。

一朝穿越成小萝莉，洛依依已经很郁闷了，更郁闷的就是这个萝莉快下葬了身上毫无技能。能怎么办？爬出来再说。既来之则安之。可是为什么所谓的第一美人的姐姐处处刁难，真的是老虎不发威你当我是病猫啊！从此连三岁儿童都知道，洛家三小姐是个无颜女，而且很粗俗，仗着谪出的身份处处打压庶姐，无人敢娶。--情节虚构，请勿模仿

本文是对于中国画造形本源问题的研究。中国画造形的本源问题，即中国画造形从哪里来的问题，在本质上是一种“形而上”性质的问题。“形而上者谓之道”，所以，中国画造形的本源问题，亦即中国传统哲学中的“道”的范畴及与道所相关范畴的关系问题，在这个意义上，本文也是一种带有“哲学”性质的画理研究。本文关于中国画造形本源问题的研究，不但能够从根本上拉动中国画造形本体问题的研究，而且，对于中国画“画道”的真正建立，具有关键性与核心性的价值。