上世纪80年代，一部《神秘的大佛》，讲述了乐山大佛因藏有无尽的宝藏而引来不少人垂涎，同时也演绎了一段当地僧人和武林人士保卫大佛宝藏的感人故事。那么，乐山大佛体内是否真的有密室藏宝呢？
身高71米的乐山大佛是当今世界上最大的石刻弥勒大佛，距今已有1200多年的历史。千百年来，乐山大佛虽然历经了战火、自然灾害，至今依然挺立在大江边上。但是，乐山大佛表面的坚毅却并不能掩饰其千年的沧桑。历史上，乐山大佛经历了多次维修，其身体经过不同时期的不同材料的修补，而这正是令人不放心的地方。
乐山大佛体内是否真的有密室藏宝？世人询问猜测，颇为热闹。按佛教造像仪规，佛像造好正式供奉前都要“装藏”和开光，在佛教造像身体上一般设有“藏脏洞”，尤其是在泥塑和铜铸佛像中十分普遍。多用金银铜铁锡“五金”仿造心脏等脏器置于洞内（藏脏洞因之得名），同时存放大量经书手卷佛教法器五谷杂粮等，不一而足。而乐山大佛身上，确也发现了一些洞，如身后的三个洞，但那是排水用的。因此，可能的藏脏洞只能是设在大佛胸前的那个洞。中国文物保护研究所1989年对该洞进行了测量，结论如下：“胸部正中有一宽约90～100厘米、高3300厘米、深约2米，用青砖封闭的人工洞穴”。其容积近7立方米，可见当时装藏器物之多。
藏脏洞一般都设在佛像胸内，洞口开于背上。但乐山大佛的洞口却设在胸前，外地尚无此例。按一般造像规律，藏脏洞应是与大佛同时开造。若是宋代以后维修成的，增凿如此大的洞穴，无以为据，也说不通。如此，一个唐代开凿于大佛胸内的大洞，应该藏有丰富内容的，说它是个“藏宝洞”当不为过。
值得注意的是，乐山县政府1962年组织维修时，曾将此洞打开。其结果，或说发现了鎏金铜壶，或说只发现一些“破旧废铁、铅皮”，或说只有一大堆腐败后的谷子。最终，实实在在有价值的发现只是块封洞石——那是一块清代石碑。碑正面刻《重修东坡先生读书楼记》，刻写年代为清道光二十九年；背面刻《凌云山考》和《大像阁考》，刻写年代则是中华民国四年，自然是后人的增刻。
中国科学院和当地文管所的专家学者齐聚大佛脚下，动用先进雷达探测器，对大佛进行“B超体检”。为大佛体检，除了发现身体哪里有不健康外，也能发现一些不为人知的奥秘。据介绍，虽然《神秘的大佛》里讲述的藏宝室是属于艺术化的加工，但作为古时修建佛像的惯例，极有可能在大佛某个部位藏有密室，这个说法虽一直在民间流传，但至今从未得到证实。
满藏珍宝的玛雅“圣井”
古老的文明总会有太多惊喜，而财富永远是最让人兴奋的。玛雅人不仅留下了文明，还有财宝。在拉丁美洲墨西哥的东部，有一块突出伸向海里的大半岛，这就是尤卡坦半岛，其中一部分是墨西哥的领土。除海岸线一带，其他地方没有任何人居住，多少年来一直荒芜着，可是在五百年前，拥有很高文明的玛雅民族却曾经是这里的主人。
公元4世纪前后，玛雅族（包括现在的南墨西哥、危地马拉、伯利兹）已经拥有了卓越的文化。在玛雅人建立的城市中，有一座叫奇钦-伊扎。奇钦-伊扎在玛雅语里是“水中之口的伊扎城”的意思。离这座城1.5公里远的地方，有两个直径60米的天然大水池，当地居民用其中一个水池的水灌溉农田和饮用，把另一个水池奉为“圣井”，用来祭招雨神，雨神就住在那里。
为了表示对雨神的崇拜，玛雅族人民在“圣井”边，用大理石建造了一座宏伟高大的神庙。这座神庙呈金字形，底边长几十米，高30米，在神庙与“圣井”的顶部还用大理石盖了一座小庙，并且在神庙与雨神居住的“圣井”之间，还铺设了一条宽4.5米，长400米的石墙。神庙两侧的边墙下端各雕刻一幅带羽毛的蛇神——“库库尔坎”的神像。
据传说，玛雅族有这样一种风俗，每逢遇到干旱，庄稼枯萎时，就认为雨神发怒了，为了安抚雨神，要送一名十四岁的美丽少女投入“圣井”里，去做雨神的新娘。护送“新娘子”的卫士也跳入井中，接着人们向“圣井”里投掷各种各样的宝物。玛雅人认为，投入“圣井”的牺牲品虽然永远看不到了，但她并没有死，而是在和雨神共享安乐。
16世纪中叶，尤卡坦半岛被西班牙人科尔特斯率领的军队所占领，玛雅帝国也就随之灭亡。“圣井”附近也逐渐萧条起来，最后完全被荒野丛林所淹没。
有一个牧师，在他所著的《尤卡坦半岛记事》一书中这样写道：“如果说这个国家有黄金和财宝，不言而喻，都埋藏在这口‘圣井’里。”
对玛雅遗迹的研究有着四十年之久的爱德华·汤普逊，十分相信那位牧师的话，确信“圣井”里一定有无数的金银财宝，并且准备对“圣井”进行探险。
最初几天，挖掘出来的都是污泥，后来终于发现了金盘子和玉器，最后挖掘出许多青年男女的骨骸。这就是那些“新娘子”和勇士们的尸骨。
把挖掘出来的东西收集到一起，足足装了十几筐。其中有5个黄金制成的金钵和金杯、40个平底盘、20个金戒指、100个金铃铛，还有几桶金器。除了这300多件金制品以外，相继挖掘出来的财宝，价值几千万美元。
汤普逊发现的远不止是“圣井”中的宝物，他在打扫金字型神庙上的小庙时，发现了神庙的最底层。在这里汤普逊发现了一个大约15米深的竖洞。竖洞的地板上有无数用玉石和宝石雕刻的花瓶，用珍珠制成的项链和腕链。
1903年，汤普逊把在玛雅人神庙和“圣井”里发掘出来的宝藏公诸于世，将伟大的玛雅文明中愚昧和黑暗的一面作了尽情地揭露。然而，玛雅人的神庙为什么要藏金纳宝始终是一个未解之谜。1967～1968年，墨西哥考察队又从“圣井”中捞出一些人工制品珍宝，现收藏于墨西哥各地的博物馆。
圣殿骑士的藏宝传说
如果说圣殿骑士团宝藏是用二百年的时间来聚集的，那么这笔财富的价值就是无法估量的。虽然这笔财富早已被藏了起来，但贪婪的人已开始行动。那些传说中的宝藏到底在哪里呢？
当年的圣殿骑士团是基督教的军事团体。在1119年或1120年初成立。总部设立在犹太教圣殿内。骑士团成立之后，军事力量发展很快，他们四处征战，掠夺金银财宝，勒索钱财，在近二百年的时间里聚集了大量财富，在欧洲许多地方拥有财产。法兰西国王菲利普四世指控圣殿骑士团为道德败坏的异端，终于使教皇克雷芒五世于1312年取缔该团。而有关圣殿骑士团藏宝的传闻便从此而起，流传至今。
法国国王菲利普四世于1307年10月5日下令逮捕所有在法国的圣殿骑士团成员，以便扫除这股与国王对抗的势力，并没收其财富。然而，使法国国王吃惊的是，财富在国王下令之前，早已被隐藏起来了。那么，是谁藏的，藏在何处？
根据有关历史记载和民间传说，有人说当时在押的圣殿团大祭司雅克·德·莫莱买通狱卒，把他的侄子谢·德·博热伯爵叫到狱中告诉他由他秘密继承大祭司的衣钵，并告诉他，在前任大祭司的墓穴中，珍藏着圣殿骑士团的档案，根据这些档案，可以找到一批从耶路撒冷带出来的财宝，包括耶路撒冷国王的王冠、所罗门的七个烛台、四部有圣·塞皮克勒插图的金福音。还告诉他，圣殿骑士团另外一批财宝藏在大祭司墓穴入口处祭坛的两根空心、能转动的大柱子内，是一笔巨额财宝，是圣殿骑士团的主要财富。莫莱要侄子发誓设法拯救圣殿骑士团，可用这些财宝来招兵买马。人们根据博热回忆录中记载的这些话，去大祭司的墓穴中寻找，但一无所获。
另一种说法是，1314年当莫莱被法国国王处死后，博热建立了一个“纯建筑师”组织，并呈请法国国王批准把莫莱的尸体埋葬到别的地方去。国王准许了。博热便趁机从圣殿骑士团教堂的大柱子里取出金银珠宝，并用棺材（还有几只箱子）装起来，移至他处。并设置了令人望而生畏的杀人机关，而那些知情的心腹又严格遵守骑士团的纪律，因此，这批宝藏的秘密至今未得泄露。
圣殿骑士团长期惯用秘术，它有一套自己独有的秘密符号，局外人无法看懂。据说藏宝人就是运用这套符号来秘藏或取出财宝的。
直到现代，人们还竭力试图觅到这批财富。有人利用现代技术，专门研究神秘符号，追索财宝的下落。
根据当地的传说和骑士团的秘密符号，一些人断定，用棺材和箱子装的金银财宝，现在还藏在法国罗纳省博热伯爵封地附近的一个叫阿尔日尼城堡中。这个古城堡属于一位对圣殿骑士团内幕有相当了解的伯爵雅克·德·罗斯蒙所有。
1950年，有一位据称是英国教会的代表专程找罗斯蒙，愿出一亿法郎买这个古堡，但被罗斯蒙拒绝了。
一些历史学家认为，圣殿骑士团藏宝地不一定是一处，在法国的巴扎斯、阿让以及安德尔——卢瓦尔的拉科尔小村附近可能也有宝藏。在法国瓦尔市的瓦尔克奥兹城堡的墙上也刻有神秘符号，传说这里也有骑士团的宝藏。在法国都兰地区的马尔什也可能有圣殿骑士团的宝藏，因为这里从前是他们的“金缸窖和银缸窖”所在地。
可以相信，圣殿骑士团在面临危机时，其核心人物运用他们神奇的秘术和严格的纪律，把长期聚积的大量财宝，纷纷隐藏起来。这些宝藏在何处，有多少，在以后这段漫长的历史中是否有人发现过？也许人们会逐渐揭开这些历史之谜。
霍克森钱币的神秘主人
在世界的每一个角落都有一些平凡的、静静存在的村落，如果没有意外，这些村庄将一直默默地存在着。英格兰萨福克郡的霍克森就是这样的小村庄，只不过这个村庄因为一份宝藏被意外发现而名噪全球。
1992年11月16日，霍克森小村庄的宁静被打破了，这里的历史也翻开了新的一页。这一切多亏了艾瑞克·劳斯。
艾瑞克·劳斯是霍克森的一个普通农民。1992年的11月，艾瑞克·劳斯把自己的住宅翻新改装。在房屋翻新的过程中，一个前来帮忙的朋友的锤子不见了，朋友并不在意，但是艾瑞克·劳斯却深感歉意，觉得应该找到那把锤子。因此，工程结束后，艾瑞克·劳斯就在院子里开始找锤子，但是整整找了一天，却一无所获。艾瑞克·劳斯猜想锤子可能被埋到了地下。于是第二天他买了一个金属探测器，继续在院子里寻找。
