第1254章 番外：不勉强

程铭轩和平丽都惊呆了！良久才回过神来。眼前的朱雪达简直就是一只活生生的小狼狗！平丽想喝退朱雪达，朱雪达冷冷地望着程铭轩：“我是朱戌辰的儿子，是朱家的男人，这家用不着别人。”程铭轩突然想喊“你是我的儿子”，可面对朱雪达那冷冷的目光，话在他的喉咙里卡住了，有些胆怯地在孩子面前低下头去。慢慢地走出了朱家的大门。平丽无声地拉起朱雪达的手，含着泪把程铭轩掩在了门外。

美丽的杨萍是二十世纪九十年代初毕业的大学生。她告别繁华都市，带着建设家乡的美好愿望来到了滨讧镇工作。这位涉世不深的女大学生以她的满腔热忱为滨江镇带来了新气象，受到百姓拥戴。两年后的一场滔滔洪水迫使她决定移民弃坝。这一决定引起巨大争议，导致不久调离滨江，带着委屈和不解的痛楚。

说到故事两个字，有点沉重。这么多年，在故事圈子里由一介新丁，成长为积年老贼，直到现在干起了编辑，操起了增减杀伐，不由感慨良多。

湖畔人家故事多，满子过后是恩怨，而满子未满，恩怨未解，阴错阳差，是是非非，却也不过是一锅红糖煮荷包蛋。波湖畔到底发生了什么？装完最后一车棉花秆子，日头已经下去很久了。给友义做对手的满子把牛车赶到大路上，忽然说：“你一个子赶回去吧。我去把先头丢下的那半垅麦种完。”前年暑假从高中毕业回来的满子，眨眼间已经像同他上下年纪的人一样，成了一个大黑皮佬。因为皮黑，眼亮得像两盏灯。茸毛胡子底下，一口牙齿白得像玉，声音也变老了，像鸭公叫。

黑色桑塔纳在西北高原国道上奔驰。车窗外的视野就像电影里的空镜头摇出广袤无垠的戈壁滩，北面的天山恢宏苍莽，荒芜的戈壁似乎永远没有尽头，戈壁与灰蒙蒙的天边混合一体，辨不清哪是天空哪是大地。黑色桑塔纳从内地B市一路尾随三千多公里，不紧不慢花费了一周多时间跟踪前面不远处那辆奔驰的丰田越野，已经很有经验了，中间总要隔几辆车，要是没车，黑色桑塔纳总会远远落下一公里左右，从不上前超车。丰田越野上的两个年轻人，被黑色桑塔纳里的两个小子悄然框定于眼中。

她是东莱国不被宠爱的废物二公主，一朝身死，再睁开眼却潋滟惊华，欠她的她必然拿回来，惹她的她必然还回去。人不犯我我不犯人，从此叱咤这一片大陆。他是南凤国被抛弃的残废小王爷，却拥有天人之姿。他救她，要她以身相许。抗拒无效，从此，心起波澜，执手天涯……情节虚构，请勿模仿

《离娄》重点论述了君臣之道、父子家人相处之道，说明了为君王者治国施政的最高修养境界—--至诚，为人臣者。高官厚禄者的责任——能格君心之非，为人师者的文化修养和教育的职责——促成完整的人格，为人子女者事亲尽孝之道——守身，即坚持一种人格、行为的标准。此外，还讨论了君子修养的目标，即“自得”以恢复“赤子之心”。南先生特别指出，后世学者对《孟子》多有误读，如“不孝有三，无后为大”。其他两不孝是什么，朱熹认为是“贫不仕”，“陷父母于不义”，他则反对此说，认为应依《孟子》本文，理解为不能事亲、不能从兄。

每年的农历五月初五是中国传统节日——端午节，又称端阳节、午日节、五月节等。关于端午节的起源也有众多说法，如纪念屈原说，吴越民族图腾祭说等。然而吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲，赛龙舟等却是沿袭下来的不变习俗。本文探究端午节的历史起源，记录它的习俗演变，有助于炎黄子孙更好地继承和弘扬中华文化。此刻鼻间仿佛已飘过一丝丝粽叶香气，耳边也响起了龙舟上的鼓声与呐喊声……

在剧烈转型的社会背景下，小说人物跨越了漫长的30年。以主人公许佳明为视角，从希望、告别、成长、信仰、占有欲与梦想六个主题延生出六个人生阶段的故事，既相互牵连，又独立成篇，从一个个侧面展现了从八十年代至今的时代镜像。许佳明的一生不仅是一代人心灵图景的变迁史，更是让你读懂近30年来中国的入口。

日记，2028年2月28日，晴。今天，我成功召唤出了从者，但这家伙有些奇怪，至今，我还没有弄清楚他的职阶是什么。在他自称是Saber（剑士）的时候，他用的武器却是长枪，他说这样能增加幸运值，或许能提升暴击几率。后来，他又自称自己是Archer（弓兵），可使用的武器却是一把巨剑，他说不会近战的Archer都是三流货色。直到现在，我都记得把他召唤出来时，他所对我说的第一句话，他说：“你他娘的就是老子的master吗？来吧，让我们开始吧！圣杯战争！”

这本小说的独特之处在于它给了我们一个新的视角，新的思考青春，回忆青春的方式。青春在这里不再是一个单纯的概念，语言的中介，而是一种情愫，充满哀伤。这才是真正属于我们自己的小说，年少的爱，纯真却注定失去的伤痛；爱她却来不及带她看一场烟火，一切朦胧而温暖。

实力废柴，萌宠吃货，怪不得嫡姐也要欺上门。唉！命苦不能怨政府，某女发狠奋起。洗掉一身坏名头，钓上一个金龟婿。不料感情刚起步，某男就深陷险地生死未卜……某女火大，好你个男人，竟然敢跟我玩失踪？【情节虚构，请勿模仿】

两年前她是陆衍之的心尖宠，如今同一屋檐下，她是陆衍之的心头刺，由刻骨深爱变成锥心仇敌。她屡次退让，他步步紧逼，“求我，我或许会饶了你。”她冷笑：“求你没用。”他霸道将她占据，“你敢嫁给齐家傻子，我就剥了你的皮。”--情节虚构，请勿模仿

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本书根据《中国式管理》(中国社会科学出版社，2005年)修订而成。做事先做人，做人先安心。安人的历程，是“由开心而交心，借交心而共同关心”，然后产生同心的一连串心与心的变化。中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主、因道结合以及依理而变。 发展事业本身并没有什么价值，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。21世纪，是中国管理哲学与西方管理科学相结合，并获得发扬的时代，管理者在实践中两者缺一，都将跛脚难行。