第324章 踹一脚

回来我逗阿路，要不要去隐居啊？阿路说，不要。我不会想去隐居的。我不开心的时候会叫阿路陪我喝酒，我发短信给阿路：我寂寞。阿路也回复：我寂寞。这三个字儿成了我们的密码。我开玩笑对阿路说：这大概也是我们生活的密码。

平均海拔三千九百米的玛孜河谷，河麦乡人世世代代过着自以为满足的日子。河谷沿岸，陡峭的山坡上为数不多的沙质土壤里狗尾巴草一样轻飘飘的青稞，还有每天来回行走在羊肠小路上的牛羊是河麦人赖以生存的食粮。原始的生活方式，加之德高望重的阿爷顿珠多吉老人陈旧的思想观念，制约着当地的农业发展，河麦人在自我满足中艰难地沿袭着“乡下的日子无论怎样过都是一回事”的理念过着平淡日子。多年来，地少、仅靠牛羊为生一直是乡长仁增汪杰的心病，他带领全乡六百多个劳动力硬生生地把一座山峰开垦成了一个足有一千七百多亩的大坪坝。

发现自己依旧停留在昏暗的黑石洞中，兰波遮住刺眼的神光向所罗门转过头去，却看见这个一无是处的家伙正带着不可捉摸的微笑看着自己，胸口突然小小地痛了起来，就像被温柔的獠牙轻轻咬啮着。就在这一刻，蔷薇色的朝霞突然照亮了山巅的青空，这亘古不变的笼罩于龙之大地上的辉煌曙色，仿佛向异国的青年们庄严地宣告着，那个原以为永远看不到尽头的长夜，已经湮灭于不可抗拒的光明之中。

我娘之所以给我取名云娣，是因为我爹姓蔡。我娘说，有一天晚上，她梦见彩云铺了一炕，后半夜，我爹就回来了，也就在那一晚有了我。第二天天没亮我爹就走了，走了就没再回来。村里有人说我爹是八路，也有人说我爹是土匪。我娘却说我爹是个行脚僧，还说那个梦美得怪障，彩云明明把我爹送回来了，眨眼又把我爹带回了天上。我奶奶听了不高兴地说：“媳妇，你咋咒你男人死呢？”我娘听了这话打了个寒噤，脸立刻变得蜡黄蜡黄的，就像病一下子捉住了她，让她挣脱不了了。我娘在炕上一躺就是好几个月，有一天她笑着对我说：“娃，彩云是在天上的，你咋站在地上呢？”

第二天，安大婶和云中鹤请了吴团长夫妻到家里坐，吃了半天酒，又送了姨太太几件金首饰，把吴团长高兴得主动说给警察局长打个招呼，让他叫了市里的官员，到开业那天都来捧场。听了这话，云中鹤忙拿了一沓钱来塞到吴团长口袋里。送走了吴团长，安大婶又请了杨大嫂十姐妹，雇了几个伙计，将乱七八糟的一些商品摆到店里。云中鹤只摽着吴团长，和官场上的人来往。通过吴团长引见，云中鹤认识武汉的官员那可就多了，到了发请柬时，他请了一个先生写，直写了一天才写完。就这样直忙了三天，鸿达商贸有限公司开业了。

入宫有风险，炮灰女配当不得。上一世，死于冷宫中，还落得个“死不瞑目”。老天垂怜，她重生一世，她再次走上入宫这条路，表示鸭梨山大。这里的每个人都在争、都在斗。皇后之位？似乎是个不错的职位，一定要夺下它。

面临不计其数的决策与判断，我们都希望能有一种终生受用决策依据和思维方法，面对错综复杂的世界经济，人人都希望懂得一点经济学的基本知识和原理。世界的经济危机，中国的经济崛起，在这之间，经济学能为我们带来哪些启示，能为我们解决什么问题？梁小民教授以通俗、简介的语言，通过分析一个个经济事件，让我们一本书轻松读懂世界经济局势，让我们在面临某些问题时能够更加睿智、理性地做出最合适的决策。

他说过，要娶她，就一定要排除万难娶她为妻…………“嫁给我，你想要什么，都能满足。”“我想要包养小鲜肉都可以？”“做梦！”

本书集结了俄国象征派文学大师费·索洛古勃、瓦·勃留索夫、安德列·别雷最具代表性的中短篇小说。费·索洛古勃在其小说创作中将梦幻、魔幻的层面与现实、自然的层面糅合得水乳交融，将文学的假定性痕迹、虚构性品质深深地掩藏起来，使小说的叙述在一种潜移默化的状态中不动声色地过渡。瓦·勃留索夫“写情境的短篇小说”，其关注点集中在事件的“奇特性”上面，作者不关心小说中的人物形象是不是独立自主，人物形象随情节而动。安德列·别雷在西方被看作20世纪俄国小说家中最杰出的天才，他的小说甚至被视为“划时代”的现象。

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招妖幡可号令天下妖族，为何被极道帝兵所阻。宝莲灯可克制一切七情六欲，居然对此人无效。真假斩仙葫芦相遇为何让祖王丧魂失魄，当金乌大帝遇到陆压太子，历史将如何改写?诸天万界的中心究竟是何处......一切的一切尽在本书之中。（短小无力的简介）（书友群652951830，里面不定期更新番外！）

以校园搞笑风格为主题的爱情短篇集。故事纯爱、温暖、搞笑之余更让人动情。 “看她的小说如同与文字谈一场恋爱，从心动到爱上小说中的主角，这个过程让人如此期待又如此向往。

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千年前，灵气日渐枯竭，不适修行，自此地球上修行者渐渐退出人们视野。千年后，身为养子的他，面临着入赘的困境，因反抗而遭鬼魂夺舍，最后却险得机遇，此后鲤鱼跃龙门，硬闯都市古武，并渐渐打开已消失的修行界的大门。