第327章 被天徽皇帝瞧上了

李富泉的案子侦破之后，石韬再也没有谈论过一句这个案子，不管是在何种情况下。有时，哪怕参与侦办这个案子的民警们，或队里的其他民警谈起这个案子，石韬都会突然厉声查问起其中某个人的工作，从而将他们的谈话中断。看来，这个案件的侦破不但没有像其他案件一样给他带来成就感，反而成为他的一块心病，甚至禁忌。时间长了，这个案件渐渐被大家埋葬在了记忆的深处。只在极偶然的情况下，比如在石韬看到某个电视节目的时候，会忽然触发他的某根神经，引起一阵愣怔。

连阴了好几日，城里的人们似乎已经淡忘了晴时的天色，这1939年的正月显得灰落落的，像个愁眉不展的怨妇。漫天阴云下，褐色的此起彼伏的屋丛中，偶尔有不知谁家的灶烟从光秃的树干背后升起。烟雾散去，城墙上堞楼尖顶处一杆太阳旗赫然夺目。店铺林立的青石板街上行人寥落，但各家铺子门前却显得非常热闹。一名画工站在临时搭好的架板上，手指间夹着四五枝画笔熟练地在一户商铺廊檐处描摹“富贵不断头”的纹饰。在他身下，有给门板刷漆的、挂灯笼的、清扫路面的，街市中透着一股百废待兴的劲头。

他是一个油工，在揽活儿的人堆里，畏畏缩缩如一根蔫萝卜。然而谁也未曾料想，他竟会成为几条人命的凶手。赵匡胤的赵，老虎的虎，铸铁的铸。赵虎铸向薛力平介绍他自己时，薛力平已经在桥头上站了有一段时间了。薛力平是为了孩子念书才从偏远的村里搬到黑市的，一开始为了房租便宜住在城边。没多久，一个街道社区的办事员来薛力平的家登记基本信息，问几口人有无避孕措施分别做什么工作，薛力平一一作答：三口人，他、老婆、小孩儿，小孩儿是女孩，在附近小学念书，他做油工，老婆在饭馆里端盘子，父母在乡下种地。

琥珀已经暗淡的双眸中，骤然又燃烧起了期盼的火焰！它弓起身躯，将孔爵驮在了自己的脊背上，朝夜空中疾驰而去！阔别五十年，以为再也没有机会回去的故乡。我终于……可以回去了！那片属于异国的月光，终于回到了他原本的地方。一切都仿佛是一个梦境。就连次日有人嚷嚷着说太乙池水一夜之间消失无踪，他看到了半空中闪烁连缀的珍珠的事情，都没有人肯相信半分。只有太乙池水，那悄悄泛起的丝丝酒香，似乎在无声的，述说着些什么。明月千里，故人归。

现场毫无任何痕迹，除了被害人的没有任何其他指纹，在场所有人士也都有着完美的不在场证明，包括自己——死者的义子叶村省吾一边接受着警察盘问，一边感到无比疑惑。到底谁是凶手，为何要杀害如此善良的义母？他想起此前险些令自己丧命的几起无头案件，便猜想会不会是同一个凶手所为。这时，义母出生的那条花街突然清晰地浮现在他的眼前，一股暗黑的气息渐渐笼罩在了所有事件之上……

沈默站在门外，怀里抱着一大团漆黑的绒毛，目光殷切地注视着挡在门口的我，这使我想起一年前他向我求婚的那一刻。作为妻子，我尽力婉转地请求我的丈夫：别让这只猫进家门好不好？送回去吧，现在就送回去！刚说完这句话，沈默怀里的黑色毛团就蠕动起来，像一堆揩过太多油腻而颇有光泽的黑抹布正被一双无形的手揉搓着。我仿佛闻到抹布里散发出的腥膻味，下意识地伸手捂住了鼻子。就在那瞬间，黑毛团里忽然射出两道阴狠的幽绿光芒，像两把寒凛凛的匕首无声地飞射而来，直插我穿着丝质睡裙的身躯。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

走了些许的路，看了些许的风景，悟了些许人生，心里总是藏着这片湖，平静的湖面下蕴藏着些许故事，汇集而成的便是这孤凡湖。

【不定期更文】游戏里，白玖萱红衣烈焰，一柄长剑闯天下;游戏外，白玖萱清冷如水，蓦然回首收卿心。本来无聊刷副本，不料碰见本服第一大神，可……说好的冰冷如玉，不近女色呢？这腹黑霸道，细心体贴又闹的哪样？被逼刷副本，做日常任务……这些我也认了！可被逼成亲有怎么回事？！当大神夫君与大神同桌重合时……神啊！你的人设掉了！！！！！！墨祁宸：人设？能追老婆吗？【此文又可以叫：我与大舅子的争宠史】

遥远的东方，一个少年，手捧《玄诀》踏入江湖。且看他：移山倒海，塑天地；逆天改命，问苍穹。

在我们的日常生活中，地震、洪灾、火灾、车祸等突发灾害时有发生。面对灾害，很多人因缺乏自救知识而惊慌失措，错过了最佳自救时间，导致悲剧的发生。面对突发灾害，能否及时有效地采取自我救助措施，将会决定生命的延续与否。同时，掌握了遇险紧急救助的方法，也可以帮助周围的人摆脱险情。本书是现代家庭必备的自救手册，适合不同年龄层次的人群阅读。本书内容分为自然灾害篇、火场危害篇、交通事故篇、水上安全篇、日常意外篇等，增强读者的生存能力，让读者能更好地保护自己、救助他人！

本书系“海龙囤土司遗址文化价值系列丛书”之一，考察的对象是有关海龙囤遗址的民间传说。本书所载的民间故事即传说具体可分为：第一部分播州杨氏的传说，第二部分海龙囤的传说及第三部分播州地名的传说。这些民间传说可以与正史记载、遗存及出土文物相互印证。既有文献价值，又有文学价值，是贵州地区少数民族文化的结晶。这本书的整理与出版对播州土司文化及海龙囤遗址的研究与开发有着重要的意义，对申请世界文化遗产也有着不可低估的作用。

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圣诞节前夜，伐木工家简陋的小屋里，男孩蒂蒂和女孩咪蒂下正在眺望着富家孩子过节。仙女扮成又老又丑的驼背老太婆来找他们，请他俩为她生病的女儿去寻找象征幸福的青鸟。他们究竟看到了什么？他们找到青鸟了吗？翻开童话事故《青鸟》，你一定会有更多的收获。

最初的民族起源于姓与氏，寻根追究，姓的起源是氏族的称号，有女系易而为男系，说己见前。后来姓之外又有所谓氏。什么叫做氏？氏是所以表一姓之中的支派的。如后稷之桓公的三子，又分为孟孙、叔孙、季孙三氏是。始祖之姓，谓之正姓，氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，庶姓则随时可改。依据青海史学家李文实先生所著《西陲古地与羌藏文化》记载：吐谷浑，据《金壶字考》谓其音读为“突浴魂”，“谷”读为“浴”，是从吐谷浑语原音，但今土族自称“土谷家”或“土户家”则谷、浴仍通用。