“啊，老天爷，我不想当动物了，植物总可以吧。”“植物也有风险，树要遭砍伐，有药性的草被制成药物，无药性的草人兽食之。”“啊，恕我斗胆，看来只有您老天爷没有风险了。我留下，在您身边吧。”老天爷哼了一声：“我也有风险，人世间难免有冤情，我也难免被人责问，时时不安。”说着，老天爷顺手扯过一张鼠皮，包裹了这个灵魂，推下界来：“去吧，你做它正合适。”
生活中应该学会满足，若不知足有时就连起码的东西都得不到。
学会放弃吧！生活中，外在的放弃让你接受教训，心理的放弃让你得到解脱，生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉，情感上的垃圾也无须抱残守缺。
学会放弃吧，朋友。在物欲横流的今天，许多事情需要你做出选择，而有选择就有放弃。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想达到梦的彼岸，必须放弃清晨甜美的酣睡；要想重拾往日羊肠小道的温馨，必须放弃开阔平坦的公路……人生苦短，若想获得，必须放弃。放弃，让你可以轻装前进，忘记旅途的疲惫和辛苦；放弃，可以让你摆脱烦恼忧愁，整个身心沉浸在悠闲和宁静中。放弃那段令你困惑烦恼的情感吧，既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背影已渐行渐远，又何必要在一个地点苦苦守望呢？挥一挥手，果断放弃，勇敢向前走，前方，有更美的缘分之花在专门为你开放！
放弃不仅能改善你的形象，使你显得豁达豪爽；放弃也会使你赢得朋友的依赖，让你变得完美坚强；放弃会让你获得万众瞩目，使你的生命绚丽辉煌；放弃会使你变得聪明、能干，更有力量。
学会放弃吧，凡是次要的、枝节的、多余的，该放弃的都放弃吧！
放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。
只要你不把闲事常挂在心头，你的世界将会是一片风光霁月，快乐自然愿意接近你！
其实，生活原本是有许多快乐的，只是我辈常常自生烦恼，“空添许多愁”。许多事业有成的人常常有这样的感慨：事业小有成就，但心里却空空的。好像拥有很多，又好像什么都没有。总是想成功后坐豪华邮轮去环游世界，尽情享受一番，但真正成功了，仍然没有时间没有心情去了却心愿。因为还有许多事情让人放不下……对此，作家吴淡如说得好：好像要到某种年纪，在拥有某些东西之后，你才能够悟到，你建构的人生像一栋华美的大厦，但只有硬装，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出原因来整修，除非你把整栋房子拆掉。你又舍不得拆掉。那是一生的心血，拆掉了，所有的人会不知道你是谁，你也很可能会不知道自己是谁。
仔细咀嚼这段话，其中的味道，世人不就是因为“舍不得”吗？
很多时候，我们舍不得放弃一个放弃了之后并不会失去什么的工作，舍不得放弃已经走出很远很远的种种往事，舍不得放弃对权力与金钱的角逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。不是吗？现代人都精于算计投资回报率，但谁能算得出，在得到一些自己认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样在指缝间溜走？而我们却很少去思忖：掌中所握的生命的沙子的数量是有限的，一旦失去，便再也捞不回来。
佛家说的“要眠即眠，要坐即坐”，是多么自在的快乐之道啊，倘使你总是“吃饭时不肯吃饭，百种索求，睡眠时不肯睡，千般计较”，这样放不下，你又怎能快乐呢？
随喜随缘，顺其自然
生命是一种缘，是一种必然与偶然互为表里的机缘。有时候命运偏偏喜欢与人作对，你越是挖空心思去追逐一种东西，它越是想方设法不让你如愿以偿。这时候，痴愚的人往往不能自拔，好像脑子里缠了一团毛线，越想越乱，他们陷在了自己挖的陷阱里。而明智的人明白知足常乐的道理，他们会顺其自然，不去强求不属于他的东西。
顺其自然，绝非被动人生，不是在生活的海边临渊羡鱼，不是在命运的森林里守株待兔，而是洞悉人生、承受一切命运际遇的大智慧；顺其自然，是对生命的善待与珍爱，是对人生的喝彩和礼赞。
一位21岁的匈牙利青年，身上只带了5美元到美国闯天下，20年后，他成了百万富翁。他曾经非常自豪地说：“我没有做过一笔赔钱的交易，也没有一次失败的经营。”他就是保罗·道密尔，一个在美国工艺品和玩具业富有传奇性的人物。
几年后，道密尔买下了一家濒临倒闭的玩具公司。当时他发现成本太高是这家玩具工厂失败的主要原因，他决定提高产量以降低成本。道密尔规定：凡是制作工人所用的工具、材料，一定都要放在最顺手的地方，要用时，一伸手就可以拿到。这样一来，操作机器的工人不必再为等材料、找工具耽搁时间，无形中节省了很多时间。这样就能让工厂增产并节约成本，因此玩具公司在道密尔的手下起死回生了。
道密尔的成功之道是顺其自然。同样，我们过日子，也要顺其自然，不要刻意去追求什么。饿了就吃，困了就睡，有机会就争取，没把握住就放弃，该干吗就干吗。如此随心所欲、顺其自然，日子就是快乐的，人生就是舒服的。
一个病人问大夫：“我有冠心病、糖尿病，您看吃什么好呀。”大夫问他：“您爱吃什么？”病人说：“我就爱吃东坡肘子、红烧肉。可是听说东坡肘子、红烧肉动物脂肪多，所以不能吃，甚至连香蕉、桃子、西瓜都不能吃。”
大夫说：“这也不能吃，那也不能吃，人活着还有什么意思？你想吃什么吃什么，爱吃什么吃什么，因为营养是互补的，世界上没有任何一种食物能满足人的各种需要。既然你喜欢吃这些，就说明你身体需要它。何况，人体自身有很强大的代偿能力和调节能力。只要适可而止，吃这些东西是不会有什么危害的。”
想要做人不生气，就应当顺其自然，做人、做事不要太强求、太执着，一切越简单越好。如果丢掉平常心，挖空心思去追逐、千方百计去攀求，就会产生反常心、异常心，做起事情来就会感觉很别扭，即使成功也毫无快乐的感觉。当然，顺其自然不是守株待兔那样的消极等待，而是顺应客观实际去做，没条件、没能力、不适合自己做的事情，就不要去做。反之，就要认真做好。
唐朝有个姓郭的人，因为脊背隆起，弯着腰走路，很像骆驼的样子，同乡的人就叫他“骆驼”。他听了并不生气，反而舍去了自己的原名，自称“橐驼”。驼子以种树为业，种的树木或者移栽的树木没有不成活的，而且高大茂盛，果实结得也又早又多，其他种树的人虽然观察效仿，可总是不及他。
有人问驼子诀窍，他说：“我不过是依照树木生长的自然规律而使它按自己的习性成长罢了。”别人不懂，他就解释说：“一般来说，种植的方法是：根要舒展，培土要平，应保留一些原土，种好后周围的土要砸结实。做到这些，就不要再去动它，不要再为它担心，离开它，不必再去照管它了。移栽时像抚育亲生子女，种好后就像扔掉一样，顺应它们的习性，那么树木的生长规律就能得到保全。因此说，我只是不妨碍树木的成长而已，并没有什么能使它们高大繁茂的特殊本领；我只是不抑制不损伤它们的果实罢了，并没有让它们早结果实的秘诀。”
别人又说：“我们也差不多就是这样做的呀，而且更精心呢。”驼子笑笑说：“你们种树时树根还蜷曲着而土却要换成新的，培土时不是多就是少。即使有人能够不那样做，却又过于爱惜，过于担心，早晨看看，傍晚摸摸，刚刚离开又马上回来照顾，更严重的是还用指甲抓破树皮来检查它们的死活，摇动根株来观察栽种得是否结实。这样就日益背离树木的生长习性了，虽然表面上看你们是爱护它们，实际却是在损害它们；表面上说是担心它们，实际上却是仇视它们，因而也就不能与我比。”
这个故事就是唐代柳宗元写的《种树郭橐驼传》，其寓意就是告诉我们对人对事不强求、不生气，不要完美主义，只要顺其自然就好。
顺其自然就是想睡就睡，想坐就坐，热时取凉，寒时向火，没有过分矫饰，以清爽、宁静、洁净的心态来对待生活。特别是遇到“十有八九”不如意的事情时，更要顺其自然，不要耿耿于怀、念念不忘。
