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第18章 观音菩萨现身蛤蜊说法

唐文宗①特别爱吃蛤蜊,沿海的官员每年都要分批进贡,十分辛苦。

一日,皇宫中的御厨,取来一颗又肥又大的蛤蜊,准备为皇帝烹煮时,任御厨怎么用力敲打,就是无法打开蛤蜊的壳,御厨见此异相,急忙秉报皇帝。文帝即设香案,焚香至诚祈祷,就在此时,蛤蜊的壳自动打开,里面赫然端坐一尊观世音菩萨圣像,文帝当场即恭敬礼拜,并立即召请当时的惟政禅师②入宫答疑。

惟政禅师指着蛤蜊说:“物象的出现,都是与人事相对应的。蛤蜊菩萨是来启发皇上信佛之心的。”

“何以见得?”文宗问。惟政禅师告诉文帝:“经上记载,众生应以何身得度时,观世音菩萨即现何身而为说法。此瑞相,即是菩萨为令陛下对佛法生信,慈悲所示现。”

文宗颇懂禅机,问道:“菩萨的身形虽然出现了,但我怎么没听见他说法?”

惟政禅师拈重若轻,不答此事,反问道:“陛下把这件事看做是平常的呢,还是不平常?您是相信呢,还是不相信?”

文宗说:“这是我亲自遇到的稀奇事,所以深信不疑。”

惟政禅师这才笑道:“既然深信不疑,陛下就早已听完菩萨说法了。”

文帝听完,心生欢喜,并告诏天下的寺院立观音圣像供奉礼拜。

注:①唐文宗(809-840年),中国唐代皇帝。公元827-840年在位,是唐穆宗的二子,被宦官立为帝后改名为李昂,在位间,去奢从俭,勤于政务,期成名君,但既受制于宦官,又受制于朋党,又再受制于籓镇,郁郁而终。

②惟政禅师,平原人士,姓周氏。受业于河南延和寺诠澄法师,得法于嵩山普寂禅师,后入住太一山中,学者满堂。

【禅悟管理】

禅宗强调“触目而真”——禅的真谛蕴含在生活的方方面面,世间万物每时每刻都在阐释宇宙妙理,悟与不悟,看悟道者的功夫与机缘。

在管理工作中,很多时候,管理者不要只想着一定要让下属采取什么行动,而最重要的,是要让他们学会做优秀员工的方法,怎么样才能采取正确的行动。

如果惟政禅师不是以智慧巧妙的方法开导文宗皇帝,一定不会让文宗皇帝信服。对于我们的下属也是如此,要用合理、巧妙的方式指导他们的处事思维。

一些目光敏锐的管理者提出了用优秀员工的工作方法去培训其他员工的理论。他们认为,优秀员工甚至明星员工,之所以表现出众,不一定是因为他们懂得比别人多,而是因为他们的工作方法与众不同。

试试看,在你的公司内部,找到那些一流的员工,弄清他们行之有效的工作方法,组织那些表现平平或者较差的员工向他们学习,就能提高工作效率,从而增强组织的竞争能力。

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