《缁门崇行录》记录了历代高僧的修行情况。
唐朝玄朗禅师住在溪涧岩石之旁，号左溪尊者。四十多年用一条尼师坛，始终不换；除了看经，不轻易燃烛；非见圣容，绝不妄行一步。由于他的道德感化，洗钵时众猿争捧，诵经时群鸟交翔。
唐朝通慧禅师三十岁出家，不蓄粮食，饥则吃草果，渴则饮水，树下住，终日禅思，经过五年，因木头打到土块上，块破形销，廓然大悟。晚年一裙一纳，一双麻鞋穿了二十年，布衲缝缝补补，冬夏不易。
唐朝智则禅师总是披着破衲，裙子垂到膝上，房间仅有单床，瓦钵、木匙，房门从不关闭，他说出家远离世俗了，不修道业，专为衣食奔忙，浪费时间，扰乱内心宁静，这样怎么能行？
唐朝慧熙禅师一个人住在岩洞里，不接受居士供养的房舍，日中一食，坐垫周围都是灰尘杂草。衣服敝陋，仅能避免风寒，冬天穿一阵，夏天就挂到壁上。
宋朝道法禅师主持兴乐、香积二寺，领众有方，严以律己，不受别请，不预僧食。乞到的饮食减施虫鸟，夜晚脱衣露坐，以饲蚊蚋。后入定见弥勒佛脐中放光，照烛三恶道，于是更加精进，常坐不卧。
此外，还有扁担和尚一生拾橡栗为食；永嘉大师只吃自己种的菜；高僧惠休三十年只穿一双鞋，遇到软地就赤脚……
【智慧小语】
高僧之所以能够在道业上取得那样高的成就，这与其甘愿吃苦，摒去物质享受有着绝对的因果关系。
反观今天的好多人，不管有没有事业，不管有没有钱，就拼命追求物质享受，美味佳肴、绫罗绸缎、跑车别墅……
高僧的高风亮节，不禁让我辈高山仰止。
佛教认为人有生苦、老苦、病苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦及五阴炽盛苦这八苦。
而追求事业成功之人所经历的岂止是八苦？有工作之苦、环境之苦、气候之苦、身体之苦、离乡背井之苦、抛妻别子之苦、寂寞孤独之苦、上当受骗之苦、挫折失败之苦乃至于血本无归之苦等等。对于这么多苦，如果一个人都能从容面对、积极克服，那还有什么困难不能克服的呢？
真正的强者也只有在困苦面前才能显示出自身的豪情义气。
