登陆注册
3346500000004

第4章 心灵和身体(1)

1 心灵和身体的联系与冲突

精神支配肉体还是肉体支配精神?人们对这个问题一直争论不休。这也是唯心主义和唯物主义哲学家的根本分歧所在,哲学家们为各自的观点提出了数以千计的论据,但仍旧没有说服对方,达成一致。个体心理学也许能就这一问题提供一些帮助,个体心理学研究的是身体和心灵的动态关系。等待治疗的病人既有心灵也有身体,如果我们依据错误的理论进行治疗,我们便无法使病人痊愈。我们必须找到正确的身体和心灵的相互作用规律,确保我们的理论经得起实践的考验。

争论不止停留在非黑即白的观点上。我们认为精神和身体是一个相互作用的整体,是一个人生活的两种表现形式。我们应该将他们视为一个整体,并进一步了解二者的相互关系。生命在于运动,即一个人的生命是由一个人的活动组成的,但是如果没有思想的控制,仅凭肉体根本无法完成这些活动。一株长在地里的植物,只能停留在固定的地方,无法移动,即使我们吃惊地发现植物也有感觉,但是对它们的身体而言是没有作用的。例如植物能想:“有人来了,他就要踩到我身体上了”,但是结果却无法改变,因为植物无法利用思想控制自己的身体随意移动,计划要去的方向。

精神和身体是一个相互作用的整体

然而,动物都能预见并计划自己行动的方向,这也说明了人类是有精神的。

“当然,你想好了,要不你不会这么做的。”(《哈姆雷特》第三幕第四场)

精神的精髓在于通过预知指导自己行动的方向,认识到这一点后,我们就能理解精神是如何控制身体的了——精神为身体设定行动的目标。不断往复的运动是没有作用的,必须设立一个固定的目标。精神先设定一个生活目标,然后依靠身体完成,精神主导身体,身体反过来也会影响精神。比如,我们想去月球,但必须借助能承载身体的科技工具才能完成这个目标。

人类比其他动物更善于活动。这主要体现在活动方式多(从人手的动作中就可看出),对环境的改造大。因此,我们可以预料:人类的精神将越来越强大,预见未来的能力也将高速发展,人类奋斗的目标性也将越来越明确,以改进他们在整个情境中所处的地位。

我们还发现在为了完成目标而做的动作中有一个能包含一切的单一动作。我们所有的努力都为了获得一种安全感,所有的动作和表现都必须互相协调一致结合成一个整体。

肉体和心灵也努力要成为整体,在生命形成之初二者就开始相互合作,相辅相成。比如,当皮肤受伤时,整个身体都忙着让其复原,不只是身体,精神也给予很大的帮助。运动和卫生的知识已经证实,皮肤是在身体和心灵共同作用下才得以恢复的。

很多时候,目的是正确的,只是选择了错误的方法

人类从出生到死亡,肉体和精神都在进行互相合作,他们是不可分割的整体。精神犹如发动机,将人体的潜能全部激发出来,带领身体进入安全舒适的地位。在身体的每一项活动中,我们都能看到精神的意义。人们的一言一行,举手投足间都能表现出精神所赋予的意义。总之,心理学所研究的就是个人各种表情、动作代表的意义,找到它们的最终目的,并以此与其他人的目标相比较。

在我们为了到达最后的目标努力时,精神必须将目标变得更加清晰、细化,它需要计算出最优化的特定方向和路线,确保我们顺利抵达。当然,也有可能发生错误,但是如果没有开始设定的固定的目标,那根本就不会有后续动作产生。如果精神所选择的方向实际是错的,但精神并没有察觉到,误以为是最优方案了,那行动必定会出现错误,无法抵达安全的目标。我们都在寻找安全的目标,可是有些人认错了安全目标所在的方向,结果误入歧途。

我们看到一种表现或病征,如果无法判断背后的意义,最好的方法就是将其当成简单的动作来看。比如偷窃这种行为,偷窃就是把别人的财物通过非法手段据为已有。这个动作的目的在于偷窃者想更富有,以获得安全感。因此,偷窃动作的起因是感到自己贫乏。下面我们进一步对偷窃者进行分析,他的环境是什么样子的,以及他为什么感觉匮乏;然后,我们要看他是否可以用正当的方法来改变环境,达到富有并获得安全感的目的。他的最终目的是正确的,只是选择了错误的方法。

2 情感影响发展

我们称人类对环境所做的改变为文化,即精神指导肉体的结果。我们的活动受到精神的激发,身体的发展也受着精神的指引。很难发现我们有哪一项表现是没有精神参与的。但这不是说精神的作用重于身体,如果要解决问题,必须要身体的加入。所以,精神负责控制方向的工作,保护肉体不受到灾害、疾病、意外等带来的损伤。精神预见发展方向主要依靠思考和识别,此外,精神还赋予人类活动以意义及目标。精神虽然在很大程度上控制肉体进行行动,却不受制于肉体,人类的活动主要取决于生活目标和生活方式。

个体心理学认为:感知与生活方式不是互相对立的,当目标确立后,感知会配合目标自动进行调整。这一点已超出了生理学和生物学的领域,感知的发生也无法用化学方法进行解释。我们更关注心理上的目标,但是必须以生理学为基础。比如我们在研究焦虑时,关注的是焦虑的目的和结果而不是交感神经或副交感神经的影响。

所以,焦虑并不是由于压抑和出生时的难产所引起的。我们知道,习惯于得到母亲关怀、保护的孩子也会出现焦虑,这种莫名其妙的焦虑已经成为了他们引起母亲注意以达到自己的目的方式。经验告诉我们:愤怒是一种控制一个人或一种局势的有效方式之一。每一种身体或心灵的表现都来源于遗传,但是我们关注的是如何运用这些达到自己的人生目标。

这也许就是心理学研究的真正对象。

我们发现在每个人身上,感知都是朝着人生目标的方向变化和发展的,并为了更好地完成目标而调整。无论是快乐、勇敢、失落,感知总是和生活方式相一致。它们的表现方式和我们所预料的也几乎一样。如果一个人通过极大的痛苦获得优越感,那么,他并不会因为其目标的达到而感到快乐。只要我们稍加注意,我们就会发现,感知也是可以随着需要被我们任意指使的。让一个广场焦虑症患者独自一个人在家或者让他派遣别人去做事时,他的焦虑感就会消失。所有的神经官能症患者都抗拒他们感到丧失控制力的情形。

情绪的心智模式如同生活方式一样固定。比如,胆怯的人永远胆怯,尽管他们会在弱小的人面前表现得盛气凌人,在有别人保护的情况下表现得勇敢无畏,但他们的内心深处还是有恐惧感。他也可能在门上安三个锁,并且用防盗器和狼狗来保护自己,但却说自己很勇敢。虽然不会有人认为他是胆小鬼,但是他过于小心翼翼的性格已经暴露了他的懦弱。

性和爱情也是如此。当一个人心中有了性的目标时,就会产生相应的感情。此时,他只有这一个已认定的目标,为了抵达目标,他必须放弃其他有妨碍性的人和事,这样,他会产生相应的感觉和性功能。如果他没有产生这些感情和性功能,比如出现阳痿、早泄、性冷淡等症状,表明他没有放弃那些和目标不一致的、有妨碍性的人和事。这些现象都是不正确的优越感和人生态度所导致的。在这类病例中,我们常发现,这些人只希望得到别人的关心照顾,自己却不愿付出,缺乏社会兴趣,性格懦弱,人生态度也不正确。

我有一个病人,他是家中的第二个男孩,但他因有深深的负罪感而痛苦难忍。他的父亲和哥哥都非常看重诚实的品质。在他七岁那年,他向老师撒谎说他的作业是自己做的,但实际上是他哥哥替他写的。事后他很痛苦,常常感到有负罪感。三年后,他主动向老师承认了错误,而老师却一笑而过。他又去向父亲说明了这件事,父亲不但没有责怪他,反而还夸奖了他的诚实,并以他为荣。虽然得到了父亲的原谅,这个孩子却依旧沮丧、自责,久久无法释怀。

从这个案例,我们可以看出,一个孩子因为犯了一个小错误却如此自责,只是想证明自己是一个真正诚实的孩子。由于家庭环境对道德的高标准要求使得他在品质方面优于别人。因为他的哥哥在学习成绩和社会活动方面都优于他,所以他想通过这个方式来获取优越感。

在后来的生活中,他又因各种不良习惯而自责。他经常手淫,而且在学习中的欺骗行为也一直存在。每次面临考试时,他的负罪感就会更加深。他的压力与日俱增,与哥哥的差距越来越远。当他想追上哥哥又无法做到时,他就会为自己找各种理由。离开学校后,他想去工作,但由于深受负罪感的折磨,他整天要祈求上帝的原谅,这甚至占用了他大部分的工作时间。

后来,他发展到了不得不住进精神病院的地步。医生们都对他束手无策。但是,过了一段时间,他的病情大有好转,他可以离开医院了。在离开时,医院告诉他,以后一旦有病情发作要及时来医院复诊。之后,他开始学习艺术史。在某次考试前的一个周日,他跑到教堂,面对所有的人,大声哭喊道:“我是罪孽最深重的人!”就这样,他再次以诚实的良心得到了大家的关注。

在医院又住了一段时间后,他回到了家里。有一天,他竟然全身赤裸着去餐厅。不过他的确拥有健美的身体。

他的负罪感可以让他感觉自己比其他人更诚实,可以让他获得优越感。但是他朝着这个方向发展却走到了人生的歪路上,他排斥考试和工作,证明了他是一个害怕失败的懦弱性格的人,他的任何一种病症都是有意让自己避免有可能失败的情况。他在教堂跪地忏悔的行为和裸露着进入餐厅的行为都是想要不顾一切地获得优越感。他人生的态度和心智模式致使他做出这些行为,而他的感知又和他的目的是相配合的。

如前所述,人们在四岁到五岁之间就建立起了精神和身体的整体联系。个人会利用遗传来的身体及精神结合对环境的印象,不断修正发展,以适应个人对优越感的追求。在六岁之前,一个人的人格就已经成形,他对于生命的意义、追求的目标、处事的方式及情绪的基调都已经固定。这些在以后也有可能发生变化,但他必须得先抛弃童年早期形成的观念认知。就像曾经一个人的表现和他以前的生活态度认知相适应一样,改变自己的想法后,他的新的想法和新的行为也会和他的新认知高度一致。

个人的行为很重要。它能表现出个人打算从环境中获得哪一种印象及准备如何运用他的经验。因此,我们只要留心观察个人的行为举止就能了解这个人。行为举止是永远受到人生意义的制约的。

在个体心理学的定义上,我们可以再添加一些内容,来帮助我们了解人类的认知思维之间为什么存在如此大的差异。如果身体无法协调一致,不能适应环境,人的精神就会有负担。因此,身体上有缺陷的孩子精神上的发展更为困难,他们想要和正常人一样生活,就必须付出更多的努力。由于他们有身体行动不便的困扰,他们就没有过多的精力分给其他人了。这也导致了他们成年后的冷漠性格,且缺乏合作能力。

身体的缺陷给我们造成了很多不便,但这些障碍不是不能克服的。如果一个有身体缺陷的人思想上积极,并主动克服困难,那么他也会获得成功。事实上,有些有身体缺陷的孩子最终所取得的成就远大于健全的孩子。例如,一个视力不好的孩子因为有缺陷而感到压力很大,他要花费更多的精力来看世界。他对视觉世界的关注远大于健全人,结果,他对视觉世界的经验也比健全人更多,反而更具有欣赏力。

很多画家和诗人就曾患过眼疾。但他们克服了身体的障碍,使自己的视力远高于健全人。在有些左撇子身上也能看到这种补偿现象,他们在家里或学校里常常被训练用他们的右手,但实际上他们更习惯于用左手。用左手画画、写字和做手工都比右手要灵活很多。但是他们的头脑会刻意训练右手,通过头脑的不断训练,不灵巧的右手同样会变得像左手一样灵活。现实中有很多左撇子具有绘画、工艺方面的才能,因为他们找到了正确的方法,再加上积极的训练,最终将劣势转化为了优势。

同类推荐
  • 解读青少年心理文丛:把握青少年心理规律

    解读青少年心理文丛:把握青少年心理规律

    《解读青少年心理文丛:把握青少年心理规律》针对青少年朋友当中存在的厌学、耐挫力低、不适应集体生活、处事能力不足等方面的问题,提供合理的解决方案,帮助青少年朋友走出困惑,身心得到良好发展。
  • 生活心理操控术:日常生活中的心理策略

    生活心理操控术:日常生活中的心理策略

    心理操控术与人们的生活、学习、工作都有着非常密切的关系。日常生活中,每个人的行为都受到自己心理的支配。不同的心理会促使人们采取不同的活动,即使在相似或者相同的情况下,如果人们的心理不同,所选择的行动也会有所不同。
  • 怎么认识漂亮姑娘?

    怎么认识漂亮姑娘?

    读了《怎么认识漂亮姑娘?》你能学到克服恐惧心理的方法,这些方法经多次实践,证明行之有效。全世界有上百万的人不敢跟姑娘搭话,即使是那些平时自信满满,在社交场合游刃有余的家伙,一想到要跟自己心仪的女孩子说话也会心有余悸。“别人会怎么看我?”诸如此类的社交压力,会让任何人踯躅不前。即使是你最终鼓起勇气走上前去,但怕被拒绝的恐惧心理也会让你在女孩子面前落荒而逃。还有些人因为这样的恐惧完全放弃了追求心仪女生的希望,而事实是,你完全可以不必这样。有了这本书,恐惧和犹豫都将成为过去,通过实践这些易行的策略,去街上、酒吧里、餐厅里、商店里挑一个女孩子搭讪,就跟点一杯咖啡一样,不费吹灰之力。
  • 我们都有强迫症

    我们都有强迫症

    本书详细讲解强迫型病态人格的成因、行为模式以及如何调整。在文中将列举大量真实的患者案例,便于读者的理解。在事例中找到自身困惑的所在,从而抓住矛盾和恐惧的根本,以最为有效的间接手段解决生活中辗转反侧也难以通明的各种学习、工作、婚姻、社交的问题。通过了解人格心理理论,使我们更加理解社会问题,通达人情冷暖,学会回避社交风险,解决人际矛盾,成为高明的问题终结者和自己的心理医生。
  • 心理洞察术

    心理洞察术

    什么是洞察力? 洞察力是人们对相互关系的犀利观察,对行为动机的透彻分?,对大众心理的快速判断,它是一种心灵的能力,一种智慧的升华。 洞察力使我们看清形势,认识困难,权衡利弊,妥善规划,把握机遇,它把我们的思想和注意力引向正确的方向。 大至一个国家、一个地区,小至一个单位、一个人,我们的洞察力如何,往往能够决定事情的成败,它是做人做事的第一项修炼。
热门推荐
  • 心理司马

    心理司马

    年轻时他心存理想,却在乱世中屡遭险境;从曹操、曹丕到曹叡,他辅佐曹氏三代,渐渐摸索出权力之道;逆境中坚忍不发,出手时残忍无情,他是用兵和政治的绝顶高手--司马懿是三国时代的大赢家,但他为生存而孤独挣扎的曲折心路又有谁知道?
  • 马克思主义箴言:资本来到人间·工业革命

    马克思主义箴言:资本来到人间·工业革命

    《马克思主义箴言·资本来到人间:工业革命》内容包括英国工人阶级状况(节选)、产业革命、大城市、一切人反对一切人的战争、红旗卷起农奴戟。
  • 总有沙雕想害朕

    总有沙雕想害朕

    主角杨绝,被“皇帝养成系统”选中,然后不慎手贱,选了地狱模式。在系统的一句“努力活下去”中,杨绝迎来了人生中的第一次穿越。……“什么?你刚刚说我父皇是谁?”“回禀太子殿下,您的父皇,当今天子,正是英明神武的甝武皇帝陛下啊!”“汉武皇帝,汉武帝?历史上杀太子的汉武帝?”“回太子殿下,是甝武帝,不是汉……唉?太子殿下,您怎么了?您不要吓老奴啊!来人啊!快穿太医!”
  • 东观汉记

    东观汉记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 音乐鉴赏手册(最新21世纪生活百科手册)

    音乐鉴赏手册(最新21世纪生活百科手册)

    中国当代歌曲的显著特点,是它紧密配合着、伴随着社会变迁和各个时期的政治任务以至党的各项具体政策。当党的政策符合广大人民的利益时,当歌曲反映了人民群众的愿望时,就留下了经久耐唱的好作品。
  • 诡桥

    诡桥

    相传世间有一种古老的职业名为‘桥奴’他们卖掉自己的灵魂,生生世世守在桥头永不入轮回,夜幕降临诡桥出现,踏上诡桥之人注定摆脱不了那永世的诅咒......
  • 封神双龙传(9)

    封神双龙传(9)

    商纣无道,群魔乱政,两名身份卑贱的少年奴隶,被偶然卷进神魔争霸的洪流之中。他们一个性格沉稳、温文尔雅,有着超凡的感悟力;另一个古灵精怪、活泼机智,满身的市井顽童气息,却聪明绝顶。二人由魔入道,亦正亦邪,却又非正非邪,不断完善自身的绝伦武艺与玄奇法术,并得到了上古神器龙刃诛神与轩辕圣剑,终成一代伟业,被三界众生奉为人皇、天帝,傲然封神。
  • 彩虹雨

    彩虹雨

    这本书是8年卷首语的第二本集子,第一本叫作《旷野的鸟》,这本就叫作《彩虹雨》。有雨的时候,是不应该有虹的,而有虹的时候也不应该是有雨的,这是一种矛盾。但是,雨与虹又是紧密关联的。如果说旷野的鸟,是希望我们的生活和事业,像大鸟那样飞翔;那么彩虹雨,是渴望生活和事业的滋润和美好。这是一种矛盾后的期盼,人生如斯。
  • 异世妖才

    异世妖才

    叶浩穿越到异世,并非只是偶然,异世的叶家乃是千年前第一家族,而叶浩身具叶家血脉,正是被血脉之力召唤而来。千年前的叶家被灭,背后隐藏着什么;作为叶家唯一的后嗣,叶浩怎样解开重重迷团重振叶家威名?而当谜团解开后,叶浩才发现另一个事实……
  • 江湖老友:蔡澜散文集(修订版)

    江湖老友:蔡澜散文集(修订版)

    本书精选了蔡澜写文化名人的文章,所写者是耳熟能详的名家,如金庸、黄霑、黄永玉、丁雄泉、张彻、胡金铨、古龙、成龙、吴宇森等。作者妙笔生花,对这些人物的描写,妙趣横生,具有很高的文学价值。蔡澜已在国内出版了近百本简体字版的著作,本书选取的角度比较独特,从蔡澜的文章中精选了写人物的文章,其中不少文章是首次结集出版。