第31章 塑造孩子的完美人格(3)

有什么样的性格，就有什么样的人生。一位教育家曾说：“性格所具有的一切特质是人的成功与幸福最根本和最直接的影响因素，而帮助孩子发现自我价值并建立积极的自我形象，是父母送给孩子的最珍贵的礼物。一个具有良好性格的孩子，往往比别人更容易获得成功。”但性格不是天生的，而是后天培养出来的，特别是在儿童和青少年时期，正是一个人性格形成的关键时期，这时如果父母注重对孩子进行积极的性格培养，那么孩子长大成人后就会成为一个具有健全人格的人。天下没有完美的孩子，也没有完美的父母。但是，任何父母只要用心就能找到一些培养孩子好性格的方法，让孩子从小就自信、阳光、活泼、乐观、坚强……

本书是一部系统阐述蒙台梭利方法和“儿童之家”教具使用的操作手册。蒙台梭利在美国传授教育方法期间，应无数对她的教育方法感兴趣的家长和老师的要求，写下了这本操作性手册。让老师和家长更易理解蒙氏教育方法的精髓，并指导儿童自由、健康地成长。这本手册提供了“儿童之家”运用得十分有效的教学用具，以及相应的教育原理与方法，堪称家长和教育者的必备手册。它曾被称为“20世纪西方最卓越、最科学、最完美的育儿经典”。

品格教育对人生的发展，有决定性的影响。当世界变化的速度愈来愈快，未来将面临的竞争与挑战愈来愈严苛的时候，为孩子培养美好的品格，是父母给他最珍贵的礼物了，因为充满挑战的二十一世纪，是属于善良、正直、诚实、勇于承担责任的人。本书从培育孩子“好品质”的方法入手，通过生动幽默的故事，深入浅出地引用了大量古今中外培养孩子品质的理论和经验，有针对性地阐述了孩子成长过程中的“品质”问题，并予以解决，极具实用价值。可以说是成就孩子一生的教子经典。希望这本书能给有心培养孩子好品质的家长以实质性的帮助。

每个孩子的本性中部存在着“善”和“恶”的两面。父母教育孩子的过程其实就是不断地唤醒并激发他（她）人性中“善”的一面，同时抑制和消除人性中“恶”的一面的过程。这个过程不应该完全是灰色阴暗的，还应该有美丽灿烂的阳光。批评之所以为一门艺术，在于它并非只要满足某些既定的条件即可得到某种确定的结果，而更多地取决于一些微妙的、甚至难以言传的感应和领悟，要特别注重批评对象、时机、场合和方式的选择。所谓“运用之妙，存乎一心”，对批评的巧妙运用可以使教育变得事半功倍。

本书详述了作者在中国第一个创立的入名策划识别成功系统“NISS”与品牌策划成功操作系统“BISS”，介绍了作者长期研究的十二生肖起名法、五格数理起名法、生辰五行起名法、意音翻译法、英文起名法等13种中英文起名方法。其中作者取各家之精华、去起名各法之缺陷而创立的“五维全息起名法”是中国最吉祥的命名法，本书提供了用此法为个人、企业、产品等起名、改名或进行标志设计的实例。讲解了《易经》的阴阳五行理论与姓名吉祥传统文化研究成果。解说了中国20位著名人物的姓名来源故事以及名人的名字对其成长与成功的重大影响。

种田，宅斗。宠文、爽文，一对一，男主绝对干净，一心一意爱女主。重生后的苏喻歆发现原身真是个笨蛋+蠢蛋+倒霉蛋！生母亡故，嫡母狠毒，姐妹虚伪！前世被一块豆腐噎死已经够窝囊的了，原身竟然受尽恶奴欺压，活得够窝囊的！嫡母善妒，我丢个姨娘到爹爹床上让你妒忌个死去活来！姐妹使诈，我让你自食其果，生不如死！神马？在她大婚之日也敢暗算她？花痴小妹恬不知耻想取而代之嫁给她亲亲相公？香蕉你个芭乐！老娘不发威还当她是hellokitty好欺负呢！欠我的通通还来！！！

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《巴尔扎克短篇选》本书分为《萨哈西妠》、《认不出的杰作》、《巴黎的一条街道和它的居民》等短文。

讲述了在美国南北战争期间，有五个被围困在南军城中的北方人乘坐热气球逃脱了。他们中途被风暴吹落到太平洋的一个荒岛上，依靠自己的科学知识和集体劳动，在没有任何工具的情况下，克服了重重困难，从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机，把小岛建设成了一个繁荣富庶的乐园。每当危难时刻，总有一个神秘人物援助受难者，这个人就是在他们到达之前就已住在岛上的尼摩船长。受难者们还挽救了一个在附近孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯，使他恢复了人性，成为了他们忠实的伙伴。他们一起打退了海盗的侵袭。好景不长，岛上的火山复活了，火山爆发导致了孤岛沉没，在最后的危急时刻，还会有神秘人物伸出援手吗？

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她又没有阴狠毒辣的心，穿越到这吃人的后宫，岂不是分分钟被人KO的命？拜托，老天爷，麻烦降个雷把她给劈回去吧！

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由于叛徒的出卖，蠡县抗日军民蒙受巨大损失，县委派出除奸队，决心除去叛徒刘家碧。除奸队长魏长景从抗日干部躲在地洞里，被敌人发现只能被害的现实，初步萌生了地道战的想法，在花园头村，地道战初步显示了威力。以后魏长景以他丰富的作战经验，赢得了民兵的拥护。埝子村的区小队终于成立起来了！在党的领导下智取李岗炮楼，取得了围奸日军军火运输队的重大胜利。

修炼内心强大的自己，首先要让心灵达到一定的高度，即人们需要以一颗虚静清明的心去认真思考人生，正如儒家经典《大学》说：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”也正如王阳明所劝诫的：放松你的心，使你充盈的“天理”立刻就会出现在眼前。