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第7章 学会无所谓一点,你会活得更宽容(3)

在这个世界上,绝对的公平是根本不存在的,因为这个世界不是根据公平的原则而创造的。譬如,豹吃狼,狼吃獾、獾吃鼠……只要看看大自然就可以明白,这些受到威胁的弱者永远是不公平的,强者生存,弱者灭亡,优胜劣汰,没有公平可言。飓风、海啸、地震等等自然灾害对世上的所有生命来讲都是不公平的。在我们人类社会里,贫穷、战争、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的现象也是此起彼伏。公平是神话中的概念,现实中的人们每天都过着不公平的生活,对于快乐与不快乐,其根本上是与公平没有任何关系的。其实,这并不是人类的悲哀,只是一种真实情况,对于公平,过去不曾有过,今后也永远不会有。

生活中,有些人受到要求公平的心理影响,当公平还没有出现时,通常都会感到愤怒或忧虑。其实,他们应该懂得,不公平是常有的事,需要运用自己的智慧与不公平进行挑战,以避免使自己的思想陷入僵化,从而给自己造成自毁心理的状态。

这世上没有绝对的公平,一味地追求绝对的公平,只会导致心理严重失衡,使自己变得浮躁不安。其实事事都是公平的,公平就在每个人的心里。不妨敞开胸怀,把名利地位等不公平的事看得淡些,即使出现一些暂时的不如意,也要学会用宽容和理性处之,这样你就会活得更从容。

让心灵清澈得没有一点仇恨

据说,在北美洲有一个部落时常举行一种仪式,而仪式的内容就是宽恕犯了错的人。当有人犯错的时候就会被带到村子中央,接受众人的赞美。整个部落的男女老幼都停下手里的活儿,将“罪人”团团围住,轮流列举他做过的好事,歌颂他的善行和美德,每一个细节都不遗漏。仪式最终发展成一个欢迎的庆典,大家欢迎犯错的人回归到集体中来。

把惩罚化为温暖,把伤害变成祥和,把排斥变为宽恕,这的确是一件非常美妙的事情。犯错的人没有被排斥,没有受打击,整个部落重新团结成为一个整体。我们完全有理由相信,虽然宽恕无法改变过去,却能够改变未来。只有那种既往不咎、不在乎你过去所犯的错误,懂得宽恕的人,才能甩掉沉重的包袱,轻松地前进。

宋代的王安石当宰相的时候,因为苏东坡与他政见不同,便借故将苏东坡降职减薪,贬官到了黄州,搞得苏东坡好不凄惨。然而,苏东坡胸怀大度,根本不把这些事放在心上,更不念旧恶。王安石从宰相位子上垮台后,两人的关系反倒好了起来。苏东坡不断写信给隐居金陵的王安石,或共叙友情,或讨论学问,互相勉励,十分投机。苏东坡由黄州调往汝州时,还特意到南京去看望王安石,结果受到了热情接待,二人结伴同游,促膝谈心。临别时,王安石嘱咐苏东坡:“将来告退时,要来金陵买一处田宅,我好与你永做睦邻。”苏东坡也满怀深情感慨地说:“劝我试求三亩田,从公已觉十年迟。”就这样,二人一扫嫌隙,成了知心好友。

古往今来,不计前嫌,以宽恕为上,从而化敌为友的佳话真是不胜枚举。人活于世,最难得的就是将心比心。谁没有过错呢?当我们有对不起别人的地方时,是多么渴望得到对方的谅解啊!是多么希望对方能把不愉快的往事忘记啊!既然我们都有这样的想法和愿望,那么为什么不能用宽恕的胸怀去理解他人呢?

记得有一位朋友说过:“我只记着别人对我的好处,忘记了别人对我的坏处。”因此,这位朋友很受大家的欢迎,拥有很多至交。乐于宽恕是一种心理平衡,老是“念念不忘”别人的“坏处”,实际上身受其害的是自己的心灵,使得自己痛苦不堪,何必呢?这种人,轻则自我折磨,重则可能导致疯狂的报复。人的确需要有点“不念旧恶,宽恕为上”的精神。

对自己有恩、帮助过自己的人,我们要牢牢记住,并时刻想着去回报他人;而对自己有过伤害、有愧于我们的人,我们则要以宽广的胸怀包容往日的恩怨,不以势压人,不落井下石,不计前嫌,着眼于将来。这样才会使我们具有更大的人格魅力,这才是一个人成功立业的有力保障。

犯不上去理会妄言

人生活在世界上,是非成败,总不免有他人说三道四,道短论长。对此,有些人就忍受不住,便义愤填膺,反唇相讥,其实那都是没有必要的。何必为此斤斤计较而浪费精力?如果因此而惹下大祸就更不值了。

唐玄宗时,李林甫为了独掌大权,一心要挤掉宰相张九龄。张九龄是个老臣,德高望重,李林甫几次试探着攻击他,只因玄宗信任张九龄,李林甫的奸计没有得逞。

李林甫十分懊恼,他对自己的亲信说:“张九龄一日不除,我就一日不安啊。这个人没有污点,我该从哪里整治他呢?”他的亲信说:“张九龄没有过失,但我们可以让他主动犯错。”李林甫说:

“他这个人一生谨慎,谁也不能拉他下水啊。”他的亲信说:“张九龄有个缺点,就是性格孤傲,忍受不了羞辱。你如果刺激他发怒,他一定会暴跳如雷,这样,他做起事来就不能周全了。”李林甫认为他说得对,于是就寻找机会激怒张九龄。

一日,地方将领牛仙客要受朝廷实封的消息传来,朝中大臣都认为不合礼度,纷纷表示反对。李林甫鼓动众臣向玄宗皇帝进谏,但他们怕惹祸上身,没有一人响应。李林甫于是对张九龄说:“你以忠直闻名,难道也胆小怕事了吗?这点小事你都不敢站出来说话,看来你是徒有虚名啊!”张九龄一听李林甫这样污蔑自己,果然大为恼火,他说:“我是敢进谏的,只怕你不敢啊。”

二人言语相互攻击,张九龄火气越来越大,李林甫见张九龄中计。于是,拉着他一起进见唐玄宗。在玄宗面前,张九龄由于有怨气,说话的口气十分激动,言辞也有不当之处。玄宗越听越烦,不待他说完就制止了他。李林甫在旁冷眼观望,一句话也没说。

李林甫在事后对众臣说:“张九龄对皇上十分无礼,大声指责,他是国家重臣也不该这样啊!他不把皇上放在眼里,还会忠于朝廷吗?”李林甫的话传到玄宗耳中,他开始对张九龄愤恨起来。

不久,张九龄的宰相之职就被罢免了。

张九龄理会了李林甫的妄言,遭到了无耻小人的暗算,让李林甫抓到了把柄。多年的努力一下断送了,还差点因此得罪玄宗而丢掉性命。张九龄的事例说明一个道理:人身处在社会中,遭到别人的妄言攻击是不可避免的,但千万不能让这种攻击干扰了我们正常的心态和生活的秩序。我们如果不想被它所伤害,那就不要去理会它。

宋朝有个叫吕蒙正的人,很有才华,皇帝因此很赏识他,就封他做了宰相。时间不长,就有官员经常在背后和别人说:“你看这个小子,没名没实的,他也配当宰相吗?”吕蒙正有时候听见了,却假装没有听见,大步走开了。吕蒙正的随从为他很愤愤不平,准备利用手中的权力去好好治一下这些大臣。吕蒙正知道后,坚决阻止了他们,吕蒙正对他们说:“如果完全知道了他们都是谁,那么我就会一辈子也忘不掉。这样的话,就会耿耿于怀,影响同朝为臣的关系!因此,还是不要去继续寻查这些人都是谁了。”当时,手下的人都佩服他气量恢弘。也正是因为这件事情,曾经有人向皇帝打报告说:“吕蒙正为人太糊涂。”皇帝却说:“吕蒙正小事糊涂,大事不糊涂。正因为此,才适合做宰相的。”

很多的名人都受到过妄言的攻击,美国前总统罗斯福的夫人艾丽诺也经历过,但尽管是女流,却总能表现出大家之气,对所有的攻击都能够泰然面对,她常常说:“避免别人攻击你的唯一方法就是,你得像一只有价值的精美的瓷器,有风度地静立在架子上。”

这句话十分有道理,世间的事情都是复杂纷纭的,不可能也没必要样样事情都做到一丝不苟。对其他人恣意的妄言,例如婆媳口角、优伶争俏、小丑作怪之类,不必太在意,事实会说明一切的。更何况别人攻击你,至少因为你具有某种的重要性,别人才会去关注你,去议论你,去污蔑你。

有一位朋友对小仲马说:“我在外面听到许多关于你父亲大仲马的坏话。”

小仲马当即摆出了一副无所谓的样子,他回答:“这些事情都不必去管它,我的父亲大仲马是很伟大的人。打个比方说,他就像是一条波涛汹涌的大江,你仔细地想想看,如果有人对着大江小便,那根本无伤大雅的,不是吗?”

其实,低调者就该如此,对于听到别人的流言蜚语,应该再三客观地分析、判断,哪怕言辞激烈或只有百分之一的正确。之后,只要认为自己的做法合理,站得住脚,那么就可以坚持到底,不必妥协。对于那些纯属恶意的人身攻击、诽谤、诋毁、中伤,也不妨装聋作哑一番,豁达大度一些。同事之间,邻里之间,或是萍水相逢的路人之间,都不免会产生些摩擦,让别人说长道短,你如果也是斤斤计较,睚眦必报,这会激化矛盾,其结果是于人于己都不利。如果能做到“低调一点”,麻烦、恼火、损失自然就会少得多了。

即使犯过小错也没什么可愧疚的

我们当中有许多人在自己的生活中,常常沉陷于对往事的追悔和愧疚之中。其实这很没必要,因为犯点小错误,于人于事都无所谓,根本没必要为此愧疚不已。我们在善于宽容别人的同时,也应善于宽容自己,这样的人生才会有快乐。

俗话说:“人非圣贤,孰能无过。”人生在世,总是会犯这样或那样的错误。错误有大有小,也许是影响重大的失误,也许只是些不得体的言行,一句不适当的话。每当回顾这些过去的失误,人们都会去思考。如果能在思考之后,得出教训并努力决不再重蹈覆辙,并且立即投入现在应该做的事情之中,那么你的思考便是有价值的,你的失望与懊悔就是一种自然、健康的情绪反应。这种思索,无疑是你成长的重要动力,已经不是消极的追悔与愧疚。

假如你只是因为过去曾经做过的事情而难过,悔恨自己以往所说过的话,那么你就错了,你已经陷入了一种无用的情绪之中,这种无用的情绪就是追悔与愧疚。本文所要分析的,便是愧疚对人们健康心理的影响。

你可以随时随地在遇见的人身上看到愧疚的影子。它已经成为我们生活当中最常见的心理压力。它使你的注意力专注于过去,为自己做过、说过的行为和言论感到沮丧、愤怒、羞愧和悲伤。这种心理可以占据你现在宝贵的时光。

对于过去的愧疚实际上是对现在时刻的浪费。愧疚的程度可能有大有小,小的愧疚只是失望、懊悔,它会促使你吸取过去的教训,这并不构成心理问题;如果你因为过去曾经做过的事而变得耿耿于怀,退缩不前,生活在过去的阴影下,沮丧、懊恼、萎靡不振,这已经构成了心理障碍了,你就需要审视自己的内心了,你已经被消极情绪所占据。吸取过去错误的教训是健康的,也是成长的因素之一;但过度和长久的愧疚则是不健康的,只是徒劳的。因为,无论你有多少愧疚,终究无法改变历史。

愧疚是所有错误行为中最没有益处的一种,使你浪费了许多宝贵的现在,要知道,多少愧疚也没有办法改变过去。

过去的,已是无法改变,愧疚又消磨了你的意志,使你无法采取积极的态度面对未来。愧疚会损害你的心理健康,心理压力最终会影响到你的身体健康。这种情绪对你没有丝毫的益处,要让自己生活的快乐一些,那你就要果断地远离那些所谓的愧疚。

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