第34章 附录(16)

为加强法制宣传，迅速普及法律知识，服务于我国民主法制建设，多年来，中国民主法制出版社根据全国人大常委会每年定期审议通过、修订的法律，全品种、大规模的出版了全国人民代表大会常务委员会公报版的系列法律单行本。该套法律单行本经过最高立法机关即全国人民代表大会常务委员会的权威审定，法条内容准确无误，文本格式规范合理，多年来受到了社会各界广泛关注与好评。

本书稿收录了刘仁文教授近年来在《法制日版》《新京报》《检察日报》等报纸上撰写的专栏文章若干篇，同时也收录了一些媒体与他的访谈。文字流畅质朴，通俗易懂，合适法律爱好者和法学学生阅读。

采用问答的形式，共分为三大篇目，即答疑解惑、农民工维权案例和相关法律法规。内容丰富、实用，可操作性强，紧贴当前社会现实，是集新颖性、实用性、全面性于一体的法律手册，是农民工兄弟的良师益友，体现强烈的时代感和参考价值。

精神损害赔偿是侵权损害赔偿的三种损害赔偿类型之一，也是司法事务中引人关注的损害赔偿。我国的精神损害赔偿制度，是在《民法通则》中确立下来的。在这个制度建立之初，尽管提出了人身权保护的极端重要性，但是在采用精神损害赔偿制度问题上，还是极为慎重的。2001年3月1日起实施的《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》对于以精神损害赔偿对人身权进行保护实现了重大的突破和进展。

东汉末年，岁月峥嵘，天下纷乱，自董卓已来，豪杰并起。天下豪杰起于黄巾，盛于三国，终于一晋。历史记住了三国，记住了两晋，唯独把黄巾扫落尘埃。这是一个从黄巾开始的封神故事，纷乱的东汉终将变成黄色的海洋，而我则将成为至高神的使者，推动历史开向不可测的远方。

一股狰狞的血腥味弥漫开来。木子萌摸了摸口袋，想要掏出什么东西来，却听到门外响起了急促的敲门声。整个屋子都开始摇晃起来了，这一回，连侯家明都感觉到了。剧痛从木子萌身体深处的裂缝中迸出来，还有心中那种嘈杂不堪的感觉，一起往上升腾。侯家明回过神来，一下子就蹿进了她家的储藏室。储藏室的折叠门关上了，但没能关得很严实。那扇门，早在周文纬在世的时候就已经坏了，周文纬修了两次都没能修好。木子萌走过去，把折叠门使劲一拉，“啪嗒”一声，门居然奇迹般地关紧了。原来，之前只是松了一枚螺丝，关门的时候，一直没能卡到正确的位置上去。很多事情，说简单很简单，说复杂也很复杂。就像李厚燊与侯家明，分别是独立个体的他们和牵扯上关系的他们，中间隔了多少故事啊！

公元1919年4月4日清晨，卢管家很早便起来了，稍事梳洗，他便往前院去。那里是仆人们住的地方，作为这所大宅的总管，他有很多事需要分派，尤其是梅老太爷住院后的这些天。外面空气清冽，似有还无的牛毛细雨，偶尔洒在头上。卢管家踏着青石板路走着，路过花园时，他不经意地向里扫了一眼。借着晨曦的微光，他看到花园假山前有团黑色的东西，不知是什么，他不由往里走了几步。等到他终于看清楚后，不由得大吃一惊。

中国文化知识读本：董其昌与松江派》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

闻名遐迩的“妙手空空”前往南阳王府盗取夜明珠，奈何却被人捷足先登，那人不仅将夜明珠盗走，还一把火将南阳王府烧的轰轰烈烈…自此以后，无论“妙手空空”身在何处都不断的听闻“自己”去别人家里纵火啊…偷盗别人的传家之宝啊…还有流言说“自己”从“神偷”，变成了“采花大盗”，专挑年轻貌美的女子下手之类的云云…于是，妙手空空便下定决心要查清一切。

司马光是北宋著名的政治家、史学家和经学家，所著《资治通鉴》为中华古史学经典绝品。他品行高洁，而为时人所赞叹。本传系统叙述司马光生平，突出其史学成就，文笔也较为清丽。——文史专家王曾瑜本传富有独特的个性视角，传人传事，客观真实。作者在短小生动的章节叙述中，见人见事见故事见性格见品德见作为，将传主的繁复人生给予公正生动的文学呈现，很好地写出了司马光在社会大变革时期行为“泥古”与道德坚守的性格形象。——文学专家李炳银《通鉴载道--司马光传》历史上的司马光不仅是一位私德高尚的政治家，同时也是一位伟大的历史学家。本书以详实的历史资料和客观的视角，用生动幽默的文学语言为读者再现了一个立体的司马光的形象。

斗气大陆，炎帝称雄，但大千世界，当真唯有异火无敌？定海珠！修罗旗！河图洛书星辰阵！万水之源天一真水；万水之圣清灵净水；万水之质一元重水；万水之贼无形真水……四大法宝！十大真水！一位身负水系道法传承的穿越者，将在斗气大陆上掀起怎样的波澜？

万物皆数，无不可以符纹推演；符术在手，当御天地法则。容逸阳寿不张，先天命短，仅逆天，仍不能改命。唯有改天换地，再造一个世间。

本书稿在搜集传世古籍、出土文献、地方志书和家谱族志中所有关于子夏的资料，仔细研究这些资料的基础上，用共计四章十四节的篇幅，深入系统地研究、考证、论述了孔子高徒子夏的家乡人文地理，卜氏家学渊源，孔门求学经历；他在孔子逝世后“居西河教授，为魏文侯师”，传授《六经》“发明章句”，作《毛诗序》、《仪礼·丧服传》、《子夏易传》（至少为第一作者，其后学陆续有所补益）等经典的历史性业绩；特别是他参与主编《论语》总结孔子教弟子怎样做人的教育思想，全面继承和部分发展孔子教育思想的历史贡献。由是论证子夏（还可以类推到曾参、子游等孔门高徒）实为中国教育史、中华文明史上承上启下的一流大师级人物。另：李慎明院长同意为其作序。